Az én Vicém

Az én Vicém

Bakó Lajos, a vicei székely

2018. január 12. - Beáta Ilona

Bakó Lajosra, illetve a kertjére Piroska hívta fel a figyelmemet. Piroska azt mondta, ha arra járok, nézzek be Lajos bácsi kertjébe, mert csodaszép virágai vannak. Kora tavasszal a japánbirs bokra, és a hosszú kordonon futtatott lilaakác füzérei csalogatják a kíváncsi tekinteteket a kertjébe. Közben a szőlőtőkéi alatt nárciszok, jácintok, tulipánok borulnak virágba. Időjárástól függően, április-május elején a ház előtt lévő orgonabokrok, - dupla fehér és lila – ontják illatukat. A tavasz beköszöntétől késő őszig Lajos bácsi kertjében biztosan nyílik valami szépség.

Piroska szavára az üzletbe vagy a templomba menet be-benéztem a kertbe és sokszor láttam kék munkásköpenyben a buxus bokrai előtt térdepelni egy férfit. Lajos metszette, formázta a bokrait. Azt mondják, aki virágot szereti, rossz ember nem lehet.

Egy alkalommal a templomba menet a kapujában találkoztunk össze és elegyedtünk szóba, így kezdődött a barátságunk. Az egyik leányával, Rozállal, egy nagyon kedves közös ismerősünk révén megismerkedtem, a Hargita Néptáncegyüttes „Magyaroké” című előadásán. Rozál, az együttes mindenese, szíve-lelke. Szervezi az együttes fellépéseit, bonyolítja, intézi a mindennapos ügyes-bajos dolgokat.

Lajoshoz hideg téli estéken sokszor átjártam beszélgetni és melegedni. A duruzsoló, jó kis vaskályha melletti széken volt a „helyem”. Olyan kellemesen melegítette a hátamat, hogy sokszor nehéz volt eljönni és ott hagyni a kályha melegét.

Nagyon sokat beszélgettünk Lajossal, sok mindenről. A családról, az életéről, a lányairól, most merre járnak, mit csinálnak. De, mindent és mindenkit felülírt Boróka. Boróka az „új szerelem”, nagypapa mindene, szeme fénye. A pici lány szívmelengető, nevetős, mosolygós fotóival, tele van az egész lakás.

Lajos tartásán látszik, beszédén hallani, egész lényén érezni lehet a temperamentumos székely virtust. Először az ember kicsit „megijed” a nagy hangtól, az erős gesztusoktól, a szókimondástól, mert amit gondol, csomagolatlanul odamondja. A mai világban elszoktunk már ettől a nyíltságtól. Ha valakiben van elég kíváncsiság, hogy megismerje ezt a „kemény, morgós medvének” tűnő embert, akkor rájön, hogy a felszín alatt egy csupaszív, góbé humorral megáldott, végtelen érzékeny ember rejtőzik.

Én nagyon sok kellemes, vidám estéket köszönhetek Lajosnak. Pálinkázva, borozgatva, szalonnázva, teázgatva nem akadt olyan téma, amiről ne tudtunk volna beszélgetni.

Külön öröm volt számomra Lajos lobbanékony stílusa, az a fajta vehemencia és kifejezésmód, amiket használ. Azok a bölcsességek, mondások, amiket csak úgy észrevétlenül odabök beszélgetés közben. Az általam nem ismert, nem használt szófordulatok színessége, zene volt fülemnek-lelkemnek hallgatni őket. Sajnos az írás nem adja vissza azt a lendületét, finomságát a beszédnek, a hanghordozásnak, ami nekem oly kedves volt itt, Vicében. De megpróbálom betűről- betűre felidézni és visszaadni az egyik emlékezetes beszélgetésünket.

Most egy kis ízelítőt olvashatnak abból, hogy mennyi minden kerekedik ki egy egyszerű beszélgetésből.

Péterrel egy téli délelőttön átmentünk Bakó Lajoshoz, hogy mesélje el nekünk Vicébe kerülése történetét és meséljen az életéről. Nem jelentkeztünk be előre, csak átmentünk szomszédolni. Amikor beléptünk a kertkapun, Lajos épp az udvarán jött keresztül és nagyon szívélyesen fogadott minket.

- Kerüljetek bejjeb! Épp Dezsőnél voltam a szomszédban. Hosszúnyakú ótyán barátomnál bégyújtani. Holnap jön haza Kolozsvárrról. Mentem, enyhítsem meg az időt kicsit neki. Hideg van, olyan hideg van, bémentem a házába, szinte seggre ültem, ember.

- Miért ótyán a Dezső?

- Tudjátok, mi az az ótyán? Ott fenn Olténiában élnek. Olyan hosszú nyakuk van. S tudjátok, miért van hosszú nyakuk az ótyánoknak? Megnézi őket a Jóisten tetőtől-talpig. De nem azért. Azért, hogy nézzenek bé a Kárpátokon keresztül, bé Erdélybe. Na, ez így volt.

Bementünk a jó meleg lakásba. Én a „szokott” helyemre ültem, a kályha mellé, ami nagyon kellemesen melegítette a hátamat. Péter a kanapén foglalt helyet, Lajos meg az asztalfőn ült volna, ha nem rohangászik még egy kicsit, hogy a tűzifát, és a kínálnivalót behozza nekünk.

- Hozhatok valami innivalót. Há, még böjtbe vagyunk, s van még egy jó másfél hét. Csak egy poharacskával elmegy. Én se iszom, csak egy poharacskával, esetleg kettővel, mert holnap bémegyek a doktorhoz. Kell s menjek, mert elfogytak a gyógyszereim.

- Köszönöm, nem kérek! Én nem iszom.– mondja Péter.

- Hát, s hogy! Köszönd meg akkor, amikor leeresztetted, embér! Na, jó.

- Csak egyet kóstolj meg! - mondom Péternek.

- Nem, nem, köszönöm, én nem iszom egyet sem!

 - Na, csak egy nyeléssel hozzak, ha már nekem is jól esik. Menj az istókba, ember! Legalább Bea is eggyel behajítsa, s akkor rendben leszünk. Legalább a kívánságom teljesül embér! – kínál a házigazda.

- Nem, nem, majd még jövök, s akkor iszunk. - válaszol Péter.

- Jó! Nekem akko is jó. Én aká mikor helyben hagyom. De, azt kell tudjam, három nappal legelébb, mert akkor, kell csináljak szünetet. Mert a kettő nem tanál.

- Na, akkor három nappal előtte bejelentem, így ni: Lajos bácsi, akkor én jövök! – így Péter.

- Na így, látod-é, ezt szeretem!

- Ha, holnap orvos van, akkor ma nem iszunk, csak beszélgetünk! – mondom én.

- Hát hova, holnapig az kipárolog! Igen hűvös van! Igaz, egy kicsit puhult az idő. Elnézést, de fel kell, menjek, s hogy sapkát vegyek, akkor aztán fel kell nyomjam a padlásnak az izéjit. Nem kell segíteni. Voltam én részegen is felmenve s le is jöttem. Hajjjaj. Mondtam neked vasárnap, én szeretem a püpüt, s a szép nőköt. De, ezt csak zárójelben mondom.

- Hát, Emma néni leskelődik! (Emma néni mondta előző nap a fonóban Lajosnak, hogy: ”Nem tudtam éjjel aludni. Kinéztem az ablakon, s láttam, hogy még nálad is világos van.”

- Mit, melyik? Itt a szomszéd?

- Az, hát!

- Nem tudom az Úristennek se meghódítani! Már egyszer! Jár mindig a szája, de mégsem alkalmazkodik!

Lajos egyelőre, csak ugrál körülöttünk, mindent elrendez kint és benn is, ha már így rátörtünk, legyen minden rendben.

- Istókját, olyanképpen kaptam a múltkor, elromlott a záram. Hátrafelé muszáj voltam csináljak egy akasztót hirtelen. Nincs itt az üzletben zár, nem lehet kapni.

Hozott be tűzifát, és megrakta a kályhát. Korábban, mikor itt jártam, olyan jót beszélgettünk, hogy még a tűz is kialudt. Fázott a hátam, mire elindultam hazafelé.

- Vetkézz le embér, mert bémelegedsz s oztán, megizzadsz! – mondja Péternek.

- Azért jöttünk, hogy meséld el Péternek is, hogy hogyan ismerkedtél meg a feleségeddel, a fényképet, meg mindent. Hadd tanuljon tőled! – kértem Lajost.

 - A feleségemet? A fénykép az, mondjuk, ment vagy három hónapig, hogy csak képről néztük egymást. Aztán megközelítettem én személyesen is. Akkor aztán egyezett. Jó értelemben mondom, vigyáz! Akkor a törvények szigorúk voltak.

- Oh, neked vannak testvéreid, Péter? – kérdi Lajos.

- Nekem vannak. – feleli Péter.

- Hála Istennek! Vannak nagyobbak is, s valamerre jártak iskolába? S albumjuk van-e, ilyen fényképekkel?

- Én vagyok a legnagyobb.

- Akkor te kell, példát mutass a kisebbeknek a fényképekkel! Akkor nincs mit nagyon tárgyaljunk, Péter! Nekem, látod, az öcsém hozta be. Na, aztán, hohó, ez hosszú történet, itt ültök reggel. Amikor idejöttem, a gatyám erőst megkötöttem. Én a nadrágom meghúztam, erőst megkötöttem, hé, ember. Itt nem lehetett játszódni!

Ennek hozok egy tányért, s megbontsuk. Kenyér, szalonnám van, én falnivalót adok. Hun van egy tányér, na, itt, ni. Én nem nagyon értem ezeket a kiszógálást, vagy felszolgálást, mint ló az abc-t. Na. De, ezt, hogy tőccsek a pohárba, azt is rakjam tálcára, azt tudom nagyon. Ezt aztán örökőtem, vagy mi az Isten! Ez ez, s mi bejött.

Ne légy szégyenlős, te, Péter! Itt, így ni! Bontakozz ki, embér! Szépfiú vagy, szép dalia. Rendes fickó, s minden, frizurád tetszik, embér.

- Jöttünk eltanulni a mentalítást, a székely virtust. - mondom.

- Hát, én ilyesmikre nem tanítom az embert. Az kell, jöjjön bentrül! Nem fázol ott a kályha mellett? Jó, jó, örvendek! Akkor, béhajítom egy kicsit.

- Na, hát akkor: Erőt, egészséget! Isten éltessen! Neki bátyám ángyónak! Tudod ezt a viccet? Nem is vicc, csak az emberek így mondják, amikor koccintunk, vagy valami afféle van: -„Neki bátyám ángyónak!”

Na, egészség! Miről kell, mondjak? Én másképp nem mondtam volna el, de ez a Bea nénéd, olyan kíváncsi volt, hogy hát Istenem, mér ne? Ezzel kellett volna kezdjem. Látod ezt az albumot? Az öcsémnek egy ennél nagyobb volt. El volt utazva valamerre otthonról. Na, volt egy lányról egy kép, mint itt, ni. Ezek, mind rokonaim, egy se volt a szeretőm. Mind első unokatesvér. Ennek itt, ni, hosszú haja, pont, mint a feleségemnek volt. S akkor kezdtem nézegetni. Alulírta Soós Rózsika, Rozália, de Rózsikának volt írva. Hazajött az öcsém, amerre volt, már nem emlékszem, rég volt nagyon.

Kérdem tőle, az öcsém pap, máskülönben. Bükszádról hallotál-é? Csíkszereda s Szentgyörgy közt van, pont a fele útján. Na, láss! Hazajön. Én nem felejtettem el. Rögtön rákérdeztem. Elővettem az albumját, nem volt dugott helyre téve. Kinyitom, pont ott, már meg is volt jegyezve. „Egy kis magyarázatot nekem, ki is ez a nő, mert látom, benne van az albumba. Benne van az albumodba, erről biztos kell, tudjál!” – Hát hogyne tudnék - azt mondja. Beszterce-Naszód megyei, Vice falui, akkor végzett az óvónőképzőben.

Máté Vilmos papot kell, hogy ismerd, Péter! Máté Vilmos Brassóban pap. Na, az idevalósi születésű, vicei. Csányi (Gergely István) is vicei, Takács Dezső is vicei, ha ismered ezeket. Király Árpi is vicei, s Kis Pista. De itt most Vilmosról van szó. Csinálta úgy az első misét, egy évvel előbb szentelték fel, mint az öcsémet. Különben egyidősek vagyunk Máté Vilmossal, ő is, ’53-asak vagyunk. Az öcsém ’54-es, egyidősek Takács Dezsővel. 10 évig együtt voltak Gyulafehérvárra. Közben még mondok más egyebet is, hadd izguljatok egy kicsit. Na, öcsémet meghívta Vilmos ide az első misére Vicébe. Mutassa be, mert Király Árpi is itt mutatta be. S az öcsém is Vajdahunyadon, mert ott laktunk 18 évet. Ott is mutatott egy szentmisét, s szülőfalumban is. S ott voltam, mi is már a családdal, Hunyadon. S kapott, ott a primic (primicia) alatt Rózsival, a feleségemmel, s a sógornőm is hivatalos, hát ott így megismerkedtek, bemutatkoztak egymásnak. Lehet, hogy a pap is, Vilmos, s Csányi Pista, s ezek ott még mind teológusok voltak. S mind osztán a Vilmos után voltak felszentelve, a következő években. Képet adott a feleségem, ballagási, s kicsengetési kártyát, s kész. Az öcsém kapott egyet, s benne volt az albumban. Ahun van a kicsengetési kártya is, az is képpel jár, de az más húron pendül. S no, akkor onnen ettől aztán, mondom: „Na, ide figyelj, ennyit tudok, hogy hovavalósi. Te, néha én ezen még gondolkozom, de azért meg szeretném közelíteni.” Az a feleségem, ott, ni, a pikóval, a kicsengetési kártyával. Olyan képet is küdött nekem. Ilyen volt bétéve az öcsémnek is az albumjába. Az istókját neki, látod, hova kerekedik ki a helyzet, embér? Höhöj, s na! Akkor én kérődztem a dolgokon, s akko, amikor jó nagyot nyeltem egyet, gondoltam, megpróbírok egy levelet, s aztán ahogy esik, úgy suppan. Ha nagyot esik, nagyot suppan. S elég jól esett a dolog! S na, ez ez, ezen én átmentem. Annyi hazugság nincs benne, ni. Ez megtörtént dolog, ez így kezdődött köztünk a dolog. Írtam egy levelet, nem kellett két hét, s jött a válasz. Ni? Gondoltam, hoppá, itt jó helyen kopogtatok, egyelőre.

30.jpg

Az a bizonyos kép: Soós Rózsika

Még írtam egy jobbágytelki lánynak, benn lakott Vásárhelyen, Bakó, a nevemet hordja, még a leánykori. S a mai nap sincs férjhez menve. Ez egy. Bakó Margitnak hívják. Két évvel kisebb, mint én, kettővel, nem határoz. Fél évig válaszolt a levelemre. Hóó! Hoppá, na, állj meg! Lestem a kucslyukán mindig a postást, miko jön, de a kutya blokkba nem jött be a postás. Voltak azok a kis dobozkák, amibe tette a postát, de nem vót. Na, aztán avval is egyféleképp, én nem is válaszoltam. Én hama tudok választ, nekem nem kell fél nap, s nem hogy hat hónap. De, lementem Vásárhelyre a footbal miatt, mert nagyon szerettem a footbalt, de a mai napig is nagyon szeretem. S felkerestem. Hát ez a nőcike benn dolgozott egy plebánián. Ilyen besegítőnő volt, vagy, hogy mondjam. Már ott is lakott födél alatt. Volt Vásárhelyen annyi templomban. Felkerestem. Jó rendesen, van az atya. Volt ott két pap bácsi, mert ketten voltak, két öreg pap bácsi, az egyiket üsmertem. Nyugodjék csándesen, mert már mind a ketten nyugodjanak. Üsmertem, mert Vajdahunyadon volt egy kicsi ideig pap, aztán még helyezték Marosvásárhelyre. Jó, olyan hely volt az ottan. Látta, hogy mi diskurálunk, meg minden. Aztán miko jöjjek el, Margit kikísért. – „Na, idefigyelj, semmi közöd! Én csak egy barátságot szerettem volna felállítani, de hogy fél évig válaszoltál a levelemre, köszönöm szépen, hogy ennyit is megtettél!” - mondom. „A Jóisten áldjon meg! Miko még találkozunk falubeliek, szervusz, szervusz, kész.” Há tényleg csak egy barátságot szerettem volna felállítani, de hál Istennek máma, nem sikerült, s kész. Így volt.

S másik asszony. Nem dicsekszek, Péter, de legénykort azért meg kell élni kicsikét! Rámenős kell lenni, s ne hagyd magad! Fejed tetejére ne üljenek fel, ha lehet, a nőcikék. De azért tartsad a gyeplőt! Próbálkozz, fiú! Próbálkozni kell. De, ahol jó, gondolod, hopp, itt meg lehet, akkor állj is meg! Ne legyen, látod ilyen litty-lötty holmik vannak benn a dolgokba, akkor menj tovább egy házszámmal, mindig. Na, osztán mondom, ez csak egy kitérés volt, többek között.

Aztán kaptam választ két hét. Én is írtam, ő is írt. Felszólítottam: - „Képet kérek!” Küldött is, én is küldtem vissza, Isten áldja meg! Telt-múlt az idő, én közben megjártam Magyarországot két hétig. Szeptembér 8-án mentem oda, s két hetet lehúztam s hazajöttem. Nyomás, írjá, hoztam onnan ilyen-olyan tájképeket Budapestről s jobbró-balru. A még egy kis ajándék errő-arru. S na, volt az a nagyon kellemes illatú szappan, az Amo. Olyan kellemes illatja volt. S lehet, még mai nap is gyártják. S akkoriban Magyarban sok szép dogot, s többet, mint itt. Hát itt, itt, meg voltunk cseszve, ember! Még jó, hogy volt levegőnk, ember! Magyarban ott is volt kommunista világ, de ott nyíltan, ember! De, ott miko megyek nagybátyámmal, - már nyugodjék! - s Kádár János a feleségével, így ni, sétál a Margit- szigeten, karon fogva, s egy szatyor az öregnek a kezében. Kérdi bátyám: - „Üsmered?” S úgy profilból láttam, mondom: „Ha meglátom az elejit, lehet, hogy igen.” - Valahogy úgy mentünk, azt mondta a bátyám, hadd él, majd meglátod mindjárt, úgy mentünk, jól megnéztem. Hát én valamikor itt, Romániában járt az Előre, magyar újság volt. Hát, ugye, ezek a politikusok, ha vizit volt az ország, akkor mindig, ki volt téve. Mondom: - „Ez nem Kádár, az öreg?” Asszongya: „Ez tetőtől-talpig. Mucsok zsidó!” – mondja a bátyám. Na, jól van, már eltőt, kész.

Hát most már képről ismerjük egymást, jó lenne természetesen is ismerni egymást. Megírtam az időpontot, hogy s miko jövök, s ismerkedjünk meg, s na, ez. Aztán 1978. december 30-án 9 - negyed 10 lehetett, ideérkeztem Vicébe.

Az Úristen mentsen meg, milyen időjárásban jöttem én! Tél vót! Ennél taknyosabb idő vót. Nem vót aszfalt, jó kövesút vót. De az locsós, héj, vájj! Olyan vizes hó hullott, vagy esett. Jaj, dehogy kivel jöttem, azt nem mondtam el. Bethlenben az állomáson egy öreg néni, s a lánya, azok tettek engemet s má hogy, útba igazítottak. Éjjel 1 órakor érkeztem meg Bethlenbe, az állomásba. 1978. december 30. Jó fel vótam öltözve, akko még fiatal voltam. Az istókját, lett volna jó szilvapálinka kellett volna, hogy legyen a zsebemben belöl. Csak nem nagyon ittam volna, mert akkor kellett, vigyázz! A törvényeket, be kellett tartani akko. Mert ha nem, megmondják, hopp! Ki s mi vag,y embér, szereted a püpüt? Amilyen legény vagy, kell huncut lenni. Na, jó! Aztán ez így volt mondva. S akkor az öreg néni hallotta, reggel én járkáltam jobbró s balró, egyik fülemet megütötte a magyar szó. Az öreg néni, Irma néni, - nyugodjék csándesen! – ennek, a patronnak az édesanyja volt, ennek a Vilmosnak. Nem ’tom ismeretes? Gergely Vilmos Déváról, a patron. Még vezeti itt az üzleteket, na. Annak az édesanyja. Odasompordálok, hát mondok, le van sajnálva, meg kell próbálkozni, ember. Ezer idegenybe vagyok. Nem jártam errefelé még soha, míg világ, ember. Bemutatkozok s minden. Akko kérdem: „Merre utaznak?” – Mondja: „Vicébe.” - Na, hát mondom: hopp, mondom, ez pont nekem kellett. – „Hát, na, én is Vicébe mennék!” – „Kihez?” – „Soós Rózáliához.” – Az öregasszony megnézett egy kicsit durvábban, már nem durvábban, hanem úgy mélyebben. – „Sőt, barátok, vagy udvarló?” – „Még egyelőre – mondom, – olyan kázdő. Még csak most ismerkednőnk meg, ha igaz-e.” Na, jó. Asszongya: „Hogyne, holnap reggel nyolckor van busz.” - Aztán úgy is volt.

Aztán milyen utazást lenyomtam én, te Péter! Láttad, többször ni, ott van a feszület, hogy Jézus Krisztus, hogy van megfeszítve? Na, én úgy voltam kifeszítve a busz ajtajába, az első ajtójába. Váj! Valahogy felsegítem, ugyi, hát mindenki jött. Akkor még nem volt ennyi kocsi, volt kutyagumi, még a negyedének, a negyede se volt. S akkor mindenki jött haza szilveszterre, a városiak, s a vidékiek, s ez az. S akko aztán, vájjájjáj, Istenem, atyám! Még jó, hogy nem ettem sokat azon éjjel, nyomtak volna belőlem mindent. Na, aztán így biz’a. Mondom, felsegítettem az öregasszonyt, s a lányát, kicsi leányka volt akkor, s én is valahogy fel aztán. S egy férfi, amelyik ült az első székbe, pont az ajtó mellett, az még ideadta a kezét, s belé kapaszkodtam s aztán behúztam magamat. S valaki alulról így bétette. Istenemre mondom, így meg voltam feszítve, ember! Mondom, nem vettem így a kezem, ez volt egész Nagyfaluig, így ment. Községünk, ahun van fele útja Bethlen s Vice közt. S apadt a helyzet, ahogy szálltak le többen. S miko megnyitott, úgy kicsit leeresztettem a kezem, kilincset meg kellett fogózkodnom, ne menjek le ember, nyomás alatt hé, ne essek orra. Aztán megpuhult erőst a helyzet, s jövünk Bődig. Itt le kellett szálljunk, s gyalog. Jövünk, simán jövünk. Olyan kíváncsi voltam, az Úristókját, azt mondta a főúton lakik, úgyhogy könnyű lesz megkapni. Hűha, na, jó van. Jövünk, jövünk, s azt megmutatnak: „Oda tessék bemenni!” - Aztán oda mentem bé. Akko anyósom szegény - nyugodjék! -, volt otthon csak. Feleségem s a nővére itthon vót, sógornőm, s apósom el voltak menve a templomba, mert ilyen gyászmise volt valakiért. Valakinek a gyászmiséje volt. Na, kíváncsi voltam már, az úristókját. Anyósommal diskurálgtattunk mi má. Aztán, mind ezer idegen, most jövök előszö a házukba, de anyósom olyan bátor. Na, vártam, gyere már az istókját, ha egyszer lássalak rendesen. Na, aztán, jöttek, jöttek, jöttek, a templomból, aztán megismerkedtünk.

Aztán ültem januárig. Szilveszter, s az új év első napját itt voltunk a támplomba s minden. S akko aztán január másodikán mentem vissza, mert harmadikán munkába kellett állnom. Milyen utazást lenyomtam én! Most jön a velős dolog, hé!

Nem egy szobában aludtunk. Nem úgy ment, hogy hopp, hopp, hopp. Bé volt gyújtva, már be volt melegítve, úgyhogy este lehetett diskurálni kettőnknek, hé. Darabig a családdal, míg megvacsoráztunk, aztán persze. Az öregek hagyták a fiatalokat diskurálni. Úgyhogy jó volt. Jó meg volt rendezve a helyzet, jó, jó, jó volt. S aztán vissza kellett menni. Aztán az ilyen havas esőből lett rendes hó. De, aztán olyan pihék, mint így, ni, a fél nagyujjam. Majdnem pogácsának fele, ni, úgyhogy jó, jó majdnem egy olyan 30-40 cm-es hóréteg keletkezett. Apósom azt mondta, hogy, de akkor még nem volt apósom, de, mint úriember azt mondta, vagy háromszor: „Lajos, lekísérlek Bődig.” - Mondtam: „Én, ahogy jöttem, vissza is megyek, maga ne fáradjon! Én visszamegyek, mert én elindulok!” S ha valami esik közbe, hát nem esett, csak a hó. Hát, Vice és Bőd közt egy kocsi sem jött, de Bőd és Bethlen közt négy kocsi jött. Mind a négy olyan úriember volt, megállt, havazni, hoppá azt még nem mondtam, volt kis bajszam, mindjárt kellett töröljem, zúzmarásodott meg, embér. Mondom ez a négy kocsi megállt. – „Jó embér! Nagyon szépen köszönöm! Boldog új évet kívánok!” Inkább rományul ment. Lehet, hogy volt köztük magyar is, nem tudom. Na, de úriemberek voltak, megálltak és „kérem szépen elvihetem-e”, teli volt a kocsi, hát hova üljek bé? Úgyhogy szépen leérkeztem én gya-log! Bethlenbe a CFR állomásba. Mikor beérkeztem, azt mondták, a Jás-temesvári gyors, 120 perc késés, az kettő óra. „Jaj, Dumnyezu (Dumnezeu) maga!” A Dumnyezu az az Isten románul. Jaj, mi lesz itt, embé? Nem kellett éppen két óra, de mondjuk 1 óra, másfél órát aztán szivarozni szivaroztam, úgy, ni, de aztán keserű volt a lelkem is, ember! Szerencsém volt, mert a csók íze még itt volt az arcomon. Az még táplált! Ezek kétfelől! Persze tettek útra is falnivalót, nem erről van szó! Csak mondom, ezek kétfelől, amit kaptam. Figyelj! Ide, nem ide, hopp! Törvény tiltotta, akkor még! Hóó, akkor aztán bejött, váj! Annyian voltak, tele ütközőkön szegény katonák, ugyi innét-onnét mentek vissza. Ütköző teli volt katonák. Alig tudtam felmenni. S aztán akko megállt Désen is, megállt Szamosújváros, s aztán bekerültem a vagonba, melyikbe voltam pont a közepire, de a folyosón, mer. Gyermekek ordibáltak ott, mi volt ott, Isten őrizz meg! Persze Kolozsváron ki kellett volna, szálljak! Menjek neki Kocsárdnak, Rezboje, Tövis, Sziméra, s akko jött volna Hunyad. De, Kolozsváron ki kellett volna szálljak, okvetetlen, ember! S mit, hogy szállni? Ha, ki tudtam volna, az ablakon. Vagy? Kemény erőszak, félre mindenki az utamból, lökdösni! S nem láttam helyesnek. Gondoltam ereszed! Neki Nagyváradnak, onnét le Aradnak, s Aradon szálltam ki. Csak Nagyváradon lazult meg, pont, mit a busz Nagyfaluba. Csak ott lazult meg a nyomás, a tömeg. Ott tudtam egyet szusszanni. Addig kalauz se jött oda, semmi. Akko megjelent, s én már előre mondtam, hogy né, hogy jártam. Nincs semmi baj. Nyomtam egy tízest a zsebibe, akko még elég jó pénz volt 10 lei. Asszongya: - „Jöjjön velem!” - Elvitt az ő, nekik van. Egy hosszú, hosszú szerelvény, akko szerelvények voltak, 16-18 vagon, nem mint most, van három a gyorsnak is. Akko mondom, 16-17-18. Vol egy kupéja, oda szépen bézárt. Asszongya: „Aradon ébresztő lesz!” -  Mondom: „Jó!” - Nem sokat tudtam én aludni véle, miko utazok, a mai napig se, ember! Nem stimmel nekem az ilyesmi, na. Akko szót és leszálltam, Aradon még kellet egy jó órát várjak. Ez, ugye, elment Temesvárra ez a vonat.

Még egy évet se egészen udvaroltam. Hát, mondjuk, a levelet, amikor megkezdtem, akkor az év benne van. Miko az első levelet küldtem, ugyi, hát, ’79. július 29-én volt az esküvőnk. S én, most már nem tudom pontosan megmondani, de ’78. június, vagy júliusban kezdtem az első levelet küldeni. Most már nem tudom pontosan megmondani ezt a dátumot.

Állj meg, ha nem tanát volna szó, mint a kolozsvári rádióba, akkor a mai napig se vónék itt! Csak talált a szó, megleltük egymást, megkaptuk. Az azt jelenti, én is jó helyen kopogtattam, s ő is. Aztán nem tudom, mikor egybé kerültünk, évek múltán, milyen véleménnyel lett? Mert én rosszul nem viselkedtem azé! Nem akarok dicsekedni azé, meg kellett áni, ezer idegenybe, meg kellet állni a helyet! Kellett alkalmazkodni! És ez normális dolog. Akárki. Ha, alkalmazkodsz, előnyöd van. Elfogadnak. Ha, elfogad a közösség, ha pedig nem. Nem mehetsz még nagyapád fülibe is, bébúhatsz. Na, hogy így vót aztán, 1979. augusztus 5-étől tőzsgyökeres vicei vagyok! Hát tőzsgyökeres nem éppen, mert nem itt születtem, de annak, aszongya, 36 éve mút tavaly augusztus 5-én.

Vajdahunyadon vót egy 4 és fél évig udvaroltam, Péter! Hoppá, lelé! Pedig az aztán az székely lány volt, nem mezőségi, mert ez Mezőség különben. Az székely lány volt, mégpedig egy fábul kifaragva. Nem oda akarok kikerekedni, hogy az jobb. De, mivel én is székely származású vagyok, nem mindig talál könnyebben a szó. Sokkal jobb egy idegeny helyrül vegyél. Így legalábbis, mondom, én négy és fél évig udvaroltam annak, nem dicsekvés, csak mondom, miken megy keresztül egy-egy ember, nem mindenki. Egy-egy ember, nem mindenki, ahogy sikerül az élet, ahogy csinálod a dógokat. Vagy, ami fel van ide írva, s nem tudsz elolvasni. Hiába nézed magad a tűkörbe, akkor se tudod elolvasni, ember. Az úgy van írva. De van írva! Sok minden! S akkor ott voltam katona, le voltam leszerelve, le voltam szerelve katona, s majdnem veszem el…

- Egyszer csak jön egy fénykép és mégse?

- Nem, nem, nem, nem! Ez, ez, ez, amikor én megkezdtem vele az első levelet, akkor ott még kicsit állt a helyzet túlfelől. Kellett forgatni a dogokat, mint a pénzt, hogy ne penészedjen. Így volt.

- Van neked kedvenc székely nótád?

- „Erdő, erdő, Marosszéki kerek erdő, S madár lakik benne, madár lakik tizenkettő. Cukrot adnék annak a madárnak, dalolja ki…” pénteken este elfogom. Én egyedül nem rontom. Nekem vagy valaki, meg kell kezdje, vagy a hangomat fel kell stimmeljem.

Természetesen Lajos elénekelte nekünk a kedvenc nótáját:

- „Erdő, erdő, erdő, Marosszéki kerek erdő, S madár lakik benne, madár lakik tizenkettő. Cukrot adnék annak a madárnak, dalolja ki nevét a babámnak, Csárdás kis angyalom, érted fáj a szívem nagyon!” Na. Lehet ismételni még. Lehet, hogy van egy-két versszakja, de. Vagy, s nekem aztán én a hallgató nótákat azokat szeretem nagyon. Ilyen rice-ruci, „neked menjek, ne menjek”, nem nagyon szeretem. Én a hallgató nótákat szeretem. A hallgató nóták, ezek a románca, vagy hogy nevezik. Ismeretes ez a szó? Nem ismeretes. Na, például az, hogy „Valamikor fehér rózsa volt az én virágom. S valamikor te voltál az én boldogságom. S amióta a szívemet összetörted, mint egy hervadt rózsát, azóta csak álmaimban járok el tehozzád”...Amit énekel a Madaras Gábor, igen. Na, ennek még van egy versszakja. Csak ilyenkor, tudod, jutnak eszembe ilyen s olyan dogok, s ugyi, hát, én most… Az ének így folyik, hogy „összetörted”, szegény nem akarta összetörni, de… „s azóta csak álmaimban járok el tehozzád…” Megdöf! Szívnek! Azért szeretem, az ilyen nótákat, tudod. S aztán sok hallgató van, rengeteg. Ezt nevezik hallgatónak, tehát nem az a gyors ritmusos, amikre lehet táncolni. Ezekre nem lehet. Na, ezek nekem a mindenem. Vagy az, hogy „Utcátokban most nyílnak az akácfavirágok, S bánatimban minden este tifelétek járok. Elsírom a bánatimat, az akácok bólingatnak rája, Felejtsd el a csókjaimat, légy másnak a párja!...” Ezek ilyen szívre ható nóták, hogyha esetleg csalódott lettél, vagy mit tudom én. Úgy, ahogy a magyar nóta, a hallgató nóta, s még a csárdások is, sok mindent a magyar nemzetnek megénekelnek. A magyar embernek, úgy nőnek, mint férfinak, sok mindent megénekelnek, nem? S nem mind most ma, hogy milyen nótákat izélnek, s jaj, Istenem!

Jóleső pálinkaivás következett. Házigazdánk kívánságaival: „Használjátok, igyatok! Ezt, amíg bé nem vesszük, nem mennek, egy sé megy! Zárom bé az ajtót! Tökéletes! Na!”

- A férfinek is olyan érzékeny a szíve, még ha kifelé, olyan kemény is?

- Hát, .. én meg tudok puhulni, az biztos. Én nem… Hát érzékeny! Érzékeny! Nem vagyunk fából, nem vagyunk kőből! Vannak azért olyan makrancos, kemény, kemény természetűek. De, én nem tudok. Például, amióta meghalt a feleségem szegény, nyugodjék csándesen! 10 éve. Én most olyan hamar tudok elkötűni. Addig… A férfivirtus keményebben fennállt bennem, hogy jobban megérthetődjen, de azóta, amióta, nincs.

Kétszer több éneket tudott, mint én. Ő szervezett, nem akarom dicsérni, mondom. Aki nem irigy, aki nem volt irigy a faluba rea, az egyebet nem tud, csak jót mondani róla. Egy nemes asszony volt. Én mondtam, nem éppen ilyet érdemeltem volna! A lelkem az övé mellett acél. Elég sokat puhított rajtam. S ez jó dolog volt.

Mivel ő óvónő volt, csinált ő a fiataloknak, többen megmondhassák itten, sok szerepet tanított nekik. Úgy meg tudta választani mindegyiknek, hogy milyen szerepet jáccon, hogy ezen csodákoztam én is. Mint egy ilyen jó színházi rendező, vagy hogy nevezik. Úgy meg tudta, ugye ismerte őket óvodás koruktól, s aztán akkor.

Harmincöten voltak az osztályban Enyeden, már óvónők. Harmincöten. Mindegyiknek tudta: hónap, nap, év. Mindegyiknek tudta kívülről, mikor született. Itt Vicébe, hát mit mondjak, 90%-ra tudta, az öregektől, visszamenőleg, a legkisebbig, az újszülöttektől a legöregebbig.

Itt, ki kellett dolgozzuk az erdőket, mikor visszaadtuk, aztán most már ez se dicsekvés, én nem akarok dicsekedni, csak mondom a valóságot, amiken keresztül mentem. Én elintéztem, kapja vissza erdő, mező, legelő, kapjon vissza mindent ez az elhagyatott, félreszorított kis magyar közösség, ni. Kapja vissza s rendesen a dogokat! Azt kellet intézni a megyénél. Jó, el vót tízezer. Elhoztam, kihoztam a telekkönyveket, törvényesen, ilyen jegyzőn keresztül. Ott nem lehetett akárhogy bemenni egy archivába, ahun vótak s vannak, vagy vótak, mert most már le van hozva Bethlenbe, lehozta. Akko még benn vót a megyeközpontba. Nem lehet, hogy bémenjé. S egy mérnököt szereztém, s egy magyar mérnököt, nekem magamnak. S aztán vele, veled az igazgató csak tíz percet, hagyott nekem. A mérnök bémehetett, ülhetett többet, hogy keresse ki a dógot. Ilyen- olyan problémáink vótak, határokba, s ez a. S mikor letelt a tíz perc, jön be az igazgató, igazgatónő, nő vót, háj, az istókját! – „Uram letelt az idő!” - Semmit! Majdnem hogy megfogja a galléromat, Hohóó! Egy kicsit én is izéltem, hoppá, persze románul kellett izélni. Aztán csak még nem cigánkodtam, kijöttem. A mérnök benn maradt, s mondta nekem: „Lajos, várjál meg engemet!” - S tulajdonképp, aszongya: „Egy, s másfél óra körülbelül. Igyál meg egy kávét, vagy valamit valamerre!” – S ne félj, én majd formáltam, megvárlak!” - Tizenhárom évvel volt idősebb a mérnök úr, de jó barátok voltunk, s vagyunk mai napig is! Na, mit akartam ezzel kihozni. Látod, már több a mész, mint az ész!

Ja, igen! S alakítottam itten egy bizottságot, egy komitét, ahun a legtöbb öregember volt benne. A komité, mit mondjak, a komité 6-7 tagú volt, de mind öregek, öreg emberek. Ugye a telekkönyvben Mária Teréziától errefelé, az 1800-as évektől errefelé, úgy volt magyarul elkönyvelve. A tulajdonlapok, így mondják magyarul, igaz. Olyan írás volt az az úristókját, nem ’tom, hogy nem kopott az a tus, vagy miféle. Na, s akko azt akarom mondani, vót olyan helyzet, hogy az öregek elakadtak. Mondtam: „Semmi baj, jön a következő.” - Mentünk tovább, ahun akadtak el az öregek, tettük félre. Én, mint ezer idegen, ebben a faluban, nem ismertem még jóformán, akkor frissen még, akkor, na. Hát üsmertem a falut, de mit tudtam én, hogy Pityit s Palkónak ki volt az apja, nagyapja, s nagyanyja, mit tudtam én, s nem ’tom kije. Tettük félre, s te, mondom, én szólok a feleségemnek, s eljő. S úgy is vót. Ahun elakadtunk, s adódott ilyen eset. S, na, szakítottunk egy ilyen időt, mert volt innen a központból is ide a községtől technikusunk kijőve, kettő, amék ott dolgozott a községnél még akko, úgyhogy ők csinálták a dokumentet. Az öregek csak kiboncolták, ez ide tartozik, ez oda tartozik, persze adott be kérvényt, például adtam be én, hova, visszamenőleg, két ágrul, nem ’tom, na, ez bonyolult.

S akko, mondom, a feleségem jött, s az úgy tudta az úristókját, mint a Miatyánkot, embér. S nagyon buzgó keresztény asszony volt! Áj, ezt aztán nagyon becsütem benne. Ez egy… Az nem csúfolkodott senkivel se, az nem átkozott senkit. Az átkot, azt én se szerettem, soha életemben! Inkább egyet kárimkodok. Félre, s mind akarja, inkább egyet kárimkodok, inkább akko se. Az átok, az a legmucskabb bűn, a leggonoszabb, a világon ez a legrosszabb. Valakinek a rosszat kívánja. Hát nem tudsz megbocsátani? Akkor mi az Úristenért mész a templomba, embér? Én ezen csodákozom sokat, embér. Hát volt éppen nekem is, mert nem vót olyan fényes. Az irigység, például mikor építettem ezt a házat. Akadnak irigyek! Vagy mikor, tanácsos voltam, harcoltam Vicéért, küszködtem ott még, keményen a rományok közt. A végén csinálok jót, s akko mégis vót két-három ember, aki elküldött ányámba! Ez volt a köszönet akko. Akko ne mérgelődjön föl az ember, kérdem én? S akkor nem kellet volna, átkozzam? NEM! Azt nem szabad! Az a legmocskabb dolog, ember! Ha, aká milyen dógot csinált valaki valakinek, nehézség, s ne átkozz, az nem helyes!

- Mutattam a kicsi unokádat a Péternek. Székelyföldön van az összes lány.

- Igen? Nézd meg! Ahun kicsit látsz, az mind unokám. De, csak egy van, de, sok helyen. Péter, ha meg akarsz nősülni, én besegítek, de, nem leszek ott. Jó lesz, úgy? Az mindenkinek a saját privát ügye. Isten őrizz, hogy belészóljon valaki! Ne is hagyd belészólni senkinek! Ide figyelj Péter! Egy dolog nagyon fontos még a világba! Légy mosolygós férfi, humoros, pöccincs oda, amikor a legkedvesebb, aztán ne törődj, mert minden megy, mint a karikacsapás!

- Nézzük meg a képeket!

- Hát muszáj, hogy itt legyek, mert nem mindenkit ismertek. Állj meg egy kicsit, hogy hozzak egy másik szemüveget! Na, lássuk, milyen képek! Itt én vagyok, taknyos gyerekkoromba, ez itt, édesapám, itt a feleségem, már nyugodjék! Ez, én voltam 18 éves koromba vagy mennyi voltam, ez édesapám, az a húgom, ez édesanyám, ez az öcsém. Ez, édesanyámnak a karján, én voltam, mikor kicsi voltam. Régi fotó, azért nem színes. Ezek mind első unokatestvéreim, ezek mind testvérek. Ez a jobbágytelki népviselet. Ez, az unokaöcsém Pestszentlőrincről, itt mikor nősült. Nem tudtam elmenni a lagzijába, s kurva világ volt, a security nem adta meg a passaport. Háromszó vót béadva. Megkérdezték, mé megyek én Magyarba? Mocsok világ volt, hé. Ez a fickó itt, ni, a barátom, ez itt a katonakollégák, voltunk Szovátán, 1 év s 4 hónap volt a katonaság, s ez az. Ennek a nőnek még sokat csaptam a szelet. Hogy tudjad, hogy kell szelelni, na. Voltam elsőáldozó Vajdahunyadon. Ez az öcsém, mikor volt katona. S akkor jött egy törvény, mikor megkezdték a teológiát, s rögtön bevitték, 9 hónapot csinált. Felét, mint mi.

Na, ez Vajdahunyadon volt. Akko vót ez, hányba is vót? 1972-73. valami olyasmi, nem vagyok teljes biztos. Petőfi Sándor 150. halála (születése: 1923-1973) évfordulója miko vót, a magyarság, Vajdahunyadon csinátunk egy ünnepség. Ez vagyok én itt népviseletbe, a szülőfalumból hoztam, Jobbágytelekrő. Ezek itt a hunyadi magyar emberek viseletei. Az akkori hatóságok nagy nehezen csak megengedték, hogy legyen ünnepség. Mondták Petőfiről, hogy romány, Petrovics. Ó, kutyagumi az orruk alá. Úgyhogy, én Vajdahunyadon is szerepőtem, sok mindenbe, ajjaj, táncegyüttesbe jáctam, sok szerepet tanultam s.

Na, ez itt az egyik az unokanővérem. Miko ment férjhez, én vőfély voltam. Nálunk ilyen vót a vőfélypálca. Nálunk felé jó 24 órát tartott a lakodalom.

Jobbágytelki népviseltben Bakó Lajos is itt van, vőfély voltam megint. Egyszer a lakodalom előtt 1 héttel, vagy kettővel behívtuk a násznépet, a hivatalosokat, a lagziba. S azután a lakodalom alatt ugyi, fel kellett vonulni. Minden vőfélynek volt egy koszorús lánya, s mentünk esküdni, mert nálunk egy nap alatt zajlott le minden, a polgári esküvő és az egyházi esküvő is. Lementünk, miko a szomszéd faluba kellett menni, régebb aztán azt láttad vóna, mikor lovas szekerekkel vitték a mennyasszonyt! Három szekér vót, az elsőn vót a menyasszon, a másodikon a keresztszülők, s a harmadikon a zenészek a vőfélyekkel. Úgy énekeltünk, hogy az ég borult bé, ember. Polgári kellett, nem lehetett, hogy csak az egyházi legyen.

Itt, nézd meg, Péter, miko Bakó Lajos teológus volt, nézd meg! Teológus, milyen pofával, oda illettem-e, vagy nem-e? Mí? Sokan mondták, hogy lehettem vóna pap! Mondom az nem igaz, mer. Egy tájba arra állt az eszem, hé. Hát, az öcsém, ugye, lenn vót Gyulafehérvár. Gyulafehérvár és Vajdahunyad közt hatvan km volt. Busz- s a vonatjárat vót rendesen, s én minden hónapban lementem hozzá kétszer. És valahogy úgy, teológussal összebarátkoztunk, valahogy úgy - de ez nem sokáig tartott, – valahogy úgy, váj, lehetek én pap, aztán nem lettem közbe.

Itt, az öcsém, mikó vót a papszentelés. Az öcsém sír. Ez Gyulafehérváron volt. Itt csak a család vót, má gyászoltunk, mer anyósom meg vót halva. Az öcsém papnak született, arra született, nem bánta meg soha, hogy pap lett. Jobbágytelkin mutatta bé az első miséjét, de ott nem pásztorkodhat, nem lehet, nálunk tiltsa a törvény, szülőfalujában nem lehet.

Na, itt minisztráns voltam. Én le voltam szerelve, és még akkor is a fekete szoknya és a karing rajtam vót. Én, Albert atyát ismerted-é véletlenül? Na, én sokat minisztráltam. Itt még nem vótam leszerelve, alig vótam 18- 19 éves.

Jobbágytelke a világ közepe, utána jön Vice, a szívembe. Édesanyám s testvére, ez jobbágytelki népviseletben. Ilyen volt, itt a feleségem, Soós Rozália. Óvó néni, mikor fiatal lány volt.

Ez is Jobbágytelkin vót, má kinn vót, mer jobb idő vót. Ez mikó kaptuk az áldást, a Bakó família. Itt az öcsém misézik.

Ez mind az esküvő miko volt. Ez még Vicébe. Itt esküdtünk meg a templomba, azután kocsikkal elmentünk a szülőfalumba. A polgárit még megcsináltuk azelőtt egy hónappal. Itt lenn, Nagyfaluban. Akkor így mentek a dolgok. Albert atya akko már nem volt itt Vicébe, ő azelőtt vót itt pap. Hát akkor nem csináltak színes képet. Olyan fehér-feketés úgy is meg van örökítve. 1979, az se ma vót, éjszen nem. Nejszen mind Vicében vót. Akármerre, az vót a szokás, a leányt nem lehetett esketlen kivinni a faluból. Az öcsém esketett. Tudtuk-e, hé? Pálfi János a helybéli pap, nyugodják, mert meghalt aztán - megengedte, hogy megeskessen, de ha nem engedi meg, nem szabad lett vóna. A támplom az eccer úgy tele vót, hogy Istenem, de aztán a lakodalomba nem vót hivatalos az egész. Aztán mindenki meg vót kínálva, itt láccik. Ez az a ház, ahol sógornőm lakik, Marika néni. Megesküdtünk a templomba, s azt bémentünk apósomékhoz. Jó idő volt, s az asztal s akkor lett ebéd adva a vendégeknek. Kellett menni olyan hosszú útra, vagy százhúsz km innőt. Muszáj volt falni.

Jobbágytelkin hogy történt? Megérkeztünk oda, s várt a helybéli pap, hát csinált egy kicsi vecsernyét nekünk. Itt a szentmisén részt vettünk, s a többi már Jobbágytelkin van. A Jobbágytelkin, miko kijöttünk a vecsernyéről, mind vonultunk fel a kultúrházba. Ez a feleségem, s én, mind a húgom s csak az öcsém, a kultúrház mögött van Jobbágytelkin.

Sógorom, nyugodjék, a mennyasszonynak az édesapja, házas embereknek ez volt a népviseletje a szülőfalumban. Édesanyám testvére, a nagybátyám. Hiányzik sok kép. Kiszedegették a lányok a képeket az albumból és elvitték magukkal. Nem szőke hajam volt, hanem inkább világos s ősz. Nekem megkezdődött 15 éves koromba, s mind folytatta azután is.

Újság kivágásokat nézegetünk.

- Itt mind csak szülőfalumról dokumentek. Petres Kálmánról nem hallottál? Ez nagyanyámnak édestestvére, édesanyám nagybátya. Meg van könyve is. Ájj meg, csak egy picinkót! Jobbágytelke, Rományul Szünbriás. (Sambrias)

31.jpg

Látod, Bartók Jobbágytelkin Petres Jóska nagyapámnál. Két hetet lakott náluk.

Gyűjtötte a nótákat Bartók Béla, bíz a.

32.jpg

 

Na, erről is lehet aztán, nézd, ez valamikori rég-rég. Valamikor így néztek ki a falvak, szalmás födött ház. Nálatok is vótak biztos Gyímesbe ilyesmik. S aztán Hortobágyon, Magyarországon. Valamiko rengeteg ilyen szalmával födött házak voltak Mit ír itt? Jobbágytelki jószág, ahun van a ház, s hely, a kert, s az udvar, ni, azt nevezik nálunk jószágnak.

34.jpg

Ez a szüleim sírhelye, itt még nincs letőtve, de aztán jön olyan, ahon már le lesz.

Itt Vicében még ma is az a szokás, ha valaki otthon hal meg, a háznál ravatalozzák fel 3 napig és utána temetik. A komák, rokonok mennek a sírt kiásni. Viszik a koporsót, a búcsúztatás után ők temetik be a sírt. Kapnak pálinkát, pánkot, a munka közben legyen mit fogyasztani. Régebb a háznál tartották a halotti tort vagy a Kultúrba, ha sokan voltak. Ma inkább a Kultúrba s vagy visznek otthonról vagy hozatnak étteremből ételt.

 

Volt egy lovam, Szellő, fehér. Fesztivál alkalmával, volt itt fejül egy fiú a dombon, az lovagolta, vagyis felvonultak vele. Már nincs meg. 2012-ben már nincs semmi állat. Nem megy már, az egészségem nem engedi. Nagyon szerettem a lovakat.

Hát, ennyi!

- Köszönjük!

- Szívesen!

- Szakmát könnyű volt a te időben tanulni? Az általános iskolából nyugodtan lehetett tovább menni akkor?

- Persze. Én szakmát választottam, egyszér az az első, s azután lehetett. Fejleszthettem vóna magam, csak elhanyagótam, elcsesztem egyet s más dolgokat. Á, ne is kérdezd! Megkezdtem, nem egyszer, többszö, miután leszereltem. Én vótam híva a középiskolába, nem egyszer, többször. A tanárok cseszegettek. Én tanúni annyit nem szerettem, soha életembe! Ha hiszitek jó, s ha nem úgy is, soha, soha! Mit kaptam én, s, jaj, Istenem-atyám! Mondták a tanárok is, mikó a nyocat béfejeztem. Vajdahunyadon is, sok osztálytársam s társnőm is, ők lementek Dévára. Magyar liceum nem volt Vajdahunyadon, magyar nyelven, s menjek le én is Dévára. 18 km távol, s kellett volna, hogy ingázzak. Én így döntöttem magamban. Inkább megtanulok egy szakmát, egyszé, s aután az estibe még lehet csináni, akko még vót esti. Esti líceum, s akkó aztán lehet tanúni, folytatni, s így is vót. Három évig szakiskolát végeztem, s aztán kikerültem onnét. S nem sokára bé kellett rukkolni, vittek katonának, s leszereltem. Hát, gondoltam, az istókját, csak megcsinálom, azt az esti líceumot. S akko volt egy igazgató, Kovácsból lett Kovácsiu. Egy nagy magyarellenes, ellenség, magyarellenes muki vót. Ha meghat, nyugodjék csándesen, mert nem haragszok réá, de akkor haragudtam! Meg is kezdetem az esti líceumot, s érte hagytam ott. Hát, annyit cseszegetett, hogy megmondjam, jó parasztosan, magyarul! Hogy az osztályban voltunk úgy harminc, vagy valamennyi, azt házasok is voltak, ugye az esti líceumba. Kínozott engem! Majdnem óráról órára feleltetett, esti líceum. Tehát én dógoztam, s akko este mentem líceumba, vagyis munkaidő után. Nem volt gyermekjáték. Román nyelven. S ez pedig cseszegetett. Én Vajdahunyadon tanultam meg románul. Mikor kimentek a szüleim Vajdahunyadra, mennyi voltam, én az első osztályt Jobbágytelkin végeztem, annyit nem tudtam románul, hogy állj tovább! Így volt. A kollektivizálás miatt mentek tovább a szüleim, De, osztán a szülőfalumban nem lett. De, hogy nem lett, ott vagy 35-40 embert úgy megnadrágoltak akko ezek a jómadár, mert erőszakkal csinálták meg a kommunizmust, kollektivizálást. Erőszak vót, s ez nem vót helyes! Nem kellett vóna senkit erőszakóni! S még egy dógot megmondok: ezeken a hegyes-dombos vidékeken hagyott volna félbe a kollektivizálásnak. Itt olyan szépen bé volt indulva az állattenyészet minden faluba, még ebbe a nyomorult faluba is. Hogy le a kalappa! S akko, jön égy elmebeteg, s ott ni, a Leninnek az izéjit folytassa, embér! S akko ugy az ember össze vót szakadva. Legtöbb helyen erőszakkal csinálták a dógokat. Há itt is. Na, áll meg egy picit! A falumba, s akko persze, hogy erőszakka, 40 embert úgy megvertek, hogy vót amelyik el is pusztult nem sok időre. Valamelyik húzta éveken keresztül, mert nem írtak alá. Ezek nem vótak olyan gyermekjátékok. S akko így, pont, mint bármék faluból, ugyi, a népet kicsalta. Sokan mentek. Nem hogy kicsalta, vótak olyan dógok. Hát, itt Vicében is sok minden történt. Kellett menni, pedig nem vót mese, pedig jó nagy gazdaemberek. S nálunk se akkoriban, na hogy lehetett. De háború után, ’44-ben sok minden elromlott. Mondom, azokat vitték el, akik ellenkeztek, nem írtak alá. Volt módos, közép módos, szimpla, gyengébb, szegény ember, nem akart aláírni, ezeket vitték. Ezeket Jobbágytelkiben má csak egyet tudok, nem tudom, én nem ismertem. Má úgy mondom, nekem is csak mesélték. Égy kerüt börtönbe, nem tudom valamelyiket úgy megcsapta, hogy négyet gurult előtte, s azt hiszem aztán ki is múlt a világból. Odaeresztett vagy így, vagy úgy. S akko , mondom, ahogy hallottam vagy mesélték: 35 vagy 40 személyt hurcoltak bé Vásárhélyre, ki Jobbágytelke, bé Vásárhelyré. Szászrégenbe is vitték, mert ugyi, Szászrégen még közelebb van szülőfalumhoz, mint Vásárhely, s hurcolták. Hurcolták, s ahányszor bévitték, annyi rend kosztümöt kapott, nadrágot. Nem vót gyermekjáték, ember! S aztán ott agyba-főbe ütötték az embert. S mondom, akkor sokan el-elmentek, s így kerültünk mi Vajdahunyadra. Én, nem bánom egyféleképpen. Hál Istennek minden jól sikerült!

A líceum. Nem is jártam ki majd a kilencet, ember. Ott hagytam. Hát ölt meg idegileg ez a cseszett róka, embér! Jaaajj! Kínozott állandóan, hogy visszamenőleg állandóan kérdezett, s egy olyan algebrát hozott, tiszta betű volt. S én aztán hánytam tőle, embér. Akkor jött be frissen, s hozták be jobban-jobban-jobban tiszta betűkkel. S miko jártam a nyóc osztályt még nem vót olyan. Akko bé vót jőve már a betű, de az egész algebra könyvtár „z” betű, „x” betű, „y”. Négyzeten s a köbön, s így tovább, plusz, mínusz, törjed! Na, ne félj! Úgyse voltam életemben soha jó matematikus! Úgyse faragott belőlem Kovácsiu matematikust! De, annyit kínozott! S érte hagytam ott. Én megmondom őszintén, ha nem, meg lenne az esti iskolám. Jó lenne. Utánam jött az osztályfőnök, mert osztályfőnöknő vót, ott a liceum, mert én orosz nyelvet tanultam 5-8-ig, s így folytattam tovább, mert az vót a könnyebb. Nos, s akko a román tanárnő, melyik román nyelvet tanított, jöttek bé, háromszor voltak benn a munkahelyre, győzzenek meg, hogy menjek vissza. Mondtam: „Ha, a tanár elmegy, akko én is megyek!” – „Hát, azt nem lehet!” – „Akkor így se lehet, velem se lehet!” - Felkeresett az osztályfőnök otthon a lakásomon, ápámmal, s ányámmal beszélt, személyesen. Menjek vissza! Pedig nem vót ott diákhiány! Esti líceumba még tízet is tanítottak, de voltunk vagy 30-32-en, valami olyasmi. Na, jót akart a tanár. Aztán, nem vót türelmem. Engem akkor tudod, mi érdekelt? Legyen egy líceum, és kész. Három év szakipari után, legyen egy líceum. Hogy minek facsarodtam volna ki, nem tudom! Lehet, ha meglett vóna a líceumom, nem feljébb, az má nekem igen magas lett vóna! Hanem esetleg, mondjuk mikó én ide kerültem, lehet, hogy tudtam vóna helyettesíteni, a tanügyben dógozni. De, én nem vágytam ilyenre, soha életembe. S itt is az eredmény.

Nekem egy öreg bácsi, a szomszédunk ott, Vajdahunyadon, ebbe a szakmába vót. S egyszer elvitt, nem ott ahol én dógoztam, benn a kombinátba, nagy előkelő helyen dogoztam, má jó. S akkor elvitt. Egy karbantartó műhelyben dolgozott az egyik garázsnál, ilyen buszgarázs vót, s mi. S más kocsikat is javítottak, s oda elvitt. S akko láttam, voltam kétszer-háromszor az öreggel bémenve oda, s akko láttam, s nekem úgy megtetszett. Szerettem volna villanyszerelőt is, de az kicsit veszélyesebb volt. Jó, most is megcsinálok én, nem éppen olyan komplikált dógot, s én vezetek villant, ha kell. Nem erről van szó. Hanem így-így lehettem volna hegesztő is, vagy lehettem volna gépszerelő, mechanikus. Lehettem volna sófőr, azt má anyám tiltotta aztat, hogy az nem neked való. Nincs is jogosítványom. Ott volt a fenekem alatt, hogy ezer is jó az arcomról a bőrt lehúzzam, így ni! Ott volt Vajdahunyad a fenekem alatt, hogy megcsinálhattam volna még akkoriban, idejébe, ocsó pénzért, ember! Ha megvóna, most hányszor mehettem vóna a Fiattal. Hova mentem vóna? A góbékhoz, a Székelységbe! Avval mentem vóna, biz a. De nincs meg, nincs meg.

Góbévicc: a góbé utazik Brassóba, s seggbe rúgják vagy háromszor. S megérkeznek Brassóba, akkor is kap egyet seggbe. Aszongya: – Így is, úgy is le akartam szállni Brassóba.

Van sok, de feléjtek, annyit felejtettem. Mondtam: több a mész, mint az ész.

- Idd ki, Péter, légy szíves! Hova mész? Ha kell pisikálni mehetsz ide bé, vagy menj oda ki a wc mellé.

- Mennünk kell, megyünk mi is.

- Püpü, ki van még, egy-kettőre!

-Köszönöm, már elég lesz!

- Mér félsz, nem tudod a kanyart bévenni? Két férfival vagy itt, itt, eligazítunk!

- Bevettem én a múltkor is!

- Bé, biz a! Le a kalappal, nem is látszott rajtad, itten ember! Rajtam jobban látszott!

- Úgy vigyorogtam, mire megérkeztem. Megnéztem a Marikának az esküvői Dvd-jét, lefürödtem és elmentem aludni. Igaz, 9 óra volt addigra.

- Emlékszel, mit kérdezett ez az asszony? Mért üttem addig fenn? Emma innét, ni, most a fonóba.

- A lámpát. De ez, az ez a lámpa volt? Na, ne! Én délután 5 órakor mentem el.

- Ez a lámpa volt, ez égett. 12 órakor (éjfél) feküdtem le, embér!

- Na, de miért? Mit csináltál addig?

- Hát, szeszeltem. Hívta másik a másik után. Kellett menjen le még kicsi. Daloltam, oda leültem, ni, s tüzeltem, s énekeltem.

- Miért nem szóltál! Visszajöttünk volna, itt hallgattuk volna, és felvettük volna.

- Jaj, de jó tették volna! Ha, még beleesek egy ilyen hullámba, szólok.

- Ha tudtam volna, hogy itt ilyen danolás van, hagytunk volna csapot-papot és jöttünk volna.

- Né, itt egyedül, el kellett, fújjak egy pár nótát, addig nem jött bé az álom a szemembe, ember. Keservemből nincs.

- Micsoda veszteség ért minket!

- Hát, most már aztán mit csináljak!

- Pénteken fonó! Szóltunk az öreg Zolti bácsinak is. Azt mondta: kicsit messze van, de jönni fog.

- Jó teszi! Én jobban belé pendítenék ott a nótákba. Ha valaki sokat beszél, szólunk, hogy állítsd le a rádiódat! – Fogjuk a Marosvásárhelyi rádiót! – A hápogót lehúzzuk! Ne kariscsájjon, mint egy rossz tyúk!– Zenés üzenetek! Zenés üzenetek a marosvásárhelyi rádióból!

Miért nem várnak! Egy órakor kezdődik, hej Dumnye, Dumnye, miket húznak akkor, a sezlony megmozdul!

Én mondtam, hogy a munkát is, munkásember voltam valamikor, de a nótát, a mulatságot is szeretem! Kell is az embernek! Amélyik azt nem szereti, menjen, s bújjon bé az egérlyukba, ember!

- A jó munkásember az szereti a jó zenét és a jó nőket! – mondja Péter!

- Helybe hagyom! Te beszélsz-e? Vigyázz, mit beszélsz ember? Menj, keress! Menj! De ne nagyítóval? A két kézzel s az ésszel! Dumnye, az istókba má! Tényleg, miko eljössz a lagziba?

Hogy jártam egycé, mert vannak nekem aztán negatív pontjaim. Feketék, nem is negatív. Amit nem szabad eltitkolni! Megtörtént dolog, kérlek szépen. Beléestem a kátyúba, azt se tudtam, hun vagyok. Van nekem egy első unoka, má a feleségem, nyugodjék, de sógorok vagyunk. Sógor, mi így nevezzük egymást, első unokabátya, most jött haza vagy 5 éve Déváról. Temető felé, Vilmos, a temető utcáján lakik. Hát, amíg fiatalabbak voltunk, ezelőtt 5 évvel nyalogattuk jól, s szerettük a püpüt. Na, s aztán én megjártam náluk, s úgy bérúgtam, te Úristen, alig tudtam hazajönni. Fényes nap vót, hé. Annyit tudtam magamról, mikor elérkeztem a támplom elé, akik láttak, azok mondják, mert én nem tudtam hány óra, de azt észrevettem, hogy templom, csak megálltam, s ”Istenem, mért hagytál el!”, azt mondják háromszor mondtam. S aztán eljöttem haza, magamba, s aludtam.

Múlattam adventbe, nem most, kicsit régebb volt. Advent. Igaz, nagyböjtbe má nem csinálunk ilyet, de adventbe má. Úgy elkapott a gépszíj, te Atyaúristen! Négyen voltunk, eresztettük a bodegába úgy, hogy szakadt a hely, embér. Ott volt az öreg is, nótás kedvű bátyám, mert én így nevezem az öreget. Zolti bácsi, Salak Zsolt.

- Mi volt a hídi futás, meg vissza?

- Jaj, miko jöttünk lagziból, s a feleségem, azt mondta, bé vagyok piálva. – „Állj meg, majd megmutatom én, hogy állok!” – Jövünk, Zsuzsa, s Teréz, a két nagyobbik voltak. Nagyobbakkal voltunk a lagziba, négyen. Vigyázz, mert itt is vannak ilyen-olyan megoldások, taktika. S ilyen női taktika, s ilyen férfi taktika is van. Már amit le kell, s meg kell csinálni. Ülünk az asztalnál múlatni, mint egy lakodalmas. Ugye, függ ott milyen a helyzet, milyen a baráti kör, s hogy alakul ki, béhevül egy kicsit a helyzet, s akko sűrűbben járnak a poharak. Na, tőcsé, s így meg úgy, vagy tőtök. S na, igya meg, zsu! Egyszer csak mind csinál így a feleségem, mert oldat ültünk, hogy senki ne lássa meg. Én már tudtam hány óra, gátá. Kellett húzni a féket lassan, húztam is én előtte, elég jól. Hej, de mikor aztán megbomlott az asztal. Béadtuk az ajándékot, megbomlott az asztal, s jöttek akkor a táncok, s mulatság volt körbe, a muzsikás be középre, s aztán „húzzad, amíg nem látsz igazat!” S ilyen-olyan dogok. S olyanko az ember, amikor iszik, ki-kigázolódik. Izé, ha s táncol, s ha énekel, kipárolog. Aztán a fenn forgók jöttek, s zsu! Nemhogy széjjelnézzek! Hát, ha meglát, meglát! No, ilyen a törvényem nekem. De ő látta azér, így né. Általában bármelyik nő a férjét megfigyeli, vagy leány a legényt, s így tovább. S jövünk haza, s mondja:

- Kicsit több volt a kelletnél!

- Nem hinném! Bizonyítsak?

- Mivel tudod bizonyítani?

Há, mind ahogy jöttünk lefelé a Kultúrtól, mondom:

- „Idefigyelj! Itt vannak Zsuzsa, s Teréz is. Innőt a hídjátó én megindulok, futva megyek, egész idáig jövök szaladva, s vissza!” - Úgy is csináltam. – „Ha véletlenül leesek, akko jogos a megítélés, de ha nem, én rákérdezek, hogy van-e igazad, vagy nincs?”

S így is vót, ember. Futottam, de jó-jó sebesen, s vissza. Körülbelül Sanyi bácsiék le voltak jőve, s mire visszamentem:

- „Na, na, na hogy állunk?”

Semmi, már nem volt hangja. Így kell leállítani. Én mindegyik asszonnyal jól egyezek, jó értelembe mondva. Nekem senkivel semmi közöm, jó órában mondom ezt is. Az ember, ha eppen úgy akarná, sok mindent be lehetne hozni. Dehát én, nem is próbálkozunk, s kész! Nem is foglalkozunk ilyesmikkel. Itt sok figurákat lehetne csinálni. Én nem nagyon. Tudjátok, én elkerültem városra, s aztán nem vót ez a fonóság. Én vótam vagy háromszor itt Vicébe, múlt évekbe keveset. Akko múlt évekbe, akko mikor idejöttem, akkor minden utcába volt. S akko komolyan vót, dolgoztak is, kézimunkáztak.

35.jpg

Farsangi mulatságon 2015-ben

Milyen aranyosak voltak a gyerekek, hogy énekeltek. Nagyon szépen, szeretem ezt, hogy bé kapcsolódtak. Anna olyan két nótát mondott, hogy csak csodálkoztam, hogy az istókba tudod, embér. Azt hiszem, megkérdeztem, s mondta az iskolában s tanulta. Jó a hangja is!

- Piroska is sokat tanít nekik folyamatosan. – mondta Péter.

Elköszöntünk Bakó Lajostól, mennünk kellet.

- Szívesen látlak akká miko benneteket! Télnek idejében ez megengedő, nyáron, mondjuk, kicsit foglaltabb az ember.

 

Bakó Lakos özvegyember, egyedül él a házában. Székelységből, Jobbágytelekről származik. S hogy a vér ne váljon vízzé, három felnőtt lánya mára a Székelységben él. Ő maradt itt, Vicében, immár 37 éve.

 

Bákói Teréz néni

Teréz néninél tett első látogatásunk után megbeszéltük Péterrel, hogy legalább még egyszer felmegyünk és rávesszük, énekeljen nekünk valamit. Ha már hallhattuk a saját verseit, amiket mély érzelemmel, nagy átéléssel mondott el nekünk, valamilyen éneket is jó lenne hallani, felvenni még tőle.

Vasárnap találkoztunk a templomnál és meghívott minket, menjünk fel hozzá, mert talált még énekeket. Felmentünk.

- Teréz néni, mondta, hogy talált még énekeket.

- Szép ez a vers tetszik maguknak, megfelelő? Énekelni itt maguknak elénekelek bármit, de én a világ előtt nem énekelek. Uram temetve lett fődbe és akkor nem szabad énekelni. Nekem nem szabad, nincs kedvem. Nagy gyerekeim vannak. Nekem 7 gyerekem, fiam van és 12 unokám. Nem akarom, hogy kacagjanak. Mindjárt lesz a 12. unokám, a Cilinek januárban lyánya lesz. Az embere visszament Németbe, a másik Magyarba, mert a másikat követelik, menjen vissza dolgozni, menjen munkába. Két fiam van Magyarországon ikres házban, egyik az egyik felében lakik másik a másikban. Cili embere van Németországban, és ő csak úgy van magában. Olyan jó fizetség van, gondolta kicsit lökje meg magát. Na, aztán ha Isten megsegít, nem mondta neki senki, hogy sofőr legyen a világba, kezd másik szakmát majd. Ahogy a püspök mondta nekik: „Kell két esztendeig ott legyenek, tanulgassanak.” Aztán majd utána felszentelik. Így mondta nekem, jó sok pénzvel megszedi magát. Ott a püspök mellett is valamiből élni kell. Aztán majd errefelé is jönnek. Tavasszal vagy húsvétra hazajönnek. Egyik fiam augusztusba nősül. Valérián Piroskának a lán testvérét veszi el.

Egye, egye menyecske, ha jól esik. Szedjek még? Most már mit iszol? Pálinkát vagy bort, Mit szeretsz?

Teréz néninél finom sült husit eszünk paprikasalátával, de ez más, mint amilyet mi szoktunk csinálni, ebben olaj is van. Nagyon finom. Kellemesen savanyú és édes is, igazán pompás, jó ízű!

- Köszönöm, nagyon finom! Nekem jó a bor is! Ebben a paprikában van olaj is? Hogy készül?

- Van olaj. Ház aztán megmondom, hogy készül. Ez úgy készül, hogy van recept róla, de általában én recept nélkül csinálom. Megfőzik a vizet. Hamarabb a paprikát megmossák, előbb, úgy éppen. Meghasalják, ledarabolják. Darabolgassák aprábba amilyenbe akarod és fő a víz. Ha föl főtt a víz, abba teszel cukrot, ecetet, sót. Sót csak annyira, hogy éppencsak meg kell enni. A cukor az tarcsa meg az ecet, s még a konzervánt. S ezek mikor felfőtt a víz, akkor teszel belé ecetet és kóstolgatod, hogy ne még legyen erősre, teszel aztán cukrot is és kóstolod a kalánval mi kellene belé inkább, cukor vaj-e ecet? Só-e vagy mi fene? Neked hogy ízlik, hogy édeskés-e, savankás-e? Jócskábban kell belé ecet, mert hozza veszi paprika, akkor ne maradjon, hogy ne legyen. De, cukorval is meg kell nézzed! Édes is legyen. Ne győzze el az a savanyú az édességet! Inkább az édeskés legyen. Na, s azt mikor fő az a víz a cukorval ecettel sóval,  s látod, hogy fő, s még a csavartat is bedobod abba a vízbe, hadd főjjőn az íze oda belé, na s akkor kotorod, a dobod be azokat a hajakat oda belé. Megváltotta akkor a szélit, akadt egy ilyen likoskanál (lukas merőkanál) s fogdosod ki egy nagy tálba, s elhagyod elhülepedni, s ha meghűlt berakod a borkánba. És feltőtőd avval a saját levivel, s meggyúrod, gyúrod, a paprikkal. S mikor a paprika meglágyul, s fér sok a borkánba. Nyomod, nyomod s megtelik s aztán még idővel nem is megyen be az a vízicske belé. Annyicska vizet, hogy még nem is menyen be. Felfőtt olajad legyen ott egy kicsi, valamennyi, hogy jöjjön egy piricska olaj a tetejire s leszigeteli. S mikor fő a víz a konzervántot akkor be kell tenni belé. Konzervánt most jutott eszembe, szalicil. Azzal felfőzni, s még egy kicsi olaj a tetejire. S még az olajat is mikor fő, hogy megjárja az olaj a paprikát, s ad egy jó ízet neki. Na, hogy olajat is abba teszed be mind csak. S alá teszel jó sokat, s az olaj felemelkedik mindcsak a többi tetejire. Nem csak a borkánba teszel. Az olaj akkor felemelkedik, van benne minden féle, szalicil, paprika, csombortok. Borkánban jól lekötöd, olajjal a tetejére, s csombort közé, jól begyúrod paprikák közé, minden félét, mert az jó ízet ad neki. S még hámozol valamit, ha van, s feketeborsot, mind csak abba, abba, vagy hinteni tálba, mikor kivetted a paprikát. Szemesborsot. S olyan jól esik, amikor egy szem borsocskát bekapsz, s babérlevél, aztat is tesznek bele. De nekem nem volt. Ha teszel bele még jobb, s mustármagot is, meg ilyeneket, na. Eltalálod, hogy. Ötször-hatszor csinálod, eltalálod. Kéne recept, hogy csinálódjék. De itt a faluban másféle recept van, más. Más paprikákat csinálnak. Megapríssák, lesózzák estétül, vízbe menyen. Én annak a recepjit nem tudom. Ilyesmit. Én Moldovából hoztam eztet.

- Teri néni tessék nekünk elmondani egy olyat, ami tipikus moldovai tipikus csángó étel, és az hogy készül?

- Csorba, nálunk a csorba. Akár a disznó, akár a tyúk. Nálunk a tyúkokat nem így csinálják, mint itten, hogy megfőzik éppen, akkor félre dobják a tyúkot, neki csinálnak pityókát, akkor másféleképpen van ott a készítés. Nálunk apríssák, ha csontos, megapríssák porcos, ne kis darabkákat csinálnak. Vagy a tyúkot is nem teszik bé éppen, megapríssák. S úgy főzik meg. S tesznek más dolgot hozzá. Nálunk van a tyúknak, még disznónak is, így szokták. Nincs annyi paradics, mint errefeli. Csinálnak olyan búzaderce, búzakorpa. Azt mikor megfőzöd, meg kell indíssad valamivel, egy kicsi élesztővel megindítod. Bakavar meleg vízbe, s csíporba letettem a tejet, s aludta oda né. Megsavanyodott másodrészvel az az élesztő, megsavanyodott. S abbul, az aztán olyan fészek, úgy mondják. S akkor aztán savanyút hevítel fel valamennyit egy adagval. Barcsát akarsz csinálni, barcs, úgy mondják. Felmelegítel valamennyit egy adagval, 5 kilós van neked, tíz kilós, ha sok a család. Sokan vannak még tizenöt kilósbul is. Entik felújjonnan. Felforrósítják ezt a vizet, s újra teszel még erre a fészekre, új friss karpát, s ha még málékása is van, szép sárga lesz, s összekaparod jól. Meggylevél megy belé. Letörsz egy jó ágat, meggyágat s teszed belé. Miko a víz fölfelé jön, begyúrod belé a meggyágat, az is ad egy jó ízet. S szinyet is ad. Én most azt mondom, hogy kell megcsinálni a barcsot, amivel megcsinálják azután az ételt. Azután kivesznek egy kicsit az ételnek abból. Ezt felfőzik vízzel, s a fészket az amelyiket mondtam, mikor felfőzik forró vízzel, s tesznek friss korpát a tetejére, s forralod azzal, s veszed a málékorpát, s a korpát, felöntöd forró vízzel, sűríted azzal, felfőzöd. Még habzik, olyan szépen habzik. Habzik, mint a bar. S teszel egy meggyágat abba a barcsba, s lekötöd. Teszed meleg helyre, hogy üljön meg. Ha hideg van, teszed meleg helyre közel, üljön meg, másodreggel meg van savanyodva. Ha nem, legalább egy napra, s egy helyre meg van savanyodva.

- Nyáron ki lehet tenni a napra, vagy tüzet kell gyújtani, hogy megsavanyodjon?

- Nyárba nem kell tüzet gyújtani neki, hogy megsavanyodjon. Megsavanyodik hamar. De az nem tart sokat nyárba, megromlik. Bé kell tenni a pincébe. S akkor hogy étel lesz belőle. Nagyon finom.

S miko megsavanyodik főződ bele hússal, s kicsi hajma van benne. Nem sok zöldséggel, kicsi apróság van benne. S csak kicsi hajmát tesznek bele, felöntik kicsi savanyú lével, s olyan finom, hogy addig eszel, meghalsz mellette. S ilyen savanyú korpa leves.

- Szóval husi, akár disznó, akár tyúk, evvel a savanyú lével, és kicsi hagyma. Se káposzta, semmi más nincs benne?

- Nem, nem csak evvel a savanyú lével husi, kicsi hajma. Vaj egy pityókát, vagy kettőt bedobnak belé. Elvágják ketté és bédobják, járjon erre-arra. Ha nem pityóka, akkor vaj egy laskát bedobnak belé. Ajszem nálunk híres leves. Nyárba eztet csinálják zőccségesen. Vesznek zőccségek, az is jó ízet ad neki. Csorbák, ezeket úgy mondják. Na, híres csorbák.

- Mik a tészták, sütemények, amiket csináltak?

- Most elvitték a szakácst, híres szakácst, aki csinálja a tésztákat. 23 éve mikor eljöttem ilyesmik nem voltak. Nagymama csinálta a kalácst. Kelesztett tészta, tettünk bele diót, búzalisztet meggyúrtuk télen. Kicsi élesztőt csináltunk neki, vagy kovászt lisztbe. Avval a savanyúval a lisztbe, kicsit dagadjon meg. Egy órával előbb csináltuk. Élesztő mondják itt ebbe a faluba. Kavászt, de mi csináltuk azt a kavászt. Élesztőt vettük az üzletből. Élsztővel összecsinálva készült. Volt, hogy maradt a lisztvel, meleg vízzel s nézd, meghagyod. S mikor látod, hogy jól emelkedik, úgy fel, akkor dagasztod meg a tésztát a tálba. S abba teszel cukrot, tejet, tojást vagy két-hármat, mennyi adagod van neked. Egy tekercs kalácshoz jár egy tojás. Egy tekercske, az egy olyan hosszú tepsinek a fele. Na, aztán számítod, azt mondják egy olyan tekercsből fél kil liszt kell. De nem kell pont fél kil, azt mondják egy kilből kijön majdnem három tekercs. Fél kil nagyon sok. Ha nagyon akar, na, akkor csinálja az ember. Egy tepsibe teszel két tekercset, másik tepsibe teszel még két tekercset. Nálunk itt még volt kemencém, sütőkemence.

- Abban is sütött?

- Sütöttem. Sütöttem az egyházhoz is, miko volt falutalálka. Még kenyeret is sütöttem. A dió mikor meg van kelt, a tepsibe kel, hogy rakjad be a kemencébe. Megtekered a lepényeket, lapost, s úgy tekered fel, akkor kell a dió. Felsimítod, hogy jó trivája, csinálsz tekercseket. Akkor, ha akkor, hogy font az a tekercske, akkor kettőt csinálsz úgy. Megcsinálod rendesen a tekercske, s két lapot megkened jól s összetekercseled, összefonod szépen. S mikor megdagad olyan szép font is. S miko szeled az már csíkos. Tojással megkenjük a tetejét. Összeverjük a fehéret a sárgával s megkenjük a tetejét, szép fényes lesz.

- Fiú veszel valamit? Sütemény, s ott van alma is. Úgyse ittál pálinkát! Borocska házi. Én csináltam a szőlőmből. Kék szőlőm is van. Olyan jó fajta, nagy szemű. Adok vesszőt tavasszal. Február még korai. Magyarban előbb kiderül az idője. Márciusban már bé lehet ültetni, ha olyan a föld, hogy lehet vele dolgozni. De szerintem be kell gyúrni márciusban. Még úgy lenne jó, hogy én adok több horgot nektek, amennyit tudok kapni. Mert ahhoz kell egy kicsit csákánnyal legyék. Van itt csákány. S iskolába bétenni először. Berakod egy zsák horgot, s ha azok megfogantak, biztonságba bétette, ott megvan mindenhol. Van olyan fehér is, van kék is. Van olyan kiskerticske is, az nem erőst termő. Még a szomszédom is kivágta, tőle kaptam szőlőágakat. Nem tudom, mi baja van. Csak nőnek az ágai, így ne. Olyan hosszúra nőnek, nem hagynám, hogy terüljön el, ágak mindenhova nőnek, mint a vadszőlő. Tavasszal, mikor vágom meg az ágait, metszem meg, rogyazik meg a szőlő, s kész, többet nem érik. Ott a kert közepibe teszek virágokat. Szőlőbakraknak is csináltam közepibe kis helyet, körbe legyen még szőlő is, s legyen virág is. Sok minden kéne, még ott valami eper is.

- Csinálnak-e valamilyen sós süteményt, pogácsát Moldovába?

- Sós sütemént, nem erőst csinálnak, nem erőst van szakács. Nem erőst, tud meg! Most mióta eljöttem, akkortul lehet, hogy megtanultak az emberek. Mert kin voltak a világra, mind. Kivoltak Itáliába, a fiatalság, s hazavitték szakácsságot. S minden szakácsot att onnantul erre.

- A húst sütötték, lesütötték?

- Sütötték. S berakták a kantákba, s az tartott egész nyáron is. Feltőtötték zsírba. Szalonnát, csontokat felfüstölték. Készült kolbász, s valamilyen más hurka Moldovába. Itt másokat látok, Magyarba másokat látok, így van! Ott vannak a gyerekeim, látom, ők még másképp csinálják.

- Gyümölcs, szőlő termett arrafelé?

- Szűlű, s ott hegyek, csak a bar van. Sok a részeges, váj Istenem! Amikor begyül onnét a hegyrül a bolondító, akkor Isten őrizzen! Ott mind szédült fejvel jár!

Kinek van haja, ilen, hogy lehúzza a tiszta bart, s van haj, abbul csinál pálinkát, ami elmarad. Akinek kevesebb van… Szerintem csinál valami cifraság bort, csinál valami második cifraság bort, rivája vizet s akkor azt issza hamarább. Az nem tart soká, az megeceledik azt fagyasztassa hamarább, hogy a másik maradjék nyárára, legyen. Almák nem erőst sok van. Vannak dijók is, szilvák vannak ott a hegyekbe. Vannak, vannak a hegyekben, de a faluban nem erőst csinálódik. Jó dolgok nálunk is voltak fenn a kertben, de nem élt sokat, mert volt mellette víz, megrontotta tövit. Az udvarban volt egy sor szilvánk is, annyi sokat aszaltam is.

- Meddig tart ott a tél?

- Tél? Mint itt. Áprilban is meghal, izgát másszor egy kicsit. Márciusban már szoktak menni patakok. Gátá. Ki. Menj el, látszódott mikor süt a nap. Úgyhogy jobb idő volt, az emberek kezdték metszélni a szőlőket. S mi a kérdés? Április tizedikéig úgy meghalasztotta kicsit magát, de úgy elfutott (a tél). Az asszonyok miko rázzák úgy a kabátjaikat, az öregasszonyok. – Teréz néni nevet.- S a menyek visznek epert az anyósnak. Kedveskedni akarnak. Úgy mondják, az öregek mondták így valamikor. És így van a szokás mondom. Az ételek is kicsit különösebbek, mint itt. Nem pont ilyenek. Mikor idejöttünk nem bírtam megenni a húslevest se. Teszik elémbe, hagy enném meg azt a húslevestet. Gondoltam magamban: nem vagyok éhes, nem vagyok éhes. Az a húsleves olyan itt, nálunk furcsának látszik, az a húsleves az a húslé s a laska, csak a lé és a laska. Meg még kiszűrnek mindent belőle, meg is szűrik, hogy a murok, vagy hagyma kinn maradjék minden féle, s a levecske s tíszta (tészta) legyen, s az a laska bele. Nem tesznek belé itt a zöccségeket. Itt nem olyanok az ételek. Levesekbe ott megcsinálják zöldségesen. Olyan csorba a leves, hús is bele, zöldség, ott olyan a leves. Nem eszik meg kapoccan (kopaszan, üresen). Ott olyanok a szokások. Mindenhol van szokás. Megszoktam itten. Ha beteszed a tyúkot, és teszed a jó sok zöldségeket, akkor nem érzik az a jó tyúk íze. Ez is igaz. Nálunk ott Moldovába a murkot megapríssák, nem tesznek bele sokat, nagydarabot így. Megapríssák, kicsi aprára. Aprára megapríssák, úgy dobják bele a levesbe. Benne marad, nem szűrik ki. S mégy egy kis zöldpetrezselyem belé, gyökeret, s úgy még dabnak is egy kis zöldet a tetejre. Mondom, a pirosas kell, hogy legyen az az étel. Paradicsom s paprika, színes kell, hogy legyen az az étel, Nem eszik meg színetlen, fehéren. Ha nincs paradicsom, akkor paprikával színezik.

- Énekel nekünk valamit?

- Nem vagyok én menyecske, nincs kedvem!

- Múltkor azt mondta, énekel nekünk!

- Mondtam, hogy gyűjjetek diskurálni egy kicsit! - És nevet Teréz néni.

- Átvert! Vagy verset olvas, azt mondta talált még két-három éneket. Van olyan, amit gyerek korában tanult Teri néni?

- Amit találtam az magyarosan, magyarul van. A gyerekkorit, tudom én azt az egészet. Moldova még, de tudom én aztat az egész romány éneket. Nem éneklem el, nem mondhatom itt, kacagnak egyet.

- Hát, de legalább valami csángót!

- Olyan csángó éneket én csak egyet tudok anyámtól, amit az új esztendőben énekelnek, karácsonyi ének. Nem olyan népes ének. Most már eltőtt karácsony, eltőtt új év. Anyám énekelte karácsonba, s a fiúk levették kazettára. Nálatok is biztos éneklik ezt az éneket, ott a faluban, Kóstelken. „Kelj fel keresztény lélek…”. Hallottad vaj egyszer?- kérdi Pétertől. És, végre Teri néni el kezd énekelni:

 

Kelj fel kerestény lélek!

„Kelj fel kerestény lélek, a nagy Istenre kérlek,

Tekints be a jászojba, Úrjézuskát, csibaba,

S az én szerelmes Jézusom.

Csókoljuk meg kezeit, töröljük meg szemeit,

Mert ott nyugszik a hagyul ágyba,

S az én szerelmes Jézusom.”

 

Ez az énekem volt, anyukámnak az éneke. Na. Vannak ilyen másodénekek, hogy nem hallottam énekelni sohase. Öregasszonyoktól kaptam el, mikor már, levettem tőlük. Untam magam erőst, akkor levettem tőlük. Meg is tanultam:

„Boldogasszony édesanyánk, hozzád eljöttünk,

Szűz Mária édesanyánk könyörögj érettünk…”

Itt hátul keccer mondják minden sztrofánál. Ezt öregektül levettem itten. Régi, valamikor azt monták, régi. Mikor mentek a bulcsura, Csíkszeredába, akkor énekelték eztet az éneket. Mikor jöttek visza felé akkor énkelték eztet az éneket. Akko volt kollektív. Kollektív elveszítte vallástól sokat az embereket. Kommuniszta. Mit tudom én. Mikor hallottam az öregektül ezt az éneket, hogy jöttek visszafelé énekelték. S én szerettem, úgy valahogy szerettem, s leírtam.

- Valami legényfogó éneket nem tanult?

- Nem. Dehogynem! „Tavaszi szél vizet áraszt…”

Tavaszi szél vizet áraszt, virágom, virágom,

Minden madár társat választ, virágom, virágom.

Hát én immár kit válasszak, virágom, virágom,

Te engemet én tégedet, virágom, virágom.

Zöld pántlika, könnyű bornyú, virágom, virágom,

Mert az a szél könnyen fújja, virágom, virágom,

De a patyor nehéz volna, virágom, virágom,

Mert az a bú hajtogatja, virágom, virágom,

Te is árva, én is árva, virágom, virágom,

Mi is egymás árnyékába, virágom, virágom.”

 

Nem nekem való ez az ének! Fiataloknak, gyerekeknek, házasodnak, nősülnek, úgyhogy! Valahogy énekelem. Én már 64 esztendős vagyok. Nekem éppen harminc esztendős a fiam, most nősül. Én fiatalon elmaradtam az emberemtől és én nem akartam senki többet. Gátá. Eddig volt. Én már ezt az életet így akarom élni! Nekem ettől arra nem kell senki! Nekem legyen szabadságom, legyen nyugodt életem, nyugodt lelkem legyen, nem úgy, hogy zavarkás. Nagyon zavarskás a házasélet. Én nem akarok az emberem árnyékában meghúzódni. Fiataloknak muszáj megházasodni, mert úgy adta az Isten! Házasodjanak meg! Járjanak úgy, mint én jártam!

Nem egyformák az emberek! Van úgy, hogy megtalálkoznak, nagyon összetalálják egymást! Láttam olyan családokat is, hogy nagyon összetalálják egymásval. De, vannak olyanok, hogy egyik is fejeskedik, tartsa magát, a másik is. S akko na, nagy zavarost bajok jönnek. Nem enged egyik se, akkor gátá. Vaj, ha az ember az csinál, amit akar, menyekül. Tudja, hogy mit, mit nem, nem tudja megverni senki. Neki van szabad élete, mert ő ember, s azt csinálja, amit akar. Mérgesíti az asszonyt, mert afféléket csinál, amit nem kell, minden féléket csinál. Mind azt csinálja, csudájába tegyen, hogy csudássába tegyen, hogy mérgelődjön az asszony, s búsuljon. S még kacagja is, hogy: -„Háhá!” Van még olyan ének, valaki elmondta, hogy eljött ide Vicébe, s csángó. - „Hát mért sírsz asszony? Mért sírsz?” – jött nagy részegen a korcsmábul, bejütt a házba, s azt mondja: - „Hát mért sírsz feleség, asszony? Mért sírsz?” – Nagy részeg, dühé. Asszony szegény nem aludt egész éjjel a gyerekvel. Ringatgatta ott, rengetgette. S az ember mikor hazaér nad részegen, hogy: - „Mér sír?” - Neki könnyeztek a szemei, hullottak a könnyei. Lehet a gyerek vagy beteg vót, vagy őt látta s nem még jön, mérgelődött a szegény asszony. Ne vigyék ki a dolog? S várja őt hét ételvel, s miko hazajön letaszkul az ágyba, mert ő részeg. Felhenteregik az ágyba, s áldja meg az Isten! S mondja nekije még olyant szót, hogy nem esik jól az asszonynak. Hah! S akkor az, milyen élet? Milyen élet lehet? Szegény asszony azt mondja:- „Nem sírok, nem sírok! Gyermeket rengettem!” – S nem tudom még, hogy mondja, ne akkor az élet lehet? Aki akarja, akarja. Nem rossz, aki megtalálja, nagyon jó! Az ki megtalálja nagyon jó, de ki nem találja meg, nagyon rossz! Hatvannégy esztendőig már letelik minden.

- Van-e valamilyen moldovai mese?

- Meséket, annyit tanultam a mamámtul, az öreg mamámtul, hogy őrizzen meg az Isten!

28.jpg

Teréz néni csángósan, gesztikulálva mesél

 

„Volt hol nem volt egy asszony s egy ember. Öregek voltak. Amilyen öregek. Az asszony mondja az embernek: Annyit fontam, annyit fontam, hogy nem még tudjam, mit csináljak vele. Kell még nekem egy motolla. Motolla, hogy felmotolláljam. (Tudod lesz te, ne, hogy mi az? A szálat feltekerik hosszára, hosszára, így hosszába.) S azt kell hozni az erdűrül. Mondja az ember:

- „Jaj, asszonkám, milyet fontál? Mutasd csak nekem is, mennyit fontál?

- Jaj, jóember, fel hát a hiúba, fel a tetejire, s én megmutatom neked mennyit fontam. Egy lyukon leeresztem. – Hát, felhág az asszony, egy orsója volt csak fonva menten. Csak egy orsó. Ő aztat leeresztette százszor is. Nézd csak ember, mennyit fontam, ni, e!

- Jaj, né, né. Jaj, jó asszony, te ilyen hárnyik voltál? Ennyi sokat fontál?

- Igen, biz a! Hozol motollát, akkor felmotolláljuk. Ha nem, akkor nem csinálok semmit! – mondja, - Akkor csak alszok! – mondja. Nincs mit csinálni. Lusta asszon volt, csak azt az orsót fonta. Azt leeresztette, még hogy, még hogy.

– Na, te jóasszony, ha te annyit fontál, akkor én menyek, hogy hozok motollát.

– Menj el, menj el biz,a! Látod én milyen sokat fontam, milyen hárnik voltam! – Hát, elindul az ember, öregecske volt. Merre menjen lassicskán, hogy tudott-e. Az asszony fiatal volt, elfogott egy más ösvenyen, s kiért hamarább a dolgot, ahova akart menni az ember. Megállította talicskát, s bokrak után adott közelebb, s nem messze vit ott. S az ember kiért oda, s megkapta motollának való fát. S vigyázkodott, hogy: „Jól ék, vaj, a? Biztos, hogy jó! Há, én eztet kivágom, hogy ez motolla.” - Akkor cakkant egyet, feláll lábra. Né, cakkancsa másodikat. Akkor az asszony a bokorbul, mé nem látszódott. Elbújt úgy, hogy nem látszódott. Aszonygya:

-”Aki motollát vág, az asszonya meg fog halni! Aki motollát vág, az asszonya meg fog halni!”

Hó, az ember feláll lábra. Úristen! Ez az Istennek az ereje biztos, menek el innen, nem lehet, nem vágok semmit. Inkább nem kell a motolla is. Inkább nem kell, minthogy meghaljék nekem az asszonyom! Inkább nem kell a motolla is! – S elvitte magát s rossz Isten! Egy kicsit a hátára, sietgetett az ösvényen hazafelé. Az asszony már látta. Megkapta bolondját. Az aszony már látta, hogy meghitte azt a dógot, hogy a Jóisten ereje, mint mondta, egyszer szólótt az asszony. S akkor aztán asszony gyorsan más ösvenyen, mind csak elejit vette. Mindcsak egy másik ösvenyen hazaért hamarább, mint az az ember. Hazaért a házba, várta az embert. Na, jön a szegény ember.

– Na, jóember hoztál-e motollát?

– Váj, jóasszony, amit mondtam én, nem akarom, hogy meghaljál te! Tudod mit halltam! Az Istennek az ereje szólótt, ott az Isten! Azt mondta, hogyha motollát vágok az asszony meg fog halni. Ha motollát vágok az asszonyod meg fog halni! Hát én nem akarom, meg! Inkább haljak én meg, minthogy meghaljál te!

Itt a vége fuss el véle! Az asszony hárniknak maradt. Ha nem hoztál, nincs, mivel felmotolláljam a semmit! Nem baj, inkább ott üljön! Hadd békit! Inkább üljön ott az egész fonal! Fehéren, lefejve, az egész! Itt vége fuss vele!”

- Ez egy okos asszony volt, nem akart dolgozni!

- Még mást is tudok, ha vártok!

„Otthon nem volt egy ember, s egy asszony. S akkor az az ember mondja a feleségének

- Asszony, kell ne, menjünk malomba, mert nincsen liszt! - Messze vótak akkó a malmok. Megtőtik egy szekeret zsákokval.

- Na, menjen ember, menjen! De én beteg vagyok, le kell feküdjek! Tudja, milyen beteges asszon vagyok.

- Nem baj, asszon te fekedjél le, aludjál! Mert én menek a malomba. Fogom az ökrököt s a zsákkal menek a malomba. – Elment a malomba, s örület. Abba az időbe, egy más ember nézett be az ablakon, hogy az asszony mit csinál egy más embervel? Mert egy más embert megállított, s bé ment oda, s odament hozzája. Mit tudom milyen szerepe volt, beteg asszont készítgetni keltek fel. Beteg asszon mit készítget? Felkeltek, s készítgetni fogott. S mit kíszített? Kiszített sílt tyúkot rolába, akkor szerzettek valami bart tízkil bart ada, akkor moldovai palacsintát, túrós palacsintákat szerzettek. És csinálgatták. S hát, mikor hírt kapnak. Há, jön az embere vissza a szekérvel, szekér zsákval. Jön bé az udvarba az ökrökkel.

- Híz s csa, hó nye! Na, megérkeztem! – mondja az ember. De nem is úgy volt csak, mert az asszony már tette magát. Az asszony le volt fekve az ágyba, hogy várja az emberit be az ajtón, nem is ment ki, hogy gyün. Jött be az ember. Másik ember bebút az ágy alá gyorsan. Be volt búva az ágy alá. Aszongya az asszony:

- Jaj, jaj, olyan beteg vagyok, olyan beteg vagyok!

- Nem baj, nem baj! Ülj, ott asszon, nem baj! - Volt egy más valaki idegeny, ki figyelt be, hogy mit csinál ez az asszony a másvalaki idegennyel emberrel abba a házba. Milyen ételeket csinyáltak, miket csinálogattak, s akkor bé jött. Avval jött bé az embere, az az ökrös, a szekeres bé jött vele. Mert az kívánkodott, hogy jöjjön bé vele, mert ő látta, hogy mi vót a házba. S akko mondja: Megszoríssa, mert volt egy madara a zsebibe, annak az idegyeny embernek. Megszorassa, s azt mondja:

- Kás-kás-kás!

- Ja, - aszongya - az az ökrös ember – ez most mondott valamit. Biztos mondott valamit! Mondjad csak meg! Te tudod, mit mondott a madar.

- Há, mit mondott, nem mondott az semmit. Van egy tyúk a rolába, az sül!

- Igeny. Jaj, milyen jó! Igen jóasszony, kaptunk egy sült tyúkot, ne búsúlj! Ülj te ott az ágyba, kaptunk egy sült tyúkot, milyen jó! – Na, ennek az idegeny embernek kellett volna palacsinta is, túros palacsinta is, mert azt is csináltak. Akkor aztán járt, hogy szoríssa a nyakát a madarnak, hogy mondja azt is. Még szoríssa a nyakát.

- Kás-kás-kás!

- Há, jóember mondjad meg, most mit mondott valamit a madarad! Biztos mondott valamit!

- Nem, nem mondott az semmit!

- De, mondott! Kérlek, szépen mondjad meg!

- Há, mit mondott? Szoba tetején fenn ezettül véletlenül túrós palacsintát. - Hát az ember megkeresi, leveszi onnét is.

- Jaj, de jó asszon! Hát, te betegen is csináltál, úgy is csináltál, nézz csak oda, mert van mit együnk. Te üljél ott! Te, ne búsúlj! Te maradj ott! Te üljél az ágyba, mink, eszünk! Te üljél az ágyba! – Ettek, leültek enni. Ettek az idegeny emberrel. S milyen jól esett. Az idegeny ember madara a kezibe vót, hazugságba nyertek, s jó máriásat ettek a másik mellett. Az embere azt mondta: - „Ülj az ágyba att, mert mink, eszünk!” – Megették az ételt mind, az asszony ült az ágyba, mert ő beteg volt. Aszonta beteg, akkor ült az ágyba. Akkor később az idegeny embernek kellet még egy kicsi bor. Látta van egy korsóban lenn az ágy alatt valahol. Aszongya:

- Kás-kás-kás! – még megszoríssa a madarnak a nyakát.

- Há, most megkérlek, szépen mondd, mit még mond ez a madár, biztos mond, mert valamit, még mond valamit!

- Há, mit mond, van ott még kasba, miféle bart, van ott még az ágy alatt kasba.

- Mi van! Há, tényleg! Jóasszony, még bart is kaptunk! Hú, de viselj jóba, van mit igyunk, há! Te üljél ott az ágyba! Te beteg vagy! Üljél ott az ágyba, mi eszünk, s iszunk! – Na, akkor aztán ezután ettek s ittak, mindenféle. Gondolkozik az idegeny ember: Én most mit csináljon? Szalassza ki azt az ágy alól való idegeny embert! Szalassza ki, úgy, hogy ne legyenek baja! Veszi a lepedőt, egy ugyanolyan porkócot az ágybul, s odasűrül úgy valahogy az ajtó sarkához, úgy i. Elejibe ennek, hogy ne lássa, hátulról sarkainál rúgott egyet az ajtóra a lábával, hogy ki se mozgott az ajtó. És azt mondta:

- Itt van egy nem tiszta valami a házba. Valami nem tiszta. De, úgy kell járjuk, hogy elmenjen, és úgy, hogy ne is tudjuk hagy. – Mondja az a házigazda:

- Akkor hagyd! Ha te veszel egy seprüt, így né, s né! S szenteled a házat, így né! S én elveszem a pokrócot s megyek így így, így, így, mind előtte, előtte. - s rúgott egyet az ajtóra. S másik idegen bólint, sarkaival a másik idegeny kiment az ajtót. Ki én gyorsan, s elment. Itt a vége fusson el. S kivitték a nem tisztát is a házból!

Az asszony nagyon ki tudott játszódni az urával! De aztán az ura is kijátszódott, mert azt mondta: - „Te üljél ott az ágyba, te beteg vagy!”

Na, hogy volt aztán, nem vége! Ne maradjik félbe!

Mondja a házigazda annak az idegennek, melyik kivitte az ördögöt a házbul.

- Tudod-e én mit gondoltam? Nem adnál-e te ide nekem ezt a madarat? Mennyiért adnád ide nekem ezt a madarat? Drága jó madarat? Sokakat nyersz evvel!

- Hát, – asszongya – nem adom én akár mér oda. Nem tudod te evvel élek, ebbül élek meg én! - Na, jó ember, amit kér, akármit adok reá! Csak mondjon valamit, akár mit adok reá!

- Hát, tudja ember, mit. Ideadja nekem azt a szekérzsákot az ökrökvel, tutujva, s én hagyom a madarat magának. Adja ide a szekér zsákot, s én elmenyek. – Elment ki szekér zsákval, s az ember elmaradt madarval, s mikor menyen még úgy ő is úgy, s mikor megszorítja még a madarat, megdöglött a madara. Nem sikerült, úgy, mint sikerült az elsőnek. S akkor már itt a vége, fuss vele. Madarval maradott az ember.

- Huncutok ezek a moldvaiak! Huncutok! Vigyázni kell velük! Majd Péterre is figyelek!

- Figyelek, figyelek! Riváj! Már van minden esélye! Nem kell figyelni senkinek se! Kell kapjon ő is valakit, szegény! Péter rendes fiú! Az bolond ki nem veszi őt egyszer emberszámba! Igaz-e, hogy így van! Egy csendes fiú! Há, megkapja ő is az övét! Az Isten mindenkinek kiméri az övét!

- Megkapja a magáét, ha akarja, ha nem! De, ma olyan világot élünk, hogy le lehet cserélni, ha nem tetszik. Régen nem cserélték le.

- Megkapja a magáét! Jaj, te régen nem erőst lehetett úgy! Nem erőst! Hol megkapta az ember megölte, ha olyan ember volt. Az asszonyt, ha olyan ember volt, ávánditos! Ha megkapta ilen dolgot csinált, meg is ölhette, meg is ölte, hogy ő most ilyen dolgot csináljon, hogy nem kell, s válik is el. Nem ölte meg, de szigorú volt a dolog, s nem csináltak. Féltek a szegény asszonyok! Az urának szabad volt akármi. Jártak biz a! Jártak félre is! Szegény asszony nem volt mit csináljon. Voltak olyan. Tudom, eleget hallottam máshol! Voltak, igen sok volt, sok-sok! Tűrni kellett igen bizony, de még mennyit!

- Nem volt olyan kardos asszony, aki helyre tette az urát?

- Volt, ha az ember olyan kicsit csendeske volt, félt az asszontól, de csak úgy inkább. De, ha az ember nem félte, akkor nem volt mit csinálni neki. Sok féle van! Ahán ház, annyi szokás!

Kicsikém nagyon szépen köszönöm, hogy eljöttetek diskurálni! Ugye, milyen jól eltelik! Még máskor is jöhettek!

- Köszönjük szépen, hogy itt lehettünk! A mesét is, és az éneket is!

A Jóisten sokáig tartsa még meg Teréz nénit, a csángó asszonyt, egészségben, ilyen vidám, kacagós, jó kedélyű, mindig mosolygós, viccelődő, humoros embernek!

 

A vicei „költőnő”- Teréz néni

Țâmpu Teréz, a lánykori neve - Duma Teréz

Teréz nénit Péter ajánlotta figyelmembe, hogy menjünk el hozzá, nézzük meg, „olyan érdekesen beszél”. Teréz néni és családja Bákó megyéből származik. A hét gyermekes csángó családot Gergely István hozta ide Vicébe. Nem sokkal ideköltözésük után férje meghalt, így Teréz néni özvegyen maradt a hét fiával. Szorgalmas asszony, nehéz élettel a háta mögött. Gyermekeit kitaníttatta, már felnőttek. Közülük az egyik itt él a családjával a faluban. Két fia Németországban, illetve, ha jól emlékszem, négy fia Magyarországon él.

Teréz néni nagyon vidám, mosolygós, igen nevetős asszony. Megőrizte csilingelő kacagását, pedig az életében sok mindenen keresztülment.

A reformátustemető felé lakik a dombon. Gyönyörű rendezett virágos kert veszi körbe a ház előtt is, a bejáratnál és az utcán, az út partoldalában is.

Péterrel meglátogattuk Teréz nénit, aki nagyon kedvesen ebéddel, süteménnyel, itókával várt minket. Megmutatta a házat, a kézimunkáit, a csángó népviseletet, és kérésünkre elmesélte élte és idekerülése történetét.

Mesélés közben kiderült, hogy „angyalszív” lakozik Teréz néniben. Egyedül él, magányosan. Mint általában az összes többi vicei szülő, ő is hazavárja látogatóba gyermekeit. Addig, hogy magányát elűzze, sokat gondolkodik, imádkozik, énekel magában, sőt verseket is írt. Köszönetképen, amiért befogadta őt és családját a falu, nagyon megható verset írt a viceieknek.

Következzék a vers, Teréz néni imája:

Hogy minket ide fogadtok

Csendben imádkozok itt magamra,

Úristen, adj, békit a világra!

Adjál nekünk egíszsíget,

Úgy tudjam várni gyerekeimet!

 

Csendben imádkozok itt magamra,

Úristen, csak még azt kívánom,

Hogy még ezen a földön járok,

Várom azzám önökáimat.

 

Csendben imádkozok itt egyedül magamnak,

Úristen, adj békit a menyeimnek,

Adjál nekik egíszsíget,

Hogy nevelik a gyermekeiket!

 

Csendben imádkozok itt egyedül,

Úristen adj békit a viceieknek!

Adjál nekik egíszsíget,

Hogy fogadják az szegínyeket!

 

Csendben imádkozok itt egyedül,

Úristen, jöttünk ide Moldovábul!

Köszönjük a viceieknek, hogy segítik a szegínyeket,

Hogy megfagadjanak ilent.

 

Csendben imádkozok itt egyedül,

Úristen, jüttünk a Báku megyébül.

Bíkessíget ezen a világon!

És egíszsíget minden drága családban!

 

Csendben itt egyedül imádkozok,

Úristen, adj békit a szomszédoknak!

Egíszsíget, akik mellettünk laknak!

Hogy minket ide fogadtak!

Csendben imádkozok itt magamra,

Úristen, Te adtad, hogy találok egy papra,

Köszönjük ennek a papnak,

Hogy minket ide hoztatott!

 

Csendben imádkozok itt magamnak,

Úristen, te adtad, hogy idetaláljok!

Köszönjük azoknak is, hogy csak akik itt laktok,

És én meg értek is sokat imádkozok.

 

Csendben imádkozok itt egyedül,

Úristen jüttünk a Deoceni falubul.

Ide öten hét gyerekkel,

Elszarattok világ szerte. Ámen.

 

Csendben imádkozok itt magamnak,

Úristen, egíszsíget és a Vice falunak!

Adj bíkessíget, egíszsíget szülőknek,

Hogy még innent is kaptam két menyet!

 

Csendben imádkozok itt magamnak,

Úristen, adj egíszsíget a hét fiaimnak!

És békessíget minden családnak!

Hogy még engem is segítni tudjanak,

Amíg ezen a földön járok, viselkedni tudjanak! Ámen

 

Csendben imádkozok itt magamnak,

Úristen, ne hagyjál, hogy unatkozzak!

Szípeket és jókat minden éjjen álmodjak!

És szíp szavakat szerezzek drága fiaimnak,

Amért én tőlük elkívánok.

Azt kívánom nekik, hogy a Jóisten legyen velük,

Mert a Jóisten nélkül, semmi sem lehetősíg! Ámen

25.jpg

„Csendben imádkozok itt magamban…” Teréz néni verse utolsó strófája a kézírásával

 

És most halljuk Teréz nénitől őmaga és családja történetét:

- Honnét való maga?

- Én Budapestről. Magyarországról. Azt mondták, van itt egy bákói legény, jöjjek ide 9 hónapra, úgyhogy most itt vagyok.

- Ej, ej, bákói vagy te is? Bákói legény?

- Igen – válaszolja Péter. - Hoztunk egy kis édességet magának, fogadja szeretettel!

- Nagyon köszönöm! Egy kis pálinkát elvesznek?

- Mivel hogy nem, ritkán járunk itt magánál, igazán megtisztel!

- Nem tetszik velünk inni?

- Nem erőst szoktam, de ha gondolják, hogy vaj, valami rosszat adok maguknak! Iszok, iszok, iszok én is! De csak abbul az üvegbül iszok, nem másbul!

- Isten éltesse!

- Egészséget! – kívánja Péter.

- Egészséget! Hál Istennek egészségben jöttek ide hozzám! S még másszor is jöjjenek! Isten áldja meg! Valami szilva féle, házi. Olyan edényben ült, hordóféle, hogy megsárgult. Valami szép színyet adott neki, pedig szilvapálinka. Nem rossz.

- Teri néni azért jöttünk, hogy meséljen nekünk mindenfélét. Péter mondta, hogy ugyanonnan tetszik származni, mint ő.

- Péternek mondnak tégedet?

- Miért, mit kell mondani? Petruska?

 - Én nem tudtam, hogy Péternek híják.

- Én csak azt szoktam mondani, hogy „Te, bákói, csángó, csávó”! – úgy hívom.

- Há, igen, valahogy úgy, Bákóhoz tartozik. De, a másik felibül. Ő abbul a felibül való, én a másik felibül. Bákó mellett.

- Teri néni is csángó? Én nem tudok semmit se a csángókról, se Bákóról.

- Én Dzsoszéni (magyarul: Diószén a falu neve. Fonetikusan tudom leírni, ahogy Teréz néni kiejti), Dzsoszén, úgy mondták. Olyan, mint innentülen Bethlen, olyan messze Bákótól. Dzsoszén falu.

- Ott miből élnek?

- Van rendes terület, mező is, de nem sok erőst. Van sok a világ. Sok a világ ott! Nincs annyi föld, hogy tudjanak megélni. És elszegődtenek világszerte Itáliába, Spányába, minden hol, a szemüket a fiatalság. Tudod, kiadták ezeket a földeket mindenkinek, gazdáknak. Az öregek kivették, akinek volt több, még volt mit asztassan azt adott a gyerekeinek. Volt, aki nem vót mit asztassan, mert nem vót mit. Na, látszik, hogy én csángó vagyok, mert csángósan beszélek.

- Mit jelent az „asztassan”?

- Osszák, kiosszák a gyerekiknek. – mondja Péter

- Osszák. Ez démokrácia. Most már nem kollektív, hogy legyen munka mindenhol. Annyi, amennyi földje ott az öregnek, annyibul kellett megéljenek a gyerekek. És most már apám amennyit adott nekem, mi elosztottuk tesvérek, valahogy mi megéltünk vala. Igen, de hat gyerekemnek, hét gyereknek, és még, hogy ők, nem lesz vala annyi. Mert nekem 7 gyerekem van. Hatan ki vannak menve, négy Magyarországon és kettő Németbe. S egy van itt a faluban. Híd mellett Anyuska, az az új ház a híd mellett, az az én menyem. Az öregasszony az melyik ül nála, tarcsa az öregasszont. Mellette a menyem vigyáz rája. S annak az embere jár világszerte. Jár egész Európába. Sofőr és küldik, oda kell menjen. Aztán van, hogy két hétig is, s háromig már egyszer.

- Megengedi, hogy néhány fotót csináljak, például arról a kályháról? Az nagyon tetszik nekem! – Csodaszép, csempével kirakott csikótűzhelye van Teréz néninek. Bármerre jártunk Vicén, szinte mindenkinek a házában, a konyhában ez a fajta csempézett csikótűzhely található. Nagyon szép és praktikus is. Olyan mutatós, hogy szinte dísze a helységnek.

- Megengedem még a macskákrul is. Megengedem mindenhol. Vannak szép kakasaim, tyúkok kinn, csirke, minden. Egyszer elvolt a pap. Ez a vicei. Voltak pulykáim, volt 24 pulykám. Az külön mind, olyan kakasok voltak, berzeskedtek mind az egész. Jaj, Istenem, erőst lefényképeztük őket. Még a tévébe betették is.

- Maga nem érezheti rosszul magát három cicus társaságában! – mondja Péter.

- Há, én nem vagyok egyedül! Ha nem kérőznek az ajtóhoz, vagy valami rosszat csinálnak, bizony kiseprűzőm, kiseprűzőm őköt. Kapják az övéket! Fényképezzed a szobákat, ha akarod mindenhol, mindenhol, nyugodtan. Csináltam a múl héten, karácsony előtt paplanyokat. Akkor egyet elküldtem Emilnek, Cilivel ketten vannak. Elküldtem egyik nekijek, másik ki van terítve. Fényképezzed le, hogy megdolgoztam. Paplany megdolgozzam. Ó, rámákon! Felhengertem rámákra, kifeszíttem, úgy varrtam meg. Vannak nekem szerszámok, csinálta az emberem, amikor élt. Szerszámok, olyasmik, hogy meg tudjam csinálni.

Bemegyünk Teréz néni szobáiba. Már a karácsonyfa feldíszítve angyalkákkal, ők is várják haza a gyerekeit. A belső szobában gyönyörű bordó „paplany”, kiterítve az ágyra. Teréz néni elmeséli és mutatja közben, hogy hogyan készítette.

- Ezek itt a virágjaim az ablaknál. Ez a kisebb fiamé, most kell megnősüljenek. Azt mondtam neki: - „Amíg fel nem lépsz az oltárra, addig kell megcsináljak neked paplanyat.” Kell érkezzék. Az őszön, augusztus elején lesz a lakodalom. S addig nem akarják, nem veszik el, majd csak ha lesz a lakodalom. Ezt csináltam mostan. Ki kellett feszíteni rámára. Olyan birkagyapjúval van megtöltve, melyik lágy. Hóha, hogy ne lenne finom, finom meleg! Nekem is van egy ilyen paplanyom. Ezt kézvel varrtam meg szépen. Valami naftalinát tettem közé. Gyapjús, nehogy megcsípje valami, legyen biztos. Gyapjú, moldovái kóris. Nagyon nagy munka ez. Egy hétig dolgoztam éjjel nappal. Nagyon nagy felület ez. Nehez, épp mikor érsz közepibe, foj! Nagy hosszú asszon kéne legyek, nagy hosszú kezekvel, de még úgy is!

Ezt a kendőt apám vette nekem mikor kislány vótam.

- Ez ilyen régi? – kérdi Péter.

- Igen. Evvel mentem férjhez. Mutatok egy kendőt. Ezt a kendőt apám vette nekem mikor kislány vótam.

A falon, fogason lóg a csángó népviselete. Nagyon szép szőttesek, kendők díszítik a falakat. Az ágyra kiterítve kendők, takarók. Mindegyik csángó népi mintázattal, szövéssel, hímzéssel készült kézimunkák.

- Ez az én népviseletem – mutatja Teréz néni.- Olyan, lányost kaptam meg. Vfáj! Lányost kaptam én egy ilyet.

A vázában látunk egy csokor árvalányhajat is.

- De a háznál nincs árva lány ugye?

- Voltak fiaim, s akkor gyűttem ilyeneket, mind hoztak a fiúk kalapékba. Voltak előadások és akkor én gyűttem meg ide, s most miko voltak vőfélyök, kell legyenek vőfélyök, akkor én adok nekik. Legyen a kalapjukba.

- Piros, fekete és zöld színekkel készült, fekete alapon hatalmas piros rózsák szőve. A szőttes ágyterítő és fali szőnyeg is lehet. Nagyon szép.

- Két színe van. Nagyon szép, két asszony csinálja ezetet, ketten szövik. Egymás mellett ülnek, a bordától az egyik is meghúzza, a másik is. Itt nem erőst vannak ilenek. Sehol nem láttam. Ott bákóban vannak ilyenek.

- Micsoda gyönyörű ez a rózsa! Fekete alapon, piros rózsa szőve a hatalmas ágytakaróba.

- Ezek szőttek. Munka van vele, de mi szerettük. Szerettük úgy, foglalkoztunk vele. Csángó mind. Én hímeztem, én csináltam még mielőtt férjhez nem mentem.

Nézegetjük Teréz néni csángó népviseletét. Szoknya, hímzett blúz, kötény, - katrinca -, hosszú szőtt derék öv, kötő.

- Aztat az anyukám szőtte. Katrincát is. A katrinca, mint egy kis szoknya, riváj. Az körbevesz, körbe. Csak kötény, ha felkötöttük körbe is.

Mutatok fényképeket, ahol úgy föl vagyok ötözve olyanba. Miután meghalt az emberem, azután csináltam én így, ni, valami fényképeket népviseletbe. Anyám még élt, neki is meg van népviseletbe.

- Köszönjük szépen, hogy lefotózhattuk. Még maradunk! Meghallgatjuk a történetet! Nem olyan könnyű minket kidobni!

- Maradjanak csak! Nekem se volt könnyű ideérni!   De eztet, most már megszoktam. Nem tudnék innent elmenni. 23 éve tőt most karácsonykor, hogy itt voltunk.

- És hogy került ide, Vicébe?

- Hogy kerültem ide? Há, Jóisten dolga, kerültem ide. Persze, az emberemvel kerültem ide. Öt esztendő felett élt itt, megkorát élt itt. Ő kicsit szeretgette az italt. Mink onnét jöttünk mind a ketten, Moldovából. Nem voltunk gyerekek, mert 40 évesek voltunk, akkor is miko ideértünk, mint Annuska menyem a fiammal. Pont olyanszerűk voltunk mink, mint ük. Nekem akkor Isvánkám, Isványom ment katonának, 19 éves vót, s a legkisebb vót hat éves. Miko mink idejötünk, olyan óvodás fiúcska vót, Istványom nem is ment katonának, tavasszal, mikó idejöttünk, s karácsonyra ment katonának, 19 éves vót.

- Miért kellett eljönni ennyi év után, onnan ahol éltek, meg a gyerekeket felnevelték?

- Láttam, hogy att nőnek a gyerekek, és att nagyon nehezek helyzetek. Nehezebbek voltak a helyzetek. Demokráciára kiadták aztat kis földet, s az nem ért vala. Én gondoltam az ük útjukra errefelé. Hogy üket tegyem jó útra, hogy mind tudjanak megélni. Erre felé meg tudjanak élni, jobbicskábban, mint mük voltunk. Akartam, hogy ük jobban legyenek, mint mük. Nekem kellett feladjam, nem volt könnyű hét gyerekkel. Kollektív volt akkor, nagyon.

Nekem a gyerekkorom nem volt nehez annyira. Én voltam a legkisebb, nekem egy kicsit engedtek az apák, anyák többet, mert én buba vótam. Mind mondták, buba. Még férjhez mentem, akkor is buba voltam. Ilyenek a legkisebbek. Még a legkisebb fiamnak én is megmondom egyszer-egyszer: buba. Igen, ő kisebb volt.

- Milyenek a csángók, mind egyforma? Vagy van különbség? Mert Péter mondta, hogy a hegyen túl is mások vannak, a völgyben is mások vannak, ott náluk is mások vannak.

- Hát, egy kicsit, minket választ el víz, hogy mind csak csángók vannak ott is túl, vízen túl. Abba felibe vagyunk. Aztán vannak vízen túl, aztán van mező is a víz mellett. S akko azután jönnek a magas hegyek, s van erdő azután. Vannak szűlűk az embereknek a hegyekbe. S aztán jön az erdő, s kiér másik falukig, idegeny falukig.

- Moldova, Bákó megyében a népviseletet a mai napig tarják, abban járnak az emberek?

- Moldova, Bákó, mindcsak. Mink magyarul beszéltünk, s több részével magyarul beszéltek ott a faluba gyerekekvel.  De, melyikek büszkések voltak, úgy, hogy – nálunk a büszkeség, hogy tud rományul, nagyon jó, váj – mert nálunk úgy van, sokan jártak a gyerekeket tanítsák. Nálunk a szomszédok mind románul tanítták gyerekeiket, mind románul beszéltek velik, igen. S én magyarul beszéltem nekik, s én nem akartam románul tanítni őket. Az iskolába eleget tanultak románul. Eleget kell legyen, mit tanultak románul. Akkor úgy hozta az Isten a helyzetet, magyar iskolákba adtam őket mind. S aztán ez mind jól fogott. Mert volt egy unokatesvéremnek, is volt egy leánykája elvitte mind magyar iskolába, oda Csíkszeredába, s a leányka nem tudott megállni sehogy, mert nem bírta venni fel a magyart. Nem bírta venni fel. Mert ő románul tanítta büszkeségbül, s akkor rosszul esett, ki kellett vennie, mert nem bírta, s haza kellett menjen tanulni. Az enyémek errefelé mentek, s minden esetre valamit vettek ki az egészbül, jóra mentek vele, az egészbül. Valami lett, na, izéket, nagy egyetemeket tanultak, s fiaim is, menyeim is mind, vitték elé az utat.  Kimentek Magyarba, s Csíkszeredába mindent adtak neki, hogy nem kellett fizessenek iskolát, semmit. Egyetem mellett munkáztak is, mert szerették a munkát is. Én megtanítattam őket munkára is, nem csak úgy! S akkor aztán tanultak is mellette. Mert látták ez így van, nincs, kibe bízzunk s ez így kell legyen! Megbiszurkálták magukat, s kivégzettik az iskoláikat.

Unokám van tizenkettő, s Cilinél jön a tizenkettő, januárba. Jóisten legyen, s egészséget adjon nekik, egészségesek legyenek, ez a fontos!

Egyszer megszoktam itt, memóriám beállott ide, én már nem tudok innent elmenni. Pedig nálunk nagy falu van. Nekünk elég nagy egész szép falunk van. Dzsiószén románul, magyarul Diószén.

- S attól a ház, ahonnét maguk 23 éve eljöttek, azt még maguk ott karban tartsák vagy számon tartsák? – kérdi Péter.

- Egy leány testvéremnek adtuk ada, nem tudom. Nem járok adon. Olyan mesze van. Eltelik egy hét, míg arra s vissza elmenyek. Akkor azt adaadtam egy lánytesvéremnek, szamajába, s ő odaadta egy fiának. Legnagyobb leánytesvérem s akkor neki volt egy fia, olyan nősülnivaló, betette oda. Ü le is rontotta. Nekünk volt egy nagy házunk, ő lerontotta, s csinált egy újat oda. Az útig nagy helyünk volt, s ő csinált mást. Na, jó, Isten segélje, ha csinált mást! Elvoltak Itáliába, olyan dütü fiúk, mint az enyimek, megszedték magikat, s gondolták mit csináljanak annyi pénzzel, neki fogtak s csináltak még egy házat. Biztos kérték, hogy fizessen, az állam, fizessen két házat, s gondolták, letelik, minek fizessen két házat, s úgy. Ott kell megöregedjenek. Leány testvéreim gyerekei el vannak menve Itáliába. Mind kiszóródtak idegenybe, mint az én gyerekeim, hol látták a szemival.

Én öten voltam testvérek, apámnál. Nagyfiú testvérem leesett a biciklirül s meghalt, Olyan szíves volt, s meghalt. Van még egy más kisebb, ott van a faluban, s van még két leány testvérem.

Gyerekkoromban anyámtul tanultam meg mindent. Hát, ha nem tud valaki valamit szőni, varrni, fonni, ketni, nem tud ilesmiket, akkor nagy butácskának tartsák. Akkor nem is megyen férjhez soha. Úgy tartsa ott a szokás. Kenyeret, kalácsot sütni. Persze! Nagy sütőkemencék vannak ottan mindenhol. Tyúkot vágni, kopasztani, mindenfélét kellett tudni ottan. Sok mindent kell, tudjon egy leány. Mondom: szőni, fonni, varrni, kötni, még vannak olyan dolgok, né. Paplanyot nem tudtam csináni. Voltak olyan dolgok mit nem tudtam csinálni. De megtanultam itt. Csak itt tanultam meg. Egyebeket mindent meg tudtam csinálni.

Cecilia drága menyecske! Megsimogatom, amikor idejön, érezze jól magát! Meg is pusziltam. Mondtam érezzétek jól magatokat miko idejöttök, mer itt csak, én vagyok olyan, mindegyiket egyformán szeretem. Szeretlek az egészet.

Gyerekoromban tanultam sok éneket. Énekeltem a gyerekeimnek is, ha meghallották az éneket, akkor hallgattak el. Itt éneklik, hogy: - „Tente baba, tente…”. - Már el is felejtettem miket énekeltem. Én nem vagyok olyan nagy énekes. Nem éneklek, én nem.

Én csináltam valami verseket itt. Verseket el tudom mondani. Jön magamra itt egyedül én nagyon unatkozzak, es valamiket le is firkálok. Aztán még az élet körül az ember sok mindent elmondja. Akkor elmondom ezt hamarább. „Csendben…” ez a vers címe.

„Csendben imádkozok itt magamra egyedül…”

- Csodálatos, nagyon szép! Szerintem a viceiek nem is tudják, hogy egy költő van itt köztük – mondja Péter.

- Még írtam egy tíz sztrófásat. Hogy milyen az én történelmem, hogy én idejöttem. Hogy kezdtem az életet itt.

 

„Felneveltél kiskoramtul anyám, és mind egy szép kisfiúcska madár,

Elhadtál nagy idegenbe, minden rózsát a tövisbe.

 

Minden reggel felöbredek korán, s egy-kettőre vagyok az udvaron.

Ültetem a szép rózsákat, mert a társam rég elhagyott.

 

Az én társam kiment a temetőbe, s anyám is elment három évre.

S elhadtak engem egyedül, a szemeimből víz csordul.

 

Felneveltem hét szálicska rózsát, és mind egy szép kisfiúcska madár,

És elmentek nagy idegenbe, mind két szép rózsa a tövisbe.

 

S az én fiaim most már ritkán jőnek, s a te sok munkától nem érkeznek.

S kinézek az ablakba, érkezetek a kapuba, és szaladok hozzájok, és hogy egymást fogadjok.

 

Egy helyen is mikor elmehetek, nem leszen, hogy kihez jöjjetek.

Bé lesz a kapum mátul, nem láttak már szép rózsámtul.

 

Visszatérsz majd egyedül, egyedül, csordul víz majd szemeidbül, szemeidbül.

Visszatérsz a sötét ködbe, hogy majd nem jön senki elődbe.

 

Kimenek a társamhoz, társamhoz, eljösztök a síromhoz, síromhoz.

Kicsordulnak a könyveitek, ha nem lesz többet kivel elbeszéljetek.

 

Lassan már indulsz visszafelé, hogy ne engess búsan hazafelé.

Elindulsz nagy szomorián, többet nem lesz neked anyád.

 

És mikor érkezel bé az udvarba, nem leszen, hogy aki befogadjon.

Megkapod az üres házát, és megkapod az üres házát, többet nem lesz édesanyád.”

 

- Ez az életnek a történelme. Ez így fog lenni. Ez muszáj, így kell lennie. Igaz, mikor elolvasottam a fiamnak kicsurogtak a könyvei szegénynek. Megsajnáltam, nem is kellett volna, hogy mondjam. Mégis elmondtam. Aztán még ezt a másikat írtam hátul, ezt hamarább írtam.

- Mind a hét fiú megnősült már?

- Egy mind csak nyáron lesz.

- A paplanos.

- Igen.

- Kinn Magyarországon végezték az egyetemet? Milyen szakon, azt tetszik tudni?

- Igen. Történelem. Teológiát is végzett Gyulafehérváron, de abbahagyta, s kimentek. Nem papok lettek, valami tanárfélék. Tanítottak, s tanítanak is.

Moldovába nem vágyom haza, nincs kihez. Csak az unokatesvéreim vannak. Itt könnyebb az élet. Mért jöttem én ide? A gyerekekért, hogy tudjam megoldni nekik jobban az útjikat. Itt öt esztendőt s felet élt velem az emberem, s meg is halt. Legkisebb gyerekem volt tizenkét éves. Miket odaadtam Csíkszeredába, ott kezdték a magyar iskolákat. Miből éltem: maradt három tehen, s borjúzok. Volt tizenhat juhom. Akkor azokat én rendezzem. Három évig nem adtam el üket. Anyám élt, kellett a tej neki. Mama is itt volt. Megmutatom őt is. Egy esztendőre, hogy mink ide jöttünk, őt is idehoztam. Nagyon sokat segített. Ezeket a paplanyokat, gyapjuk, mik voltak nekem a juhoktól, mind ő tépegelte meg. Unatkozott, hogyan mondjam, dolgozzon. Akkor ő megcsinálta ezeket, hogy mondta: -„Emlegessetek meg, hogy nektek csináltam paplanyokat. Megtéptem a gyapjút.” – Az olyan szép gyapjú, lágy, birkagyapjúk voltak. Nagyon jók voltak elyesminek. Hát voltam, gondaltam csinálok ilyen ágyneműket, szépet. De meghalt az emberem, nekem lement a kedven. Akkor nekifogtam csinálok még ilyen paplanyt. Még héttül csináltam. Aztán most, hogy megnősültek még más rendet csináltam nekik. Még újra csináltam nekik.

Hogy elment ő, vágtam le a borjúkat. Még adtam is el. Adtam is el, elvittek fiaim a vásárba, de vágtam is le. S aztán mindegyiket eladtam, rendre, őket. S a juhokat is eladtam. Mindent, muszáj volt. Aztán foglalkoztam pulykákkal is, sok pulykával, mert unatkoztam. Érkezett Emil, úgy gondoltam négy esztendőt még jól járt tanult, gondoltam viszi elé. Mikor bément az ötödikbe, kitették szabadság időbe, akkor ő ott megkapocott Cilikkel, s akkor az ő íletivel, ha ő úgy akarta, hogy vele összegyűl, akkor. Azon a nyáron huszonöt pulykát neveltem, s hordoztam a hegyekre ki mindenhol, ítetni, legeltetni, mikor a pakolár ment, na. Haj, a pulykák nagyon jók! Enni, meg nagy húsa. Finom. Nagyon jók a pulykák, nagyon nehezen élnek meg. Kicsik nagyon nehezen maradnak meg. De mikor megmarad, aztán nagyon jók azok. Nőnek meg hasra. Aztán a kakasak tíz kilig megnőttek. Nem adtam el. Háznak, gyerekeknek. Hol ide adtam, hol oda. Nekem mindig volt kinek. Fiaimnak. Gyerekek jöttek, miko volt egy karácsony, új év, lakodalom, tele volt a ház itt minden ho. Asztalok voltak terítvel, s ők jöttek. Tizennégyen lesznek társaikkal, s még van tizenkét unoka, az huszonhat lélek, s még velem huszonhét a családom. Még nem volt, hogy mind itt volt egyszerre. Úgy szerettem volna. De most, hogy lakodalom lesz, megsegít az Isten. Most idejönnek az egészen. Örültem volna, hogy lássam mind az egészet egybe. Na, mutogassam meg ezeket! Itt a világnál.

- Ki az a pap, aki idehozta Teri néniéket?

- Pista pap, a Csíkszeredából. Gergely István, itt laktak Vicében a szülei. Nekem voltak ott gyerekeim, s szülői értekezésen. S az emberem azt mondta: - „Menj el te! Te jobban érted, ha mondanak valamit a gyerekrül.” - Na, elmentem én, mert a fiúcska, Ferike nagyon hívott, el ne hagyjam, mert nekik van szülői értekezésük, s van olan előadásuk s felkészül szépen. Fel is készült, azokkal a gondákkal, amit látták. Felkészült a gyerek, olyan szép ruhákkal, amiket csináltam én neki. S miko vége volt má, olyan csángó asszonyokkal voltam. Valami két- három csángó asszon volt ott velem. Indulóban vótunk haza fele, bennlakásikba, hol háltak ők. Én vártam őket, bementek egy olyan szobába az asszonyok, fésülőgetőttek, mert özvegyek voltak és szerették szépen lügyenek, mint milyen vagyok most. Nem voltak ük olyan öregek, mint, én most. S én álltam ott az ajtóban, induljunk már, s vártam üket. Hát, látom ebbül a felibül a folyosón, jön a pap, szembe velem. Magas ember, batval kezibe, s tarisnyával, csángó tarisznya, szőtt, mert szereti erőst azokat a szőtt dolgokat. Olyanval jár mindenhova merre ment. Nagy batval a kezibe, trapa-trapa-trapa. Elimbe:

- „Dicsértessék a Jézus Krisztus!”

- Kérnék én, magátul valamit!

- Tessék!

- Hát nem tudna valakit onnan Moldovából, hogy jönne ide Besztercére. Van egy ház. Egy nehez családot. Sok gyerekes családot. – S nekem erről arra, gondoltam viccel. Ne hallgassak!

- Nekem szabad menni?

- Persze. De, hány gyereked van?

- Nekem csak hétiska van. – Gondolta magában, van elig annak, gondolta, biztos. Kiveszi a címet a kezibül.

- Nesze, - aszongya, - menj haza az emberedhez, s ha elszámíssátok, vaj telefonnal beszéljetek velem, vaj levelet írjatok, vaj ennek a címnek személyesen érjetek el, ide Csíkszeredába a plébániához.

- Akkor jó! – mondok. - Így maradott.

- Dicsértessék!

- Dicsértessék! - Eljöttünk hazafelé, asszonyok. Még volt vaj egy csángó ember is velünk. Az asszonyok mind viccelgettek. – „A Teréz nyert legalább valamit, nem hiába imádkozott. Rózsafüzért, egész Csíkszeredáig. Legalább nyert valamit. Mink nem nyertünk semmit. Csak hülyéskedtünk, bolondoskodtunk, nem nyertünk semmit.”

Na, s akkor az a csángó ember elveszi kezibe, nézi, Gergely István, plébánia ilen, plébánia s mondta számot, így úgy. – „Na, Teréz, lehet, hogy jó találat lesz. Próbáljátok ki!” – De, én gondolkoztam, mondjak én valamit az uramnak, vagy ne mondjak, Mind így faragott az eszem hazáig. Hogy jó lesz-e, jól találom a helyem? Mondjam, vagy ne mondjam? Hát, miko hazaértem, akkar gondolkoztam, csak úgy szomorún ültem, gondolkoztam. Mondja az emberem:

- „Te, valami látom nincs rendbe! Te, nem akarsz mondani semmit! Csak hallgatol!

- Há, nem. – mondok. – Csak.

- Te, gondolkozol valamin. – úgy a nekem.

- Tudod, mit mondok, mégis megmondok, mert úgy jó, ha megmondom. Van onnét, ni, egy cím, nézzed meg te is!

- Ki adta?

- Ki adta? Egy pap – mondok. – Én nem tudom ki az. Nem láttam soha mostanig. S azt mondta, hogy ha akarunk, hogy beléjöjjünk, akkor küldjünk levelet, vagy telefon, vagy személyest, hogy lássad, s beszélgess el vele. – megmondtam neki.

– Ó, de menünk! – Így csinált. - Igen, menünk! – Azután már erőst anyás volt. Kicsit eltőt, jött:

- De mit csinálunk anyamval? - aszongya: - De mit csinálok anyamval? – Mondok:

- Hát, én mit csinálok? Nekem is jön anyám erőst, de látod-e ne, itt hagyom. Itt marad a házában. A te anyád fiatal s van embere is. Itt vannak a gyerekei, kell rendezze a gyerekeit! Most már mit akarsz? – mondok. Na, s es. Még felemereskedett, mondja: „Ó, ó!”

Abba hétbe, még csütörtük nevibe, nem még előbb, hamarább megjárta, s mi eljöttünk gyertyaszentelés napján, egy más túrába. Mert én nem hittem, amiket mond. Én féltem. Én apám házánál ültem kinn, én féltem, hogy elinduljak onnét, csak úgy, látás nélkül. Pedig ő megjárta, hogy lássa, s elmondta, de én még sem hittem. Aztán eljöttünk másodszor is. S akkor Bakó gondnok volt, a pap mellett. S odamentünk hozzája, s felhozott ide. Jóska papicska felhozott ide, megjártuk mindenütt.

- Na, menyicske szereted, szereted, hogy van? Szereted idejönni? - Én csak még sem, nagy gondolkozásba voltam, s intettem a fejivel. S ott háltunk a papnál azon az éjjel, egy éjjel. Valérint anyámra elhagytam, még kisicske volt, kellett intézni az iskolára az is. Ez még óvodás volt. Anyám mondta:

- „Siessetek haza, siessetek! Ne üljetek ott!”

- Na, - mondok - hagyja, mert sietünk! - Volt akkor egy szép előadás, esti mikor idejöttünk. S akkor a pap mondja:

- Van itt színpad. - De, nem értettem mit mond.

- Van egy szép előadás! – De, én nem értettem mi felére vág.

- Menjünk haza! De, ha értettem volna, maradunk, hogy lássam meg! Szíp előadás volt a csángókval. Szíp előadás volt.

- Menjünk, menjünk! - mondom. Aztán eljött még más körbe, mert mondták három család van. Két családdal eljött, s indított. Kettő maradt, az nem költözött el soha, de a harmadik az elköltözött, háromszor is megváltozott abba a házba, még jöttek mások, még jöttek s azok elmentek. Jöttek a papval, hoztak TIR-t, s avval be tudtak pakolni. Három család, s mégsem. Valami tehenyem elmaradott otthon. S akkor mikor gyerekeimmel, asszonyok, s a gyerekekkel megint más autót. Az emberem tesvérének volt olyan nagy brekja, abba béfértünk, s az emberem eljött a nagy TIR-ral, állatokkal, s minden.

- A gyerekek mit szóltak, örültek?

- Há, Valérián olyan kicsiske volt, bétettem a kastyukomba, kicsiske volt. Há, mit mondjanak, ahova jöttem, oda jöttek. Mások iskolába voltak, Csíkszeredába. Egy volt Magyarba, s három iskolába. S én mondtam a papnak, mert kellet, hogy hányan vannak, mekkorák, ilenek, s hogy s mint, s én mondtam.

- Négyen, - mondok -, ott vannak, itt a kicsibbek, ezek a nagyobbak iskolások.

- Na, jó! – mondja. - Menj, beszélj az embereddel, s ha, akartok, szólj! Március tizennyolcadján küldte is a TIR-t. Három hét vót húsvétig, miko idejüttünk. Olan esős idő volt! Esett. Megkérdem a szomszédokat, itt egy Ilonka néne, itt egy özvegyasszony.

- Ilonka néne itt állandóan csak esik az eső, csak esik, csak esik?

- Dehogy esik! Még leszen jó idő! – mondja. – Várjál! - mondja. Hogy megjöttünk, hogy ilyen időben csak sikonkázzunk, je. Nem volt út, csak olyan csúnya sár, sár! A ház tetsződött. Földet nem adtak hozzá, csak a kert. De jó földdel, jó, nagy kert volt. Gyümölcsfákkal tele, mind fák volt. Nem tudom hány alma volt. De, most még csak háram alma van, mert öregedtek meg, kiszáradtak. S én most már muszáj volt, kivagdaljam őket a télen.

Állatokat én neveltem s én hoztam. Tehenyet hoztuk, s abból még felszaporíttuk s fiamnak is adtam még két tehenyet. Neveltem belőle, s juhokat is itt kaptam, s felszaporíttuk. Öt esztendőben tizenhat juh, s még három teheny. Ezekkel maradtam el. Tavaszra borjúztak, mind a három teheny, akkor nagyon nehézségbe elhaladtunk. Egyedül egy asszony. Felkeljél korán s kitakarítsd a teheneket, s minden, s akkor fuss a csarnokhoz, téjjel, s ne szalaszd el az autót.

- Itt nem talált férfit? Hallom, hogy Vice arról híres, hogy aki ideön az megnősül, vagy férjhez megy! Itt mindenki talált embert is, meg asszonyt is magának, azt mondják a faluban.

- Igen? Ki volt az?

- Hát a tanítók! Idejöttek és elmentek férjjel haza. Emberek asszonnyal mennek haza.

- Én még kapok! Még maga is kaphat akkor!

- Még lehet! Én már bejelentkeztem májusra a paphoz! De, még nincs fiú, még nem tudom kivel!

- Jaj, kicsike! Itt mind öregek vannak! Itt nincsenek emberek! Kevéske van, mind öregek!

Nagy nevetések közepette viccelődünk, hogy Péternek is el kéne már egy leányzó. Teri néni, tud-e valakit ajánlani, vagy van-e a családban szabad leányzó?

- Én nem ajánlok senkit, mert én nem bírok parancsolni nekik! Mikor idejöttünk leghamarább volt itt egy család is, ez volt az embere ennek a Borzasnak, ne. Volt egy gyerekicskéjük csak, s visszamentek Moldovába, s elhagyóztak. Elváltak. Kettőbe. Szétment.

- A csángók, mind ilyen vidám, jókedvű emberek?

- Persze. A csángók a legkedvesebb emberek! De jó, hogy idejöttek, mert egyedül ülésnek számít. Máskor is jöjjenek!

Közben elkezdtük a fotókat nézegetni. Teri néni mesél a családjáról. Sok fotó készült a gyerekekről, unokákról. Népviseletbe öltözve, a fotók többsége különböző rendezvényeken, esküvőkön, egyházi ünnepeken készült.

- Mutatok fényképeket, ahol úgy föl vagyok ötözve olyanba. Miután meghalt az emberem, azután csináltam én így, ni, valami fényképeket népviseletbe. Anyám még élt, neki is meg van népviseletbe.

Na, ez mikor kezdtem itt az íletet az emberemmel még a lakodalomba. Na, ez volt, amikor mi kezdés életünkbe. ’73-ba készült.

 Esküvői fótok következnek: - „Ez bátyám kislánya, s ment férjhez 17 éves korba, melyik meg volt halva. Anya már meg volt halva, árva lett, anyátul. S férjhez adta hamar. - Ez én vagyok mindcsak, hogy táncoltattam meg Arlimat, sógornőmet. Testvére emberemnek, sógornőm miko férjhez ment. S ajándékoztam valamit neki oda. Legkisebbem is meg volt. Lehetett olyan 28 év. Fiam majdig 30 esztendős a nyáron. Volt egy két éveske fiúcska akkor. - Ez itt a leánytestvérem miko férjhez ment, ez itt az emberem, s ez én vagyok, nagyon sován voltam én ott Moldovábul. Ez én vagyok, de nem hasonlítok.

Dehogynem, most is épp olyan mosolygós, mint akkor.

Látunk olyan képet is, ahol - „Itt az ajtóba nálunk. Ez az én emberem, itt én voltam. Itt vártuk belül, az ajtón belül, s a fiúk künn, a vőfély ajándékkal mondta az ő ízeit neki, amit kellett mondjon, búcsúztatott el. Indultak a templomba.” Vagy: - „Itt még fiatal voltam, elmaradtam az uramtól, itt a lépcsőkön, még voltak virágaim.”

Találunk egy régi fotót, ami az 1960-as években készülhetett Diószénen, Bákó megyében. – „Ez régi. Ez az emberemnek a mamája és apukája. Az emberemnek az apja, kicsi gyerek volt. 17 éves. S az anyja, az apjával, s apósom itt.”

Nagyon érdekes a kép. Igazi moldovai csángó, ’60-as évekbeli családi fotó. Az öltözetük a hétköznapi népviselet. A következő fotókon Teréz néniék, már itt vicei ház udvarán csángó népviseletbe öltözve.

- Ez az édesanyám, botja volt. Mikor elmaradtam az uramtól akkor hozattuk le őt is. Elment az uram, s én itt maradtam egyedül. A mama még élt, itt volt velem három esztendeig. S jártak még úgy nagy karikó a fejükön, mint fiatalon. Kendő, kendővel jártak, így járta az egész fiatalságát. S amikor férjhez ment akkor levette. Itt népviseletben a mama. Mikor anyámat temették tették be a gödörbe, látszik még a katrincája, ez télbe volt. Én bundás kabátba vagyok.

Teréz néni a kiskertkapuban, csángó népviseletben. - Ez itt én vagyok katrincába. - S ez itt a menyem. Mind csak csángó ruhában van, katrincában. Kiöltözött úgy szépen a csángóknak a ruháiba.

Két fiatalembert is látuk katonaruhában: - Ez Istvány, miko katona volt. Még itthon volt. (S ez Valériánom a kicsi) akkor még csinálták a katonaságot.

- Voltunk egy hegyen. Mikor eljött a demokrácia, adtak egy nagydarab szőlőt, dolgozzuk meg nekünk. Kiosztották embereknek akkor a földeket. S akkor jött nekünk is sok csomó föld. Volt kecske, né. Kriszti tartja dróttal a kecskét. Istványom, akkor Magyarba volt, vagy Csíkszeredába iskolába, tanult, s lefényképezte őket. Meg van a magyar állampolgársom is, ott van a fiúknál Magyarba.

Akkor voltunk lakodalomba Feri, s menyem, mind lefényképeztek. Ferinek három kicsi gyereke. Ni, a kis borzas, hajas baba. - István leánykájának volt elsőáldozás, akko összegyűjtek, Pistike is ott volt. – Itt vannak a csoré babarézók. (kicsi kisbabák)

Istvánnak két fia van, Ferinek három gyereke, elsőáldozáson is összegyűltek, vagy éppen lakodalmon a család, „nagyon nagy zsámbás a fővély, nagyon sok tréfákat tud. Vicces, szlovákiai.”

Találunk egy képeslapot is, amin Gergely István, Tiszti misézik: „Ezüstmisém emlékére: Gyulafehérvár 1891. június 21. Csíksomlyó 2006 június 29, 12 óra 30 perckor Szt. Péter és Pál, Vice 2006. július 30” - olvasható a képeslapon.   - Az a pap, aki minket idehozott. Már nem pap, de foglalkozik gyerekekkel, sokval. Sztéliánom olyan helyen dolgozik, hogy visznek neki sok mindent, ajándékot. Sok embernek segített, most az én gyerekeim is segítenek neki. Nem kell elfelejteni, aki segített.

Amire a legbüszkébb: Teréz néni fiaival a 2016 évi naptáron, fiúk csinálták neki. - Ezt most hozták a fiúk. Mikor Istvánkám keresztelte a fiát Istvánkának, akkor ott voltunk mind az egész s lefényképezkedtünk. Ez Valérián, Jó, Feri, Kriszti, Emil, Istvánkám, Sztéli,

Na eztet vegyed le, én vagyok a fiaimmal.

- A fiúk, hogyan kapták a neveiket?

- A fiúk nevei, ilyen is, olyan is. Ha ültünk ott Moldovába, akkor Máriusnak a nevit tette egy keresztanyja. Keresztelték őt, Ferinek a testvére el volt véve egy romány lánnyal, s ő szerette a Máriuszokat. Ő volt a keresztanyja, s ő értette ezeket a neveket, s ő úgy kívánta Máriusznak is. Ez úgy talált. De, én tettem Máriusznak más nevet, előszörtül Pável.  S no, aztán ezt a nevet nem szerette, s mikor ide jöttünk, ő úgy adta le mindenkinek, hogy ő Máriusz. Máriusznak híják.

Nézegetjük a családi fotókat. A gyerekei, unokái. Teri néni minden fotón kendőben van. Azt mondta: „mindig kendőben járok, úgy kaptam, nekem, úgy esik jól”.

- Ezt a bákói legényt honnan ismeri?

- Há, ez Cilinek az unokatesvére, egyszer volt itt. S voltak otthon Cilivel mentek, s jártak meg.

- Öröm az ilyen nagycsalád!

- Most amikor unatkozom, előveszem az egészet, s elnézem. Elnézem az egyiket is, másikat is. Olyan jól letelik az idő vele. De vannak perceim, amikor olyan nehéz, s jön egy olyan nagy unatkozás.

- Mikor írja a verseket?

- Mikor unatkozok erőst. Jön a fejembe, mit kéne, hogy kéne. S akkor elbámulok, s fogok neki. S gátá. Éjjen, éjjen, ha éjjen, ha fogok neki, jól jöttek a szavak, úgy hogy ne felejtsem el regvelig, jól jöttek a szavak, felkelek, akko írom le. Mikor megébredek, alszom meg s valamit kigondoltam úgy jól, valahogy úgy jól találkoznak a szavak, akkor abban a percben felkelek, s írom le,úgy, s még kell renoválom. Valamit renoválom bele.

Előkerülnek a „Csángó Tükör” című újság példányai.

- Nekem van Sztéljánom, Krisztijánom, Ferim, ezek újságosok. Írják a regisztrákat. Vicéről is, Vice történelméről is van. Csángó Tükör. Voltak ezek a szép előadások, és a fiúk írtak róla, Feri ki is van képezve. Adok még, s szórjad valakinek, kinek még gondolod! Szépeket ír benne, történelmeket.

A fotókon egyszer csak közös ismerőst találunk. Petrás Máriát. Mesélem, hogy Magyarországon a szomszéd faluban lakik, Pomázon. Nagyon szép kiállításai vannak. Rendszeresen tart népdal- vagy mesemondó esteket.

- Váj! Onnét Szeredábul találkoztam véle. Petrás Mária csinálja a szobrokat, mondja a meséket.

Teri néni kínálgat minket a jóféle szilvapálinkájával és kaláccsal. Péter szabadkozik, nem nagyon iszik. Teri néni is csak a poharát rakosgatja mindenfelé. Úgy kell kiprovokálni, hogy ne egyedül itassanak! Ugyan Péter levezet a dombról, ha baj lenne. De mégis! Na, végre! Nagy kacagások közepette Teréz néni is koccint velünk. Igen vidám asszonyság. Leányos csilingelő a kacagása. És ahogy mesél! Egy színésznő veszett el benne. Úgy játszik a hangjával, hogy az külön tanulmány. Hol suttog, hol hangosabb. Egy pillanat alatt átvált szomorkásból vidámságba, kacagásból búbánatba. Fantasztikus mesélő, elbeszélő. Öröm hallgatni. Magával ragadó a hangjátéka.

- Még isztok egy kicsi pálinkát? Már eltelt sok idő, ki ment a fejetekből!

 Na, a legjobb témákhoz értünk. Férfi-nő kapcsolat, házasság. Szokások, ki mit tűr el, kinek mit kell eltűrnie. Hallgatjuk a tapasztalt asszony életbölcseleteit. Ha mást nem hallottunk volna tőle, már ezekért megérte feljönni és megismerni Teri nénit. Na, halljuk!

- Meg lehet élni magadnak is egyedül vagy százszorosnak. Senki nem bolygat, amit akarsz, azt csinálsz, senki nem kiált reád: - „Ezt nem szabad, azt ne csináld!” - Ha ellenkezel, van olan ember, aki ezt nem hagyja, riváj, odacsap. Ne tipodják le neked a fejedet, senki!

Nekem hét fiam lett, de a fiúk, amíg itt voltak a háznál én voltam, ami voltam. De, amiko kimentek, én már nem parancsolok nekik, de se ők nekem! Mindenki hogy gondolja, úgy a jó! Van, aki jó, van, aki nem tud mást, csak parancsolni.

Az asszony nagyon sokat kell tűrjön egy embernek! Sokat el kell, hogy kibírjad! Hogy közös legyen az akarat, az ritkaság, a világon! Hát ezért vagyunk egyedül. Én már valakijért sandirod, s parancs legyen neked, nem bírod ki! Vagy olan bolondnak, hülyének tartson tégedet, nem bírod, ki nem igaz?

Lassan elköszönünk:

- Köszönjük szépen, hogy itt lehettünk! A meséket, a sok szépséget, amiket láttunk! – De, nem úgy van ám! Most jön még csak a java!

- S te kapj egy szép leányt itt a faluba! - mondja Teri néni Péternek.

- Igyekszek majd szerezni valakit.

- Szerzel, szerzel, s van idő, megkerül a tied. Amelig tied lesz.

- Az félre van téve, ugye! – mondja határozottan Péter, mert ő tudja.

- Félre, félre! Az félre van téve neked!

- Névre szólóan rá van írva, hogy Petrusé. Tímár Petrusé.

- Na, látod az én fiam, a kisebb, el volt egyvel s vagy öt esztendeig. S szétmentek. - Mondom:

- Te, jártál morosan mellé, ki tudja hol egy lány után, s neked itt a faluban volt a tiéd! Mondtam neki:

- Ami ki van írva ide az Istentül a homlokodra, kicsi korátul, az nem úgy van, hogy te gondolod, kimész az útra s fogom valakinek a kezit, s ő lesz az én feleségem! Ha-ha-ha! Nem úgy van az! Ami, ki van írva az Istentül, azt akkor kapod meg, amikor megjön az órád neked! Addig míg be nem telik az az óra, s meg nem születik a tiéd, addig nem! Azt kapja, melyik az ővé kell legyen, az Istentül! Lehet, hogy most születik!

- Na, ne őrjítsen meg! Akkor az, nagyon friss csibe még! Meddig kell, még várjon, húsz évig? Addig bekerül a nagykönyvbe!

- Hadd el már! Az Istennek mindre, mindenkire van gondja. Mindenkinek van gondja, s minden burján szálnak van árnyékja.

Én hogy álltam, miko megkaptam az enyémet, akkor csak. 22 éves voltam. Egy hétvel hamarább volt egy másik jelölt. S elhagyasztam tőle. Egy hétre rá jött az emberem, megkért, s férjhez mentem. S azt mondtam:

- „Vigyél akkor, ha kiül! Én ilyen hamar nem megyek férjhez! – Mondtam: - „Én akarok még élni, nem megyek férjhez” - S mégis férjhez mentem. Nem akartam. Gondoltam még ülök, ülök, még van időm. Nem volt az enyim!

- Honnan tudta, hogy az ura a magáé?

- Nem tudtam, de mikor eljött, én már szerettem! Még jobban szerettem! S megkért, hogy maradjak. Én haladtam mindig el a kapuja előtt el, s ő elnézett utánam sokszor. S ő meg is siratott, miko meghallotta, hogy az első után elmentem. Meg is siratott, hogy valakinek neki volt gondolkozzám, ilyen. S megkérte más fiú! Váj, nem is lehet! Úgy sírt! Látod, ha jót, ő az enyém. Én el kellett hagyjam. Voltam a papnál is, Kihirdetett a pap is elsőre engemet. Pici darák. Voltak lánykérés, nagy gyülekezet. Nálunk a lánykérés, olyan, mint egy fél lakodalom. Sokan voltunk. Megkért az. S már elmentünk a paphoz is. S egyszeribül megfordult a gondom. S eljött hozzánk, napszámba. Hát apám, akkor mikor megkért, akkor este mondta az apjának s az anyjának, hogy kért a napszámosunk, mert nincs, kivel leszedjük a szőlőt. Sok szőlők vannak. S akkor eljött. Sokba abba, mit egész nap, mit, nem tetszik nekem! Gátá! Egyszerűen megfordultak a beleim. Gátá! Többet nekem nem kellett, s kész!

Mert szomorú lettem, s hullottak a könnyeim. Mentem a szőlőbokrok mellett s szedtem a szőlőt, s csurogtak a könnyveim. A nagyobb leánytestvérem mondja nekem:

- Te bolond vagy! Minek pecsenye eféléket! Nézd meg – mondja. - Minek sírsz, há így, há úgy. Mit akarsz álvallány! - Elhallgattam. Másodvégre meg is hallották, az a fiú még eljött másodnap, és meg is hallották. Gátá! Én útra tettem! Többet ne akarsz! Azt mondtam:

- Majd ha úgy lesz szólók én neked. Most nem lesz semmi, mész dolgodra! - Jöttek a tesvéreim, jöttek apámhoz. Apa így ült az ágyba. Jöttek a tesvérei annak a fiúnak, olyan dancos tesvérei voltak. Olyan büszkiek, olyan.

- Há, András bácsi? Mi lett ezekkel a fiatalokval?

- Há nem tudom! Kérdezzítek őt! Én nem bírok parancsolni, ilyesmit én nem bírok parancsolni! Rajta, nem bírok mondani semmit. Kérdezzétek meg a lányt, mert én nem tudok semmit, nem tudom mi lett velé! - Ös jönnek ki hazzám.

- Mi lett véletek? - Én voltam kinn a konyhánál, készítgettem.

- Mi lett veletek? - Há így, há úgy. Há, mondom:

- Semmi! Én még meggondolkoztam, én még akarok ülni! Akarok Jánoskodni!

És meghallották, hogy hétre rá mégis menek! Olyan csudát kaptak! Az a csoport, hogy az övék nyámság! Olyan csudát kaptak erre a nyámságra, hogy nem szóltak aztán egymásnak! Miko mentek az úton, gyűltek össze, nem akartak szólni egymásnak! Csudásak voltak!

- Hát hogyne! – mondja - Az messze ült a falu végibe, ez közel ült! – Három-négy ház választott csak.

- Hát hogyne! - mondja. - Ki volt elejébb, közel voltak, elkapták!

Lebeszélték üket.

- Ugyen így csináltak, ni! Ni, beleettek a levesünkbe! - Így csináltak. Nagyon csudásak lettek! Aztán még így volt. 25 évet éltem az emberemmel. Annyit éltem vele, de bár én gyerekeimnek nagyon örülök, jó gyerekeim voltak. Nem dícsérkedek! Szép gyerekeim vannak! Mert másoknak is szépek vannak! Megérte, megérte, de szerette az italt.

A másik egy hétvel hamarább, mint én lakodalmaskodott. Kapott ü is. Kapott lyányt. Más falubul kaptak neki lányt. Ü ott van abba a más faluba, Bákó megye. Más faluba ment, ott jó munka volt neki. Még jobb dolga volt neki, mint nekem! Én ott maradtam a faluba, olyan szegényes volt a falu nálunk. Náluk ott volt munka. Csaucseszku idején, de ott volt munka. Ü csendes volt. Nem volt részeges. De, az enyém részeges volt. Megkaptam.

Hajjj, az emberem jó kedvű volt! Tudod mit! Neki minden mintha lett volna egy lakodalom. Vaj egy lakodalom, vaj egy keresztelő, neki az volt az első. Ha, volt egy lakodalom, én is széttáncoltam volt, egész éjjel táncolásba kaptam őt. Mondták neki az emberek:

- Na, még bírsz, te még bírsz?

- Én már három napot errefelé! - aszongya. Igen, mert vicces volt erősen. Így kellet legyen, az Istentől az volt az enyém. Az Istentől kellett nekem egy olyan, melyik szökik fele padlóba. - Gyere ki lányok, ördögöt lányok! - Így vannak. Nem kellett az, nem volt erőst táncos. Kicsit beszédes, nekem nem kellett! Gátá!

 A fiúk örökölték az egész!

- Na, te hányadszor jössz a lakodalomba? Hát van esélyed! - Mit látok? Ajaj, az én fiaim olyan jól táncolnak, mindegyik! A Jóisten, ha így adta, én örülök leginkább a gyerekeimbe. Az emberem elment, el kellett nekije menjen, hogy most már osztán, a gyerekeimbe van öröm nekem.

- Köszönjük, hogy ilyen szép történeteket mesélt nekünk! – mondja Péter. Most már lassan tényleg készülődünk. Egészen ránk esteledett.

- Na, énekeljen nekünk valami esküvőit!

- Mondjam eztetet: „Édes voltál, sebes voltál, de szíp … legény voltál…” - Nem tudom nyilvánosan, egy-egy szökéseket. Nem mondtam nektek verseket! Elégedjetek meg avval!

Eztet énekelem el mindcsak nektek, meliket felírtam ide. Nem erőst vagyok az énekekkel.

„Felnevelt kiskoromtul anyám…” – ezt korábban elverselte, de most dallammal énekelte el nekünk, nagyon szépen. Igazán megható a szövege is, és a dallamvilága is. Kicsit szomorkás, hajlításokkal, kitartásokkal, szünetekkel. Nagyon megható. És, Teréz néninek szép hangja van!

Levetted, tényleg? Képre is, hallszik az énekem? Mutasd meg, hallszik az énekem!

27.jpg

Mielőtt elindulunk, Péter megmutatja Teréz néninek a felvételt, és együtt nézik meg.

Ime, a két bákói. Nagyon helyesek együtt!

 

„Dávidkóval énekelni kell!”

Dávid bácsival megbeszéltük, hogy Teréz nénivel együtt énekelnek nekünk, és csujogatnak- felelgetnek egymásnak, hogy ezt is hallhassuk, emlékezve a régi időkre. Tél volt, már január. Teréz néni a kedvünkért jött le a határból, hogy este eljöjjön még a fonóba is. Dávid bácsinál volt a „randi”, így hát Péterrel együtt elmentünk hozzá.

- Bea asszony bolondított engem, azt mondta, hogy „Teréz, magával akar énekelni!”

- Ez így is volt, Teréz néni azt mondta nekem: „Dávidkóval énekelni kell!” Hát azon ne múljon a dolog! Mi itt csendesen leülünk, mint a közönség, és meghallgatjuk.

- Na, és mi legyen? – kérdi Dávid bácsi.

- Állj meg, Dávid! Nekem itt le van írva, hogy mi legyen! – válaszolja Teréz néni. Kell, hogy kiválogassuk belőle, hogy mi legyen! Firkáltam ide annyit, hogy a végén én nem tudom elolvasni!

Amíg Teréz néni keresi a papírjait és azokon az énekeket, megnézünk egy képet, amin Dávid bácsi és a fia, Dodi látható.

- Na, a két Király! – mondom.

- Azt mondták, hogy hasonlít hozzám! Lehet, hogy az enyém, nem tudom biztos! – viccel Dávid bácsi. – Úgy mondja nekem: „Édesapám”. Akko… - és nevet.

- Te melyik énekeket tudod? – kérdi Teréz néni.

- Lássuk, meg kell beszéljük, mert lehet, hogy te többet tudol, és régebbieket – feleli Dávid bácsi. - Azt is mondtam mindig, megjegyzés, hogy valaki van, aki egy-két sort énekel más szavakkal vagy másképp. Lássuk!

- Azt tudod, hogy „Zúg az erdő, cseng a mező, vajon mi van benne…”?

- Igen. És én akkor azt mondom, hogy „’44-es hegyi vadász…”

- Aztat tudod, hogy „Akkor szép a magyar lány, mikor koszorú van a haján…”

- Én aztat tudom, „Akkor szép a magyar huszár, ha felül a lovára…”, az?

- Az még más.

És ez így ment, amíg nótára, nem fakadtak.

- Ide van firkálva, még én sem tudom olvasni. Annyi van leírva:

„Hideg szél fúj, édesanyám, hozza ki a kendőm, még ma éjjel felkeresem a régi szeretőm…”

„Liba, liba, de szép sereg liba, menjünk a lagziba… „

„Lakodalom van a mi utcánkba…”

„Le az utcán lefelé se mehetek…”

Ezerkilencszáztizenkettőbe lenézett a Jóisten a földre

„Ezerkilencszáztizenkettőbe lenézett a Jóisten a földre,

Lenézett az Erdélyország közepébe,

Hogy a magyar fiúk mennek a harctérre.

 

Anyám, anyám, édes, kedves édesanyám,

Szedje össze minden civil ruhám!

Szedje össze, de sej-haj tegye a ládába!

Három kerek évig nem leszek gazdája.

 

Anyám, anyám, édes, kedves édesanyám,

De szomorú egy vasárnap délután,

Házunk előtt, sej-haj szépen muzsikálnak.

Engemet pedig visznek katonának.

 

Ne vigyenek engem katonának!

Meghasad a szíve a babámnak.

A meghasad a, sej-haj babám gyönge szíve,

Ha engemet elrabolnak tőle.”

 

Harmatos a réti szegfű levele

„Harmatos a réti szegfű levele, s barna kislány vígan sétál közötte,

/:Egyszer történt meg velem, rajta maradt a szemem,

és azóta tiszta szívből szeretem. :/

 

Illatos a piros rózsa virágja a vicei kislányoknak nincs párja

/: S van nékijek kendőjek, három szép szeretőjek,

bálba mennek, s nincs ki haza kísérje.:/

 

Fényes az én csizmám szára, nem sáros, s este az út nálunk világos.

/:Nem úgy van most, volt mint rég, sok-sok villanykörte ég,

Veled babám boldog, csak ott lehetni.:/

 

Túl a vízen megnőtt már a málé

„Túl a vízen megnőtt már a málé

Jó az asszony, de, csak ha a másé.

/:Én is arra vagyok, hej, de szokva

Szeretem a más emberét, (asszonyát) lopva.

 

A csizmámnak se sarka, se talpa,

S eltáncoltam a nagy mulatságba,

/: Majd lesz annak, sarka is talpa is,

 Lesz szeretőm szőke is, barna is.:/

 

 

Nyílnak, nyílnak az erdei virágok

„Nyílnak, nyílnak az erdei virágok

S férjhez mentek előlem a szép lányok.

/:S nem is maradt a számomra még egy sem.

Kit a szívem, az árva szívem szerethet.:/

 

Szólnak, szólnak az erdei pacsirták,

Szomorúan sírnak az édesanyák.

/:Szomorú édesanyák ne sírjatok!

Megvigasztal a rég nem látott fiatok.:/ (leszerelő fiatok)

 

Zúg az erdő, cseng a mező

Zúg az erdő, cseng a mező, vajon mi van benne?

Huszonhatos magyar fiúk masíroznak benne,

/:S éppeg tegnap jött újságba, katonának el kell menni,

Utoljára jövök hozzád, babám búcsút venni.:/

 

S kiöntött a Maros vize homokos partjára,

S a két szélét beültettem szomorú fűzfával,

/:Szomorú fűzfának ága, reá hajlik a síromra,

Télen-nyáron bánatában ki van virágozva.:/

 

- Tudok csángó éneket is, a gyerekektől tanultam. Majd a végén eléneklem, ha eszembe jut. Most, ne keverjük össze! – mondja Dávid bácsi.

Nyílik a rezeda virág

Nyílik a rezeda virág, s rukkolnak a katonák,

/:S magyar fiúk mennek az állomásra,

S jön a vonat kiviszi a regátba.:/

 

S azt kérdi a kapitány, tüzér leszek, vagy huszár?

/:De én arra azt feleltem, hogy huszár,

Hogy a babám sírva járjon az utcán!:/

 

Ha az, ki Bundás a nevem, hogy még legyen jó kedvem,

/:S még a nevem a nagy könyvbe benne lesz,

Addig nekem szép szeretőm sosem lesz!./

S mikor engem soroztak, jobbról-balra forgattak,

/:S beírták a nevemet a nagykönyvbe,

Három évig ki se húzzák belőle.:/

 

„A vicei bíró kapujába lehullott az akácfa virágja,

Felszedné azt sok édesanyja, ha a fia nem lenne katona.

A bethleni, a bethleni sorozó szobában…”

 

„Tekergőnek, csavargónak tart engem az egész világ, (részegesnek, csavargónak…)

Pedig az én kalapomban nem hervadt el a gyöngyvirág,

Szervusz, kutyavilág, vedd le rólam a szádat!

Elvisznek katonának, más öleli akkor a babámat.

Ha elvisznek katonának, ki lesz az én útitársam?…”

 

S hej, Kolozsváron leégett a cukorgyár

S hej, Kolozsváron leégett a cukorgyár

Abban égett tizenhárom magyar lány,

A tizedik volt a régi szeretőm.

A síromat ássák a vicei temetőn.

 

Hej, hétfőn reggel mentem a cukorgyárba,

Édesanyám sírva nézett utánam.

Ne sírj anyám, sírba tesz engem a cukorgyár,

S hej, sírba teszel régi babám, igazán.

 

S verd meg Isten, azt a drága jó édesanyát,

Ki a cukorgyárban neveli fel a lányát!

 

Rá, rá, rászállott a fecske madár a vasútra

Rá, rá, rászállott a fecske madár a vasútra.

Jártam hozzád babám az egész világ tudja.

/:Jártam babám, de nem fogok járni,

Tudom, szép szeretőm, fog a gyönge szíved fájni.:/

 

Csak, csak, csak, az esik nékem olyan keservesen,

Büszkén jár előttem a régi kedvesem,

 S olyan büszke, mintha sosem látott volna,

S mintha szeretője, soha sem én lettem volna.

 

„Réten, réten, sej, a vicei réten,

Elvesztettem a zsebre való késem…”

 

Csoda történt! Péterünk énekel! Ez nagy megtiszteltetés! Egy csángó éneket mutat nekünk.

Fejik a fekete kecskét

Fejik a fekete kecskét, verik a barna menyecskét,

Hagyjad, üssék az oldalát, ne szeresse a más urát!

Hagyjad, üssék az oldalát, ne szeresse a más urát! Hé!

 

Dávid bácsi csángó dala: „most eszembe jutott valami belőle” és elénekli ő is:

„Kerek erdő, csendes patak,

Kerek erdő, csendes patak,

Jaj, de rossz legénynek adtam.

 

Éjjel iszik nem aluszik,

Nappal döglik, nem dolgozik,

Nappal döglik, nem dolgozik.

 

Csak a pipa s az álom, jaj,

Csak a pipa s az álom,

Kapa nyele halálom, jaj.

 

Én Istenem teremtettél,

Én Istenem teremtettél,

Egy jó napot nem rendeltél.

 

Verd meg Isten azt a szívet,

Verd meg Isten azt a szívet,

Aki kettő-hármat szeret.

 

Lám én egyet szerettem vót.

Lám én egyet szerettem vót.

Eleget is szenvedtem vót.

 

Szenvedek is, amíg élek,

Szenvedek is, amíg élek,

Amíg bennem tart a lélek.”

- Olyan szépen énekelték a csángó lányok, tetszett nekem. Odatettem őket a fesztiválon is énekeljék el. És a mondanivalója is, hogy részeg az ura, és hogy a kapa nyele halála, s nem tudom, mi.

Teréz néni lapozgat a papírjai között, - „Hé, kaptam még egyet!”

Neked babám nem kívánok egyebet

„Neked babám nem kívánok egyebet,

Tizenkét feleséget.

/:Te csak mindig házasodjál, s temessél.

Életedben koporsóra szerezzél.:/”

Van ebből másik szakasz is, de nem jut az eszembe. Én csak eddig tudom. - mondja Teréz néni

„Befogom a lovam, befogom a lovam…”

 

Rikoltozó Teréz nénitől:

„Katonának gyöngy a neve,

De keserű a kenyere,

Csak egyszer ettem belőle,

S meg is elégedtem vele, ijjuju!!!” Ijhajhateha!

 

- Én úgy tudom! - feleli Dávid bácsi:

„A katona és a pap, odamegyen ahun kap!”

- Nekem még van egy rikoltozásom a ruhávol - válaszol Teréz néni:

„De szép fehér az én ruhám,

Alatta rázum bárány

Három éve árulom,

Eladni még nem tudom!”

- Nem kerül senki vásáros? – kérdi Dávid bácsi, de nem felel a rikoltozásra Teréz néninek. Még a szava is elakad. Na, mi erre a felelet?

- Nem tudom, nem tudom. Erre nem is lehet felelni - mondja Dávid bácsi. De, Teréz néni kontrázik, miután koccintgatunk az italokkal:

„Az asztalon az üveg,

Mellette ül az öreg,

Addig iszik belőle,

Amíg eldől mellette! Ijujuju”

„Jó a szilvapálinka!

Bolond, aki nem issza!

De én bizony szeretem,

Ettől van a jó kedvem!”

 

Teréz néni dalra fakad:

„Sört ide, bort oda, meg egy barna lányt,

Hadd mulassam ki magam igazán.

Szombaton délután nem leszek itthon,

El fogok utazni a gyorsvonaton,

Sej, az a gyors vonat valahol megáll, ha megáll,

Kinyújtom a jobb karomat, szervusz, babám!

 

Még nem is ittunk, már jó a hangulat. A nóták és a rikoltozók bemelegítették Teréz nénit:

Koccintásra rikoltotta:

„Egészséget, békességet

Lábad közé keménységet! ijhahateha!”

Várjuk a választ Dávid bácsitól, de ő szerényen nevetve megjegyzi: - Most nem tudok válaszolni. Úgy csinálok, mint az öreg. Ment előtte egy szép leány, s az öreg mind beszél magába. - „Hm, igen, ez jó lenne!”-  Hátrafordul a leány – Mit mondott? – Semmit. Csak hangosan gondolkoztam. – De mégis, mit mondott? – Hát, hogy jó lenne! – Na, ha akarja, 500 lei, s menjünk! – mondta a lány az öregnek. – Hát úgyis jó nyugdíjam van, 500 lei, menjünk! – De hova? – Itt lakom, ni, ebben a házban, nincs senki, csak egyedül lakom. - mondta az öreg. Be is mentek oda a házba, s akartak valamit csinálni, de nem működött sehogy se. Már elvesztette a türelmét a lány: - Most már vagy csinál valamit, vagy megyek dolgomra, mert én nem ülök itt 500 leiért egész nap magának!  - Az öreg bosszankodott, de nem tudott csinálni semmit. Nem tudott, nem tudott. A lány felöltözött, odaadta neki az 500 leit, s elment. Az öreg mérgiben megbosszankodva, kivette a szerszámját, nagy hideg volt, s mind ment úgy ki. Akar sétálni. S találkozik a szomszédasszonnyal. – Ni, bácsika, tegye bé, mert megfagy! – Fagyjon meg! 500 leiért vettem, sapkát nem akart húzni a fejébe!!!

- Jaj, annyikat lehet mondani, hogy Isten őrizz!- mondja Teréz néni.

Hát, ittunk egy korty visinátát. Dávid bácsi édes meggylikőrfélesége. Cukrozott meggy ágyon ázik a pálinka, így nem olyan erős, mint egyébként és édes az íze. De még így is jóval erősebb ital, mint a likőr.

- Tegyem el a drága énekeimet. Na, egy kicsit meg lehet inni. Jaj, hogy csíp! – mondja Teréz néni. – Ez olyan csípős, mint a Béla tormája. Elment Pataki Gyulához, s mit tudom én, Gyula ett tormát. Béla kicsi volt. Adott nekije Béla tormát. Aszongya: ” Ez erőst típoszt”. (csípős)

- Várom a csujogatót, hogy most mi lesz?

- Én tudom, mi lesz! - mondja Dávid bácsi. - Van egy megoldás. Ment a bácsi a szekérrel, vitte a homokot. Lószekérrel. S ilyen csúszós volt az út, s elcsúszott a ló, leseggelt, s mind csúsztak el a lábai. Akkor veszi a lapátot és a szekérből dobta le a homokot a ló alá, úgy, mint a kocsi kereke alá, ahogy dobják a homokot. Megy ott el egy öreg bácsi a bottal, sétál, nézi. – Mondja csak, miért dobja a homokot oda a ló alá? – Nem tudja? – Nem! – Hát azért, hogy föl tudjon állni, hogy fölálljon! – Ja! Akkor dobjon ide is egy lapáttal! – Kibontotta gyorsan a nadrágját az öreg: - „Legyen szíves, dobjon ide is egy lapáttal!”

- Bolond Dávidja, bolond emberek! – mondja Teréz néni.

- Na, erre mondjon valamit – provokálom én a rikoltozókat.

- Erre varrjunk gombot! – így Teréz néni.

- Most már nincsenek itt gyerekek, csak felnőtteknek mondtam. – szól Dávid bácsi.

Teréz néninek eszébe jutottak a pajzán csujogatók:

„A menyasszony lába közt, gerebedetlen a szösz! Ijjujuju”

 „A vőlegény kibontatta, odament s megcsókolta!” - Na, így van!

„Ihajja lábujja, lába közt a furulya!”

Megcsörrent Dávid bácsi telefonja. –„Hát, most szólnak hozzám!” – mondja és elvonul a telefonnal.

Teréz néni replikázik: „Mondd meg, hogy ne zavarjanak, ebbe az órába, mert dógod van! Na!”

- Nem is tudom, ki az! – mondja Dávid bácsi.

- Na, mi van a furulyával? – kérdezem.

Dávid bácsi: - Na, én így tudom:

„Cigánylegény muzsikál, cigánylegény táncot jár.

Ameddig a táncot járja, kilógott a furulyája.”

Teréz néni:

„Jaj, te Dávid, milyen vagy, kurta lábad, segged nagy!

Jó lennél egy csovánok, egy pakulár kutyánok!”

Dávid bácsi:

„A vicei menyecskék ugrálnak, mint a kecskék!

Szeretőjük mindig más, a férjük csak ráadás!”

„Ez a kicsi menyecske, kétszer kapott az este!”

 

Teréz néni dalra fakad:

Árva vagyok, árok partján születtem

„Árva vagyok, árok partján születtem,

Nem ragyogott még egy csillag sem felettem.

Rongy a ruhám, sátor az én palotám.

Kökényszemű barna kislány a babám!” – énekli neki Dávid bácsi.

 

Viszi a víz a vicei hidat

Viszi a víz a vicei hidat, rajta viszi az én galambomat.

/:Megyek, anyám kifogom, hej de belőle.

Három évig voltam a szeretője.:/

 

Számon-bánom, hogy megházasodtam,

s legénységem gyászba borítottam.

/:Már én nékem nem szabad leányt szeretni,

s nem szabad a szép lányok után járni.:/

 

- Hogy is van az, az ének – kérdi Teréz néni: menyecskének ura van…

„…mert menyecskének ura van szegénynek,

megölelni tilos a legénynek…” - énekli Dávid bácsi.

 

- Teréz néni, lenn van a füzet nálam, amiben az a halotti ének van a fiatalemberről. Péter még nem hallotta, azt el tudná most énekelni?

- Halotti ének: „Én szép vőlegény vagyok…” ezt énekelték, amikor fiatalok haltak meg. De nem tudom fejből, csak a füzetből. Csak egy-két versszakot tudok. Fiatal fiúk s lányok haltak meg, mentek mind muzsikással a temetőbe. Én fiatal leány koromtul jártam énekelni.

„Én szép vőlegény vagyok, már indulni akarok,

Most jöjjön a násznépem, szomorú menyegzőre.

Jó szüleim örvendjetek, Mennyben boldogabb leszek

Mert a Jézus engemet, Mennyországba bevezet.

 

De nem tudja aztat senki, hogy ajtaján mire lép ki.

Búra vagy örömre, bizonytalan az élete.

Bálint Antal sem remélte, mikor ajtóját kilépte,

Hogy a végső utazásra, szüleitől megválásra…”

 

- Kocsár Ilonától írtam le eztet, na, ez olyan szép, hogy. Ha nem foglalkozom véle, kívülről nem tudom olyan jól. Mikor temettük a csángó Irénnek a fiát, melyik meghalt itt Salak Zoltinál, temettük, akkor ott voltam, énekeltük. Olyan nagy idő gyütt akkor, Istenem, váj, azt hittük, hogy a világ elvész! Jaj, de nagy idő volt! De a tisztelendő úr nem engedte, hogy félbe hagyjuk. Ali volt akkor, Ali volt a kántor, nem Árpi. Olyan szép volt. Nem tudom kívülnőt.

- Tudod, hogy két bolond van a faluban? – kérdi Dávid bácsi.

- Nem.

- Most emlegetted a kántort. A kántor és a kéményseprő. Nálunk nincs, de a szomszéd faluban van. A kántor és a kéményseprő. Azt mondják, a kántor ott énekel, ahol mindenki sír. Mindenki sír a halottnál s ő énekel. Az nem lehet normális ember. A kéményseprő meg ott vakarja, ahol nem is viszket.

- Bolond Dávidja! – summázza Teréz néni.

Nézegeti a lapjait és dalra fakadnak.

„Tizenhárom fodor van a szoknyámon…”

„… Barna kislány jól gondold meg a dolgot, hová teszed le a leányságodat? S a vicei oltár elé leteszem, ha teszem, s onnét soha föl nem vehetem!” – éneklik mind a ketten.

- Oda tetted le a templom elé? – kérdi Dávid bácsi.

- Hát, valahun le van téve. – válaszolja Teréz néni.

- Úgy is szokták énekelni, hogy „… oda tetted le a kertek megett.” – mondja Dávid bácsi.

 

Ahogy ketten énekelnek, így is kitűnik, hogy van némely eltérés a szövegben.

Például: régi babám – kis galambom, árpát - zabot, bálba – táncba, ma este a bálba – Vice falujába.

„A vicei kertek megett aratják az árpát…”(zabot)

„... s találok én szeretőre, ma este a bálba.” – éneklik.

- Ma este a fonóba, hé! Hallod! Mind ilyen fáin öregemberek lesznek a fonóba. – mondja Dávid bácsi és nevet. – Nyugodtan lehet válogatni!

Teréz néni nem hagyja annyiban a dolgot, rikoltozik:

„A vicei legények, szilvaízes lepények!

Ha a lányok akarják, pendely alá takarják! Ijhajhateha”

„A vicei legények, bocskort kötnek szegények,

Még aztat is úgy kötik, az utat is seperik! Ijjujujuju”

Dávid bácsi:

„A vicei leányok, bugyigó nélkül járnok! – Abba nem hazudsz!- mondja Teréz néni.

Ha a fiúk akarják, mindjárt meg is vakarják!”

 

„Emeld fel a ruhádot, mutasd meg a rózsádot!”

 

„A menyecske drága kincs, sohase mondja, hogy nincs!

De a leány tagadja, mégis szívesen adja! Ujuju”

 

- Na, hát, akkor jól van! – mondja Teréz néni és elkezd énekelni.

Túl a Tiszán, túl a Dunán, mandulafa virágzik.

Túl a Tiszán, túl a Dunán, mandulafa virágzik.

S mandulája, mandulája, ha vízben hull, elázik.

/:Ha elázik, mást terem majd a nyáron,

Szeress szőkét babám, szeress barnát, mert igazán nem bánom.:/

 

Nem is legény, aki magát tartja

Nem is legény, aki magát tartja, csak a priccses nadrág mutat rajta.

Még a kaszát ki nem tudja verni, mégis a csipás meg akar nősülni.

Nem is leány, aki magát tartja, csak a fodros szoknya mutat rajta.

Még a laskát ki nem tudja nyújtni, mégis a szerencsétlen férjhez akar menni.

 

„Este van már késő este, kilencet ütött az óra…” – kezdi Dávid bácsi.

Teréz néni:

Messze van a nyíregyházi kaszárnya

Messze van a nyíregyházi kaszárnya,

 Oda leszek három évre bezárva.

/:Reggel csája, délben csorba, egyéb semmi más,

Vacsorára egy szomorú sóhajtás.:/

 

Jobb lett volna, ha nem születtem volna,

A gyors vonat alá kerültem volna.

 /:A gyors vonat ontsa ki a piros véremet,

Kerekei törjék össze testemet!:/

 

Dávid bácsi: „Piros alma, ne gurulj…” - mind ketten éneklik:

„Piros alma, ne gurulj, ne gurulj!

S értem babám ne búsulj, ne búsulj!

Mert én katona vagyok, mégsem búsulok,

Jó az Isten, ha megszabadulok…”

„… Ezt a kislányt ne vedd el, ne vedd el!

Nem győzöd selyem keszkenővel,

Egyet köt a fejére, kettőt vállára,

S tizenkettőt a karcsú derekára.”

- Annak idején kötötték, hogy legyen nagy farok. – mondja Dávid bácsi. - És sok alsó szoknyát hordtak.

- Tényleg, régen hogy volt, még törölközőket is, és szedték ráncba. – egészíti ki Teréz néni.  – Nézzük a Nóta Tv-t. Hát Istenem, ott hogy ki vannak rakva! De azok kikeményítve. A Repülj Páva. Mennek oda Magyarországra, innen Szentmártonból is voltak. Volt a Panni is, innen közelről.

- Na, hát, már annyi hülyeségeket beszélünk itt össze, Bea asszony is, és Péter is meg mondja Magyarországon, hogy ni, milyenek vannak itt Vicében. – mondja Dávid bácsi.

- Há, nem baj, legalább elmegy a hírünk! Bár menne el hetedhét országon! – így Teréz néni.  - Azt mondják: „Amelyik kutya annyit ugat, az nem mar, az nem marós!” – tudja ezt Dávid bácsi is.

- Hát, ez a sok okosság, mind fel van véve!- mondom én.

- Nem hiszem! – így Dávid bácsi.

- Azok bizony Isten mind fel vannak, Dávid ne gondolkodj!- Teréz néni tudja, mi a dörgés.

- Le van csukva, nem igaz? Fogom és dobom is azt el. – Dávid bácsi

- Ezt ne dobja!

- Na, most ki hazudott? – kérdi Dávid bácsi.

- Én biztos nem, mert én nem vagyok hazudós! És Péter se, mert azt mondta, az ki van kapcsolva. (Már, mint az én telefonom, és az tényleg ki volt kapcsolva.)

Teréz néni sóhajt:

- Meghallják Vicében, Király Dávid Borzas Zsigánéval – Borzas Terézzel miket beszéltek!

- Megmondják, aztán, aztán ha annyit beszéltek, hogy ne legyen valami! – így Dávid bácsi.

- Ezek egész biztos, má együtt vannak! – mondja Teréz néni.

- Hát, most együtt vagyunk, na! – helyesbít Dávid bácsi.

- Megvetettük már az ágyunkat mük! Hallod, te szorulsz Doditól, én szorulok az én Marikámtól!

- Nem számít nekünk úgyse most már! – Dávid bácsi igazi gavallér. – Én nem szorulok! Dodi azt mondta, azt csináljak, amit akarok, oda megyek, ahova akarok, már felnőtt vagyok!

- Megmondja Marika: „Már beakad a Dávid bátyóba is maga, most, vénségére?” Csak lássa meg a fényképet! Azok nagyon szépen sikerültek! Nem is gondoltam, hogy elkészíted üket.

Magyardécsén, a Hagyaték fesztiválon lépett fel Teréz néni is, és ott készültek a közös fotók.

- Látod, Terézről is van képem. Én csináltam mindig a gyerekekkel is. Akivel megkezdtem mindig csináltam. Aztán amelyik akarja megőrzi, amelyik akarja, eldobja. Nekem megvan mind. Van itt egy nagy album, abba van mind. – mondja Dávid bácsi.

- Én csináltatok Andrissal, ni, kicsi rámát, s abba beléje teszem. – örvend Teréz néni a képnek. - Megmondom Marikának, amikor meghalok, tegyék a párnám alá.

- De, az egyik lány fürdött a Szamosba, ruhái le voltak téve a Szamos partjára, s valaki ellopta. S mikor kibút a vízből, nincsenek sehol a ruhái. Na, most mit csináljon, hogy menjen haza? Mind visszament a vízbe, keresgélt, s kapott egy nagy kép rámát, nagy lapost. Maga elé ide tette, s úgy ment. Azután megy haza s találkozik - a kutyája is volt vele, de az elszaladt -, s megyen, s találkozik az egyik szomszédjával. Azt mondja: „András bácsi, nem látta az Ilyesmit?” – Így hívták a kutyáját: Ilyesmi. – „Én láttam ilyesmit, de nem rámában!” – aszondja András bácsi.

- Na, de a rámás csizmát, az hogy van?

Elkezdik énekelni, hogy:

„Rámás csizmát visel a babám, szeret is az engem igazán.

Ez a világ semmire se jó, ha nincs nékem én hozzám való!

Rámás csizmám had szakadjon el, az én rózsám, sose hagyjon el!

Rámás csizmát visel a babám, szeret is az engem igazán.

Nagy a világ, de nem a közepe, az én rózsám fekete szeme!”

- Én egyebet akartam mondani! Te, hát levesznek! – mondja Teréz néni.

- Föl van írva, ott már minden! A törvényre kerülsz te is, mint az az asszony. (Viccet mesélt Dávid bácsi)

Itt üzenem Dávid bácsinak, hogy valóban mindent felvettünk, de a leírtaknál a pikánsabb részek kimaradtak, azokat csak a magunk örömére beszéltük ott nála.

- Két bolond, itt össze vagyunk ülve Dáviddal! – mondja Teréz néni.

- Hát, én mondtam, kapnak még itt, csak nem olyan sokat, amennyit akarnának! - válaszol Dávid bácsi.

- Na, mit kell olyan szentnek lenni! – mondja Teréz néni.

Készülődtünk, és indultunk a fonóba.

- Tettem kendőt a fejemre, mert olyan hideg van. – öltözködik Teréz néni.

- Csak veszem a kabátomat és mehetünk! – így a házigazda.

- Na, Dávid, gyere le! Hadd el, ne törődj semmivel! – hívja Teréz néni.

- Ha, már így összerikoltoztunk itt, akkor most már mehetek! – felel Dávid bácsi.

- Képünk is van ketten, úgyhogy nem kell szégyelljünk már egymástól! Na, hadd békit! – válaszol Teréz néni.

 

Hát, be kell vallanom, igen jó hangulatba zajlott ez a felvétel. Teréz néninek és Dávid bácsinak a népdalok és a rikkantók segítségével talán egy kicsit sikerült visszacsempészni a fiatal korukat, az ifjúságukat. De, mi is bepillantást nyerhettünk a „régi” idők hangulatába. Ízelítőt kaptunk abból a sok szépségből és bölcsességből, ami a népdalokból, a szokásokból, a feleselgető kurjantásokból árad. Megismerhettünk egy érzelemgazdag, szókimondó, nehéz sorsokat, életutakat megmutató, letűnőfélben lévő világot. Ráadásul két igen bölcs, sokat tapasztalt ember segítségével, akiket nem kímélt az élet vihara. És mégis megőrizték vidámságukat, humorukat, játékosságukat.

Teréz néni hangja – 75 éve ellenére – megőrizte lányos csengését, míg Dávid bácsinak igen kellemes mély orgánuma van. Olyan kedvesen egészítették ki egymást. Vagy együtt énekeltek, vagy bekapcsolódott egyik a másik után, vagy elkezdte az egyik és befejezte a másik az éneket. Igazi fiatalos pimaszsággal vágták oda egymásnak a rikoltozásokat. Felelgettek, feleseltek egymásnak a kihívásra, miközben áradt belőlük a humor és a bölcsesség.

Azt is meg kell vallanom, hogy újrahallgatva a felvételeket, időutazásban van részem. Ott ülök ismét Dávid bácsi konyhájában, Annuska nénik szobáiban, és sokszor a könnyem potyog a nevetéstől, olyan vidám perceket szereznek nekem.

Köszönöm!

Vice falu „nótafája”. Szőllősi Teréz néni

Szőllősi Teréz néni a falu nótafája. A faluban ő ismeri szinte a legtöbb mezőségi, vicei népdalt. Teréz néni még 75 évesen is részt vesz a környékbeli rendezvényeken és fesztiválokon, népdalaival képviselve Vicét és a mezőségi hagyományokat.

Nem volt könnyű az élete.

- Kicsin elmaradtam édesapámtól, kétévesen. A magyar fronton halt meg a II. világháborúban. Mamám, mikor 40 éves volt, levágták a lábát. Bokájánál megszúrta s megfertőzte, s nem vette semmi számba. Még a papunk, Ábrahám Miklós vitte el Marosvásárhelyre, s ott vágták le a lábát. Nehéz életünk volt a leánytestvéremmel. 12 évesen elmentem a málomi Kendergyár udvarába. Ott volt egy asszony s annak egy leánykája, s én arra kellett, hogy ügyeljek. Mikor 15 éves voltam, én felkerekedtem Málomba, s ott volt egy református pap, ott szolgáltam három évig, abban a helyben. Ügyeltem négy gyermekre. Édesanyámra, leánytestvérem vigyázott. A nagyszülők már idősebbek voltak. Mámi volt otthon, a tatám, vagy, ahogy régen mondták, bapó, a juhokkal járt. A Gabiék melletti házban laktam, ahol a fiútestvérem lakott. Édesanyánk egy, de apáról kettő van. Édesanyámnak volt műlába, bottal járt, és nem is látszódott. Szegények voltunk nagyon. Ő elment egy emberhez, aki egyedül volt, onnan volt a fiútestvérem. Mikor édesanyámnak levágták a lábát, akkor eljöttem haza, s ültem egy kicsit itthon. Akkor az Ábrahám pap elvitt Szamosújvárra, ahol neki volt két nénje, az egyiket hívták Erzsikének, a másikat Mariskának. Azokkal szemben volt egy zsidó család. Ahogy megkerültek, hazakerekedtek a lágerből, és reá 20 évre született egy leánykájuk. Nos, akkor elkerekedtem oda is, s mind úgy hajigálódtam erre, s arra is. Hogy elkerekedtem oda, elértem a 20 évet, s került egy legény, és férjhez mentem, 20 éves koromba. Azt mondtam: - „Én megyek férjhez, ha cigány kap, elkák idén, én nem leszek szolgálója senkinek sem. Hun eztet, hun aztat csináljam. Meguntam azt a komisz életet, mint a katonaságban!”

A férjem kinn lakott a határban, azt úgy hívják: Kincsesbábos. De, amikor a második leánykám kellett járjon első osztályba, akkor leköltöztem. Akkor kaptunk egy házikót. Úgy hívják Gyulai dombja, itt alatta megvettük én s az emberem. A férjem beteg volt, nem sokat, vaj 5 évet élt itt, s meghalt, baj volt a tüdejével. Már 25 éve özvegy vagyok.

Kincsesbábos, azért Kincsesbásos, mert azt mondják, itt óriások laktak valamikor. Volt itt egy Gyula tanító, Patrikban lakott. S járt ki a gyerekekkel Bábosan. S régen, hogy szántották a kollektívbe a földet a traktorok, s nagyon sok mindent bökett ki az eke a földbül. Akkor gyütegették a cserepeket, s mindenfélét, ami ott tönkre volt menve. Gyütek, s tették be a múzeumba. S azért maradott el Kincsesbábosnak. Ott találták a kincseket, s találtunk is, mert a harang, amit kaptak a Büdös tónál, az Besztercére volt adva a templomba. S amikor a templom meggyúlt, nem tudom mikor volt a templomban a tűz, de úgy tudom, annyi lett a harangnak is. Megolvadott, és akkor elrongálódott a harang is. Azt a harangot úgy kapták, meg, Büdös tónál, az ott van Bábosnál, az erdőnél. Úgy, egy ló ment vizet inni, s keresztülvette az útját. Ment keresztül a tón, s ahogy a patája van a lábával, úgy beléje akadott, s csapott. Azt mondják, mikor az óriások kötöztek el, mindent dugdostak szegények el. Gondolták, hátha még hazakerülnek. Azt mondják, templom, mindenféle volt ottan.

Nálunk nagyon sok fonó volt, úgy tanultam meg énekelni. Régebben a leányok a fonót olyan helyre csinálták, ahol nem volt ember. Ahol ember volt, nem szerették a férfiak, hogy csevegjenek mindent, hogy mik mennek, s üljenek ott egyhelyt. S édesanyámat megkérték, s elment, s eljöttek oda a leányok. Volt, vaj, két ház is, fonós ház ottan. Milyen érdekesek voltak a leányok? Ha nem mentek a fiúk, vettek ki a kemencéből szenet. Én mindent lefigyeltem ottan, jó nagy leányka voltam már akkor. Tették a fejszének arra a vásznára, fájára, amivel vágták a fát. És tették s fel a gerendához és állottak fel székre, a kalapáccsal ütögették a fejszét, hogy szikrázik a szén. Igen, így várták, hogy gyűjjnek a fiúk. Szegények nem mehettek mindenhova, mert kellet máshova is, hogy menjenek. Aztán akinek volt barátja, az ült leány mellé. Régen nem olyan székek voltak, mint ma, hanem hosszabbak, úgy mondták a bakszék, hogy fértek rá ketten is. A leánynak kellett csináljon helyt a fiúnak, hogy üljön le mellé. Aztán fonták a csepüt, kenderszöszt. Kinek mi volt. Aztán köpték ki a rosszát a csepünek, úgy mondták: pizdirika. A fiúk gyútatták meg a ház közepén. Mi a csepü? A kendert vetik, aztat eláztassák, eltilolják, meghehelik, gerebelik, s abból van a csepü. A csepü, az a leggyengébb doga a kendernek. A szösz, a kender, az a java. Gyűttek a legények, aztán kellett menjenek ki a leányok. A becstelen fiúk maradtak benn, azt mit csináltak? Csak kezdték: - „Irma néni, van csípős paprikája?” Azt mondja édesanyám: - „Van hát, hát minek kell?”„Adjon csak egy kicsit nekünk!” - Csípős paprikázták be ott alul a guzsalynak, ahogy van. Csípős paprikát, a guzsalyba, aztán mikor a leányok kellet, hogy fonjanak, csak úgy köpdösődtek, mert csípte a paprika a szájukat. Eféléket csináltak régebben a fiúk. Volt aki, gyútatta meg a guzsalyt, ahogy font a leányt. Aztán mindjárt ótották is le. Ezekért a fiúk meg voltak bűntetve, lökdösték ki őket a másik szobába, nem hagyták, hogy benn üljenek. De azért csak jöttek vissza.

Nálunk sokat volt fonó, aztán én ott tanultam meg énekelni. Tudtam egy éneket, hogy: „Teríti a vásznat a leány…” Aztán kaptam 1 leit, ha állottam ki a ház közepire, s úgy énekeltem. Kellett mutassam a kezemmel. Még a mai nap is tudom. Kaptam egy leit, aztán hogy, jajaj, hogy örvendtem, amikor mondták, hogy: - „Na, Teréz, még nem énekled, hogy Teríti a lány a vásznat…” - Azt az iskolában tanultam meg. Nálunk sokféle van. Annyiképpen voltunk, hogy jajaj, Isten őrizzen meg! Aztán lesz a vérgil (ejtsd: vérdzsil), amit mük, most is kell csináljunk, hogy lesz a káldonbüt. Volt a vérdzsil, hogy főztek tötett káposztát, a leányok kellett hozzanak. Régebb málékásával csinálták. Én a mai napig így csinálom. Aztán kellett hozzanak húst a leányok. Melyik hozott disznólábat, melyik egy lapockát, vaj, egy orja csontot. Ki mit tudott. S hozták a málékását, mindent. Ott főzték meg édesanyámnál, otthon nálunk. A leányok kellett hozzák, rendezzék a káposztát. Kellett hozzanak tésztát. Volt édesanyámnak egy kanapéja, odabent a hátsó szobában, oda voltak bézárva a tányérok a tésztával, mert nem állották volna a fiúk, mind elhordták volna, amit éjfélig kellett volna enni.

A fonó, mint most, ni, ha áll be a böjt, akkor aztán gátá, többet nem. Itt későre kezdődik a fonó, de édesanyámnál kezdték mindjárt karácsony után. Ültek úgy jó későig, öste. Ültek már ott szürkületben, úgy este 7 órakor. Melyik, hogy tudott menni, és tartott 12-ig, addig ott ültek. Amikor vége volt, a fiúk kísérték haza a lányokat. Aztán mi volt a helyzet? Kellett hozzanak fát is a fiúk. Édesanyám úgy csinálta velük a vásárt, hogy a leányok adjanak egy liter málét. A fiúk szerezzenek fát. És, hogy volt a helyzet? Mikor hoztak a tekergő fiúk fát, mikor nem. Ott volt egy ház, ahol, ott lakik most az én testvérem. Vince Albertnek hívták, annak sövénykertje volt, mind fábul. A tekergő fiúk törték ki mind a karókat. Reggel Albert bátya káromkodott mind édesanyának. Hogy felvitte édesanyámat is, hogy a fiúk mind törik össze a kertjét. Azért, akkor sok mindent csináltak a fiúk. És amikor mentek el a leányok, a fiúk mit csináltak, mit nem? Vették el az orsókat a fonalval, ahogy volt a guzsalyon, mentek és szépen fűzték fel a kerítésekre, a karókra. Az így tönkrement. Efféléket csináltak akkor. Régebb szép dolgok voltak azért, szerettem.

Minden áldott vasárnap volt bál. Kezdődött meg, ahogy kijöttünk a miséről, a nagymiséséről. Úgy 1 órakor már kezdődött a bál, és 3 órakor kellett menjünk be a vecsernyére. Akkor félbe hattunk, amint kijöttünk a vecsernyéről, vissza a Kultúrba. Úgy este, éjfélig. Este Úrangyala szóig ott voltunk, mulattunk. Akkor mindenki hazament vacsorálni, és akkor megint vissza. S aztán egészen 12 óráig ment a bál. 12 órakor ki volt szabva, fel volt osztva a leányoknak, hogy ki, mikor vigyen vacsorát a muzsikásoknak. Azt kellett tudni, hogy ki, mikor vigye az ennivalót a muzsikásoknak, mert azok nem mentek onnan el sehova. Jól bírták! De, szép dolog volt biz ’a!

Jártunk Borzásról az fát dolgozni. Aratni, szénát gyűtni vittek, hogy aztán ne kelljen fizetni a bálba. Aj, de boldogok voltunk, büszkék voltunk, hogy minket olyan jól eresztett be a kapus az ajtón, csak lökett be! Annak volt adva egy papír, hogy kit eresszen bé, s kit nem, itt a Kultúrban. Olyan boldogok voltunk, hogy nem kellett fizetni. Ez már rég volt. 1941-ben születtem és 20 éves koromba mentem férjhez. Előtte mentem bálba, körülbelül az 1950-es években. Az én uram nem volt mulatságos, nagyon rosszul találtam csak el én férjnek. Azért mulatok most. Nem volt rossz ember, de ő nem szerette ezt a mulatságokat. Egyedül nem illet menni. Vaj, az urammal, vaj, sehogy! Akkor otthon kellett ülni a gyerekekkel. Igen, ez így volt. Vaj, egyszer lejöttünk, vaj egy karácsonyba. Így karácsony östén lejöttünk a templomba, s akkor itt maradtunk egy kicsit, de az én uram nem volt mulatságos. Amikor férjhez mentem, kinn a határban voltunk. Akkor ott nem nagyon volt karácsony. Ott kinn úgy voltunk, mint a vadak.

Vicébe jártam iskolába, jártam ide a papi lakra is, amikor itt volt az iskola. Nekem csak 5 osztályom van, én nem akartam járni. Nem szerettem iskolába járni, remélem, hamar végeztem. Bánom! Ezért kellett elmennem, dolgozni korán. Lett volna eszem, hogy tanuljak, csak nem akartam. Azt mondták édesanyámnak is a tanítók: - ”Teréznek lenne esze tanulni, csak nem akar!” - Hiába, na, jól vagyok én is a földműves munkából, mert szeretem! Ebből éltem egész életemben.

Most már leköltöztem, ide, ahun lakom. Aztán meghalt az uram, és úgy maradt a ház készítetlen, úgy is vettük meg. Há, nekem úgy jól van. Csak kívül nincsen rendbe téve, elöl a fal.

Aztán, mit akarok mondani, a reguták is, hogy jártak a faluban. Megvolt a behívójuk, tűzték fel a kalapba és úgy jártak a faluba énekelve, összeölelkezve, muzsikásokkal. Összejárták az egész falut, búcsúztak. S így voltak, hogy olyan szépen muzsikáltak, s jöttek végig a falun és pusziltak minket, akik a kapukban álltunk és búcsúztunk el egymástól. Sokan mentek. Nem úgy van, mint most van. Nagyon szép volt régen a regutáknak. Sírtak a nézők is, sírtak, a reguták is, mindenki. Egészen Bethlenig mentek az állomásig. Azután, énekelték, mikor megérkeztek, hogy: „A bethleni, a bethleni sorozó szobában…”   Szép volt.

Há, régebben olyan csúnyákat rikoltoztak, amikor voltak a lakodalmak. Állottak ki az utcára, s ki tudja, milyen csúnyákat rikoltoztak egymásnak. Jajjajaj, de csúnyákat! Olyan csúnyákat rikoltoztak egymásnak, hogy Istenem őrizz meg! Régen figuraságok voltak nagyon! Mondjuk, ön haragszik reám, s én rikoltozok, ön visszakiáltja, hogy „nem jól mondtad, s nem találtad,” s mondja, hogy „apád mit csinálna a száddal”, s nem tudom én még mi…

- Dávid bácsi is rikoltozott nekünk, vakaróst, nyuszit, meg mindenfélét.

- Ej, bolond Dávidja! Akkor mindenféle csúnyaságokat rikoltoztak egymásnak a haragosok. Kikiabáltak magukat, és akkor vége volt, minden rendben volt utána. Csúnyám mentek akkor a dolgok. „Nem találtam kedvedre, s boruljál a…” nem ’tom mimre, s mind így rikoltoztak egyik a másiknak. Kacagta az egész falu. Tiszta kacagások voltunk. Aztán már nem voltak haragosok.

S aztán mikor voltak az összeadások, adták össze a juhokat. S jöttek le a juhászok, bérrel fejni, s hajtották ki a juhokat oda le a legelőre. A leányok egy veder vízzel fürösztötték meg a fiúkat, hogy jobb se kellet, olyan vizesek voltak szegények, hogy. Tényleg, szép volt minden régen. Olyan jól emlékszek.

S felfogadták a pásztorokat a juhokhoz és a tehenekhez is. A juhokhoz voltak itten emberek, inkább a tehénpásztort kellett felfogadni. Került innen a juhokhoz. Az én bapóm (nagypapa), régebb úgy mondták, nagyon sokat járt a juhokkal itt a falun. A szolgálata tavasztól őszig tartott, amíg lehullt a hó. Akkor kiválasztotta mindenki a juhokat, s vitte haza télre. A juhász kapott fizetést. Télen mindenkinek otthon voltak a juhai, és tavasszal, akkor csapták megint a juhokat a legelőre. Mert örökké május elsején szokták összeadni a juhokat, addig kerestek valakit, aki ment addig a juhokkal. Akkor fogadtak, pakulárt, ahogy mondták, és az volt utána a juhokkal. Az összeadás azt jelentette, hogy mindenki akkor vitte oda a juhait a kinti legeltetésre. De azt nem tudom, hogy honnan tudták, hogy kié melyik juh, és a juhok is honnan tudják ősszel, hogy melyik ólba kell bemenniük, melyik a haza?

De a többi állat is tudja. Amikor én még gyerek voltam, volt disznópásztor is, és még pipe is. Az a libapásztor, amikor kicsi a liba, úgy mondják: pipe. A disznókat reggel kihajtották és este mentek haza. A libákat kivittük, és amikor jóllaktak, tereltük haza őket. Azután délután még egyszer kivittük. Isten őrizz, mennyi liba volt itt a faluban a templom előtt! Nem járhattak az autók, annyi volt. Már ki lettek tiltva a libák is! Meg lett mondva: - „Csak az tartson libát, aki benn tartsa az udvarán!” - Az autók nem kerülik, elütik a libákat. Régen nem volt ennyi autó.

Nekem volt olyan könyvem, ahol szolgáltam, a szomszédomba voltak zsidók, és ott volt egy olyan könyvem, amiben szövegek és még képek is voltak. De, a gyerekeknél elkallódott. Ez a könyv, arról Moldova felől kellett, hogy származzon. A nők, a férfiak, olyan katrincásak voltak benne. Csángó balladák kellett, hogy legyenek abba a könyvben. Moldovai öltözetben voltak a férfiak és a nők. Minden lapon volt fényképje. Én vagyok már 74. évbe, 1941-ben születtem, és még mikor volt az, leánykoromban volt az a könyv, már híre-s pora sem lehet annak a könyvnek.

Vannak régtül már itt csángó emberek. Nekem igazán nincs közöm vélek. Ők is emberek éppeg, mint én. Vannak régebb, és most is jönnek be. S mit csináljanak? Na, valahol ők is kell lakjanak, ha egyszer így történt!

Balladáim is vannak, csak négyet-ötöt tudok. Énekes könyveim régiek.

Balladák:

„Tábor tüze fénye világít az éjbe, halványszínű rózsa tábori levélre...” ezt Szőllősi Annussal énekeltük Széken. Na, lássuk csak!

Tábor tüze fénye világít az éjbe,

Halványszínű rózsa tábori levélre,

Megremeg a karom, míg e lapom írom,

Kedves feleségem írjál, ha megkapod.

 

Mi újság van otthon, vártok-e már haza?

Szerelmes könnyeim most e lapom issza.

Most egy gránát robban, majdnem ide vágott,

Vajon érzi szíved, hogy veszélyben van párod?

 

Hát a kicsi fiam, megnőtt-e már szépen?

Tud-e már beszélni, írd meg a levélbe.

Tudja-e mondani: drága jó apukám,

Ugye a harctéren vigyázol most reám!

Tedd össze két kezét, ha eljön az este,

Tanítsd meg imára, s hazaszeretetre.

Csókold meg helyettem, ha eljön az álma,

Hisz a mi szerelmünk kinyílott virágja.

 

Írom a levelem, riadó van éppen,

Hogy mi lesz velünk, tudja a Jóisten.

/:Csókollak tégedet, kisfiamat százszor

Tábori lapomat én ezzel bezárom.:/

 

„Barna Jancsit, arra kérte babája, hogy az anyját vigye a túlvilágra…”

Barna Jancsit, arra kérte babája,

Hogy az anyját vigye a túlvilágra,

Kivitte a zölderdő közepébe,

Éles kését szúrta be a szívébe.

 

Véres lett a Barna Jancsi gyolcs inge,

Nincsen anyja, aki mossa fehérre.

Mosd ki babám gyolcsingemet fehérre,

Holnap visznek, csendbiztos úr elébe.

 

Csendbiztos úr, adjon Isten jó napot!

Adjon Isten! Barna Jancsi, mi bajod?

Csendbiztos úr szívem nyomja a bánat

Egy kislányért megöltem az anyámat.

 

Barna Jancsi, hogy is nem fájt a szíved,

Az anyádat egy kislányért megöljed?

Akkor nem fájt, de most mindjárt meghasad,

Viselem a nyolcvankét kilós vasat.

 

Azt öltem meg, ki az én ellenségem,

Kit szerettem nem lehet feleségem.

 

 

„A vicei temetőbe, három árva sétál benne,

Azért sétálnak azok ott, mert édesanyjuk nyugszik ott…”

A vicei temetőbe, három árva sétál benne,

Azért sétálnak azok ott,

Mert édesanyjuk nyugszik ott.

Kelj föl anyám, én jó anyám,

Elszakadt már a gyászruhánk.

 

Fölkelnék, jaj, de nem tudok,

Mert nagyon mélyre ástatok.

Adok néktek három vesszőt.

Üssétek meg a temetőt.

Üssük, üssük, de nem hallja,

Mert befogta a föld moha.

 

Lesz majd néktek mostohátok,

Ki szép tisztát ad reátok.

Ki fésüli hajatokat.

Véresre veri arcotok.

 

Megfőzi a jó vacsorát.

Kiküldi a három árvát.

Kiküldi a három árvát.

Behívja az ő két fiát.

 

Gyertek, menjünk a konyhára

Boruljunk egymás vállára.

/:Sirassuk a jó anyánkat,

A fölnevelő dajkánkat.:/

 

„Szabó Gyula Horváth Jolánt szereti, de a Jolán szülei nem engedik…”

Szabó Gyula Horváth Jolánt szereti,

De a Jolán szülei nem engedik

Hadd el Jolán, ha nem szabad szeretni,

Majd meglátják, mit fogunk cselekedni.

 

Szabó Gyula egy vasárnap délután

Találkozott Jolánkával az utcán.

Kicsalta zölderdőbe sétálni,

Hogy ők ketten virágot fognak szedni.

 

Kiértek a zölderdő közepébe,

Gyere Jolán, ülj ide az ölembe,

Azt akarom, hogy ne legyél a másé,

Sem az enyém, sem az édesanyádé.

 

Szabó Gyula revorvere de fényes,

Jolánkának két golyó elégséges.

Egyet ütött a Jolánka szívébe,

Másodikat bele a holt testébe.

 

Tizenkettő, tizenhárom, tizennégy,

Szabó Gyula ilyen későn hová mész?

/:Megyek ki a nagy gyászos temetőbe.

Rózsát viszek Jolánka holttestére.:/

 

- Balladáknak volt alapja?

 Én ezeket, ebből a könyvből tanultam meg, s úgy bánom azt a könyvet. Elvittem az iskolába, hogy a tanárok keressék meg a hangját, mert én másképp nem tudtam volna, így tanultam meg a dallamát. De, ezeket én nem erőst hallottam, hogy énekelték itt. Hál Istennek, meg van maradva, még nem ment el a hangom.

Télről: „Esik eső nagy pelyhekben hull a hó, az lesz majd a síromon a takaró…”

„Esik eső nagy pelyhekben hull a hó,

Az lesz majd a síromon a takaró,

A síromra ne boruljon senkise

Hisz odalent nem fog fájni semmi se.

 

Árva vagyok, árok partján születtem,

Nem ragyogott egy csillag sem felettem.

Rongy a ruhám, sátor az én palotám.

Kisír szemű öregasszony az anyám.

 

Ezek kurták.

 

Katonadal: „Ez a vonat most van indulóban, a belseje ki van virágozva…”

Ez a vonat most van indulóban, a belseje ki van virágozva,

/:A belseje sárgára, öreg leszerelő bakák számára,

Jönnek haza végleges szabadságra.:/

 

Esküvőkön énekelték: „Liba, liba, liba, liba, de szép sereg liba, gyere babám, menjünk a lagziba…”

Liba, liba, liba, liba, de szép sereg liba,

Gyere babám, menjünk a lagziba!

/:Mit ér nékem egy olyan lagzi lakodalom,

Amelyikben kis angyalom, te vagy a mennyasszony.:/

 

Kihullott a cigarettapapír a zsebemből,

Kitagadott babám a szívéből.

Kitagadott, sej-haj, mégsem vagyok árva,

Találok én szeretőre ma este a bálba.

Kitagadott, sej-haj, mégsem vagyok árva,

Találok én szeretőre Vice falujába.

 

Nagyon szép hangja van Teréz néninek. - Hál Istennek meg van maradva! A fonóban énekelték: „Nem eresztelek bé kilenc óra után, eridj, ahol kilenc előtt voltál, csárdás kisangyalom…”, mert egy kicsit későb gyüttek be. Lássuk, hogy van!

Nem eresztelek bé kilenc óra után,

Eridj, ahol kilenc előtt voltál, csárdás kisangyalom!

Aki a babáját igazán szereti,

Akár milyen havas eső esik, mégis fölkeresi.

Lám én az enyémet, igazán szeretem

Akát milyen havas eső esik, mégis fölkeresem.

 

Részegesek énekelték: Részeg vagyok rózsám, mint a csap…”

Részeg vagyok rózsám, mint a csap,

Nem aludtam három éjjel, három nap.

/:Hazamennék, hej, de nem tudok,

Reggelig rózsám nálad maradok! :/

 

Mit tudom én, mi van még benne, de már nem emlékszem.

Volt, amikor énekeltek a hídakrúl. Eztet énekelték: „Viszi a víz a vicei hidat, rajta viszi az én galambomat…”

Viszi a víz a vicei hidat, rajta viszi az én galambomat,

/:Megyek anyám belököm, hej de beléje,

Hat holnapig voltam a szeretője.:/ (várt reá- mondja Teréz néni)

 

Szánom-bánom, amit cselekedtem,

Hogy én véled szerelembe estem.

/:Szerelembe nem estem, csak szóba,

Sajnálom, de nem tehetek róla.:/

 

Szánom-bánom, hogy megházasodtam,

Legénységem gyászba borítottam.

Már én nékem nem szabad leány szeretni.

Nem szabad a magyar lányok után járni.

Már én nékem nem szabad leányt szeretni,

Nem szabad a szép lányok után járni.

 

Volt egy ének az anyósokrul. Aztat énekelték, hogy:Anyósomnak olyan nagy a feje, futbaloznak vele Budapesten…”

Anyósomnak olyan nagy a feje,

Futbaloznak vele Budapesten.

Rádiószerelő, de, gyere be,

Szereljük a rádiót a sötétbe.

 

Jaj Istenem! – nevet Teréz néni.

 

Énekeltünk a kicsi bubáknak (babáknak) is, miko altattuk el. Na, hogy is van: „Belé buba a párnára,…”

Belé buba a párnára,

Kicsi kutya a szalmára.

Belé buba beli-beli,

Kutyasággal vagy te teli.

Belé buba, nincsen pukka,

Elment tatá a malomba.

Ez volt énekelve a kicsiknek. Altattuk őket, rengettük a bölcsőbe. Faragott fabölcsőt csináltak az emberek. Aztán, volt olyan lyukas szék, abba tettük belije. Abba, ott kellett álljon lábon. Jó széles lyuk volt, nem eshetett le onnét. Ki volt csinálva oda egy olyan lyuk, amibe a gyermek oda befért. A lyukas székbe volt, egy kicsi tányérnak a helye kifaragva. Oda tettük nekije a tányért, a kicsi ennivalót, és a kicsi ujjaival ette onnét. Így volt régebben, igen biz ’a.

Temetésre is voltak gyászénekek, mindenféle siratok. Siratták régen a halottak. Aztán a temetésre is, énekelnek a temetőn mindenfelé. Van nekem leírva, amikor fiatal leányok vagy legények haltak meg, milyen szép az a halottas ének, hogyÉn szép vőlegény (menyasszony) vagyok, már indulni akarok, most jöjjön a násznépem szomorú menyegzőre. Jó szüleim kertjében rózsa voltam éltemben, de már többet nem nyílok, a halál leszakított…” Eztet énekelték. Megvan a hangja. de nincsen itten a füzetem, nem tudom kivülről. Én valakitül leírtam eztet és evvel jártam a fiatalokkal temetni. Ezt jó lenne levenni. Maguknak is megmaradna, hogy hogy volt itten Vicében, mikor fiatalt temettek. Megmaradna. Itt, ni, fenn, a csángó Irénnek, amikor meghalt a fia, nem volt még 20 éves, akkor mentünk a fiatalokkal és énekeltük eztet az éneket. Mindenki siratta maga a hozzátartozóit, itt nem voltak fogadva külön siratók. S mikor mi mentünk oda, hallgattuk, hogy az illető hogyan siratja a hozzátartozóját, amikor mentünk a halotthoz. De most nem divat, nem siratoznak. Ma már csendben van mindenki a koporsó mellett. Nem siratoznak. Csendben vannak.

Keresztelőnél rendesen énekeltek a mulattságba, vagy a keresztelőnél a templomban a gyerek mellett.

Aratásra külön nincs, de a szőlőnél énekelték, hogy:Sej, de leszedik a szőlőt nemsokára, árván marad annak minden ága…” vagy a „Nincs édesebb a fekete szőlőnél, nincs édesebb az első szeretőmnél…” Ezt inkább a fiúk énekelték, amikor mentek el katonának.

Sej, de leszedik a szőlőt nemsokára,

Árván marad annak minden ága.

Árván maradsz te is régi galambom,

Hej, itt az idő, el kell masírozni!

 

Sej, kiállok a kaszárnya kapujába.

Onnan nézek végig a postára.

/:Postáskislány hoztál nekem egy levelet,

Sej, régi babám, megcsaltad a szívemet!:/

 

Másik hogy is van? Na…

Nincs édesebb a fekete szőlőnél,

Nincs édesebb az első szeretőmnél.

/:Mert az első igazán tud, hej, de szeretni!

A második hamar el tud felejtni!:/

 

Szervusz, babám, add ide a jobb kezed!

Mert én téged igazán szerettelek.

/:Jártam hozzád babám sok esőbe, sok sárba.

Szerettelek tiszta szívből hiába.:/

 

Ezt a fiúk énekelték, amikor mentek el katonának. Mert arról szól, hogy „add ide a jobb kezed…”.

 

Sorozásnál énekeltek: „A betlehemi, a betlehemi sorozó szobában…”

A betlehemi, a betlehemi sorozó szobában,

Lehullott az akácfa virágja,

/:Fölszedné azt, de sok édesanya,

Hogy a fia három évig ne legyen katona.:/

 

„Indulóra, indulóra…” - ez is katonaének. Erre masíroztak a katonák: Indulóra, indulóra fütyül a masina…”

Indulóra, indulóra fütyül a masina,

Magyar fiúk masíroznak abba.

Masíroznak messze idegeny országba,

Oroszország hegyes völgyes, széles kaszárnyába.

Masíroznak messze idegeny országba,

Oroszország hegyes völgyes, völgyes széles határába.

A gőzősnek a kereke sárgára van festve.

Avval visznek engem idegenybe.

Ott vannak a göndör hajú magyar lányok.

Felöltözök betyárosan úgy járok hozzájok.

 

Az a vonat, ha megindul, meg sem akar állni.

Kolozsváron ki akarok szállni.

/:Gépész legény állj meg, állj meg a gőzössel.

Hogy még egyszer beszéljek a régi szeretőmmel!:/

 Aratásról is tudok egy nótát, hogyMár minálunk, babám, csépelik az ősz búzát, hátrafelé fújja a szél a polyvát…”, de, Vicében nem hallottam soha, hogy énekelnék ezt. Énekeltem ezt, tavalyelőtt a fonóba, há itt nem tudták. Nekem kellett, hogy nyeszeregjek. Nem tudom, merrül szedtem össze ennyi éneket. Fel van írva otthon annyi, hogy egy kazettát meg tudnék tötni. De, mikor jut szembe, éjjel. S tudja, mit csinálok akkor, s ez nem hazugság, nem hazudok. Mikor jut eszembe éjjel vagy egy ének, kelek fel, gyútom meg az elemlámpámat, veszek egy pixet, s egy papírt és irkálom reája. S reggel, ha megvirrad, írom át a másik lapra, ahol vannak a többik. Komolyan mondom. S tudják, ki tanított meg? Az óvó néni, Rózsi óvó néni! Ő tett bé ide leghamarább, amikor volt a falutalálkozó, a fesztiválok, ő vet ide bé.

Én azótától nem maradtam ki, mindenütt ott fityegek. El is megyek, nem is maradok, csak vigyenek akármerre, csak akasztani ne vigyenek!

Na, akkor énekeljem még el aztat a búzáról. Találjam is ki, nehogy elvigyem a hangját! Na, hogy is van? Most volt az eszembe, hogy a nyavalyába!

Már minálunk, babám, csépelik az ősz búzát.

Hátrafelé fújja a szél a polyvát.

Hátrafelé fújja a szél,

Az én kis angyalom mással beszélt az este.

 

Rég megmondtam babám, ne játszódj a szívemmel.

Mert a tied nem talál az enyémmel.

/:Mert a tied nagyon sokat szeret,

Verje meg az Isten a te csalfa, szívedet!:/

 

A mezőn, ahol dolgoztunk, ott is énekeltünk mindenféle éneket. Sok féle ének, ami eszünkbe jutott, azt énekeltük.

Amit éjszaka írok, az csak lapokon van. lehozom magának, mert ha meghalok, úgyis elkallódik az ott. Nem veszi senki semmi számba. - Hát, de még nem siet! – Nem sietek! Nem is karok menni! Mert aztán nem tudom, mit csinálnak ott vélem, ha meghalok! Nem menyek!!!

Na, van még nekem még egy, olyan mifélének is mondtam az előbb, ballada.

„Jó estét, jó estét, csaplárosné asszonyság,

Hol van az a Bözsi lány, talán le is feküdt már…”

Jó estét, jó estét, csaplárosné asszonyság,

Hol van az a Bözsi lány, talán le is feküdt már.

Lefeküdt, lefeküdt, szép palanyos ágyába,

Hagy aludja ki magát, szíve nyugodalmára.

 

Menjen be, költse fel, készítse el a bálba.

Magas szárú cipőjét húzza fel a lábára.

Fel is kelt, fel is kelt el is ment ő a bálba.

Magas szárú cipőjét felhúzta a lábára.

 

Mikor a Bözsi lány belépett a csárdába.

A két betyár szerető ránézett a cigányra.

Húzzátok cigányok estétől szép reggelig,

Míg a Bözsi cipője piros vérrel megtelik!

 

Harangoznak délre, de nem tizenkettőre,

Hanem azt a Bözsi lányt viszik a temetőbe.

Tíz leány, tíz legény teszi be a sírjába.

Apja, édesanyja zokogva siratja.

 

Halljátok leányok, rólam példát vegyetek!

Két szép betyár szeretőt soha ne szeressetek!

 

Bözsit úgy eltáncoltatták, hogy beléhalt. Bözsi elkapta az övét! – mondja Teréz néni. Két legény szerette, úgy eltáncoltatták, hogy belehalt a Bözsi lány.

21_1.jpg

 

Szőllősi Teréz néni Dávid bácsival a Hagyaték Népzenei és Néptánctalálkozón Magyardécsén 2015-ben

Itt, ha vissza lennének jőve az a sok nép, aki ki van menve Vicéből, ez a falu teli lenne. Mindenki elment dolgára. A földet a juhok fogják művelni. Lássa, most mindenfelől vannak juhászok, ők fognak legeltetni. Volt biz’a itt régebb gyümölcsös, de már mind tönkre vannak téve. Nem permetezi senki a fákat, mennek tönkre. Mindenkinek ki volt adva 30-40 fa, hogy aztat kellett gondozzuk, ássuk a tövit, kellett permetezni. Kaszálni alatta füvet. Metszeni nem mük metszettük, mert voltak fogadva emberek. De, kellett ősszel szedni az almát és beadni. Mind, ahogy mondták: A kollektív aranybánya, aki nem lop, az megbánja.” De, ez igaz is! A biztos, hogy a kollektívbe volt lopás annyi, hogy ments Isten, őrizz! De, sokan onnét meggazdagodtak, annyit loptak, a sok gabonát! Hát most menjünk el valahova valakihez lopni, leütnek a lábunkról, megsántítnak!

Ja, Istenem, Istenem! Jól van akkor!

 

Nagyon szépen köszönjük Teréz néni!

 22.jpg

 

Teréz néni mezőségi népviseletben a fesztiválokon

Szőllősi Teréz nénitől kölcsön kaptam egy kézírásos füzet, melyet a mellékletben közreadok.

Teréz néni egyik rokona, Andacs László, osztálytársa és jó barátja volt az urának, Zsigának. Amikor Zsiga Besztercén kórházban volt, akkor kapta meg a verseket barátjától, amikben leírja a régi időket. László versben meséli el a gyermek korát. Bemutatja, hogy az 1940-50-es években Vicében hogyan élt a család, hogyan tanulta meg a gyermek a teendőket. Például a kaszálás, kendernyűvés, aratás hogyan történt, mit mondott az apja, anyja. Hogyan zavarta az édesanyja, kender nyűni, de nem tudott.

Ezek az írások, mint egy korrajz bemutatják Andacs László gyermekkorának szokásait, hagyományait, egy mezőségi család életén keresztül.

 

Vissza Teréz nénihez

Teréz néninek nem volt könnyű élete. Még 75 évesen is megőrizte fiatalos lendületét, temperamentumát, mint ahogy a hangja is megmaradt szépen, tisztán csengőnek, nem kopott meg az idők folyamán.

Elvarázsolt kis meseházában lakik, fenn, a vicei dombok tetején. Úgy mondják, kinn a határban. Ha, „nagy idők járnak”, kemény tél ereszkedik a falura, vagy nagy esőzések áztatják a földeket, Teréz néni fenn marad a házában, a határ útjain olyankor nem tud lejönni a faluba. Előfordul, hogy egész télen fenn ragad, és csak tavasszal jön le.

Teréz nénit ősszel, Magyardécsén, a Hagyaték fesztiválon ismertem meg. Dávid bácsival jöttek fellépni a bennlakás csángó gyerekei, népdalokkal és néptáncokkal. Teréz néni Vicét képviselte mezőségi népdalokkal és rikoltozásokkal. Itt hallottam először: „…Szoknya alatt kicsi nyúl, még a pap is oda nyúl!” Ekkor még nem tudtam, hogy Vice egy csoda falu. Ami az életben megtörténhet, az Vicében biztosan megtörtént, vagy megtörténik. Nyuszi ide, nyuszi oda, ekkor még azt sem értettem, hogy a magyarországi, általam ismert katolikus papokhoz képest, mitől olyan lazábbak, ember közelibbek, természetesebbek az erdélyi papok, lelkipásztorok. Itthon távolságtartóbbak az egyházfiak. Aztán megtudtam, hogy egyes helyeken az a szemlélet járja, hogy: - „Én csak addig vagyok pap, amíg a templomban vagyok és reverendában misézek. Amikor már kijövök a templomból, én is ugyanolyan ember vagyok, mint bárki más.”

Teréz néni megtisztelt azzal, hogy meghívott a 75. születésnapjára, menjek fel hozzá, nézzem meg, hol lakik. Ebédeljek vele együtt, mert ő minden évben ezen a napon, még ha egyedül is van, ünnepi ebédet főz, tortát süt magának. Megadva a módját, ünnepélyes keretek között megünnepli a születésnapját. Le a kalappal előtte, hogy így tartja azt a szép szokást, és ennyire becsüli, tiszteli és szereti saját magát! Lehet, hogy ezért, ilyen vidám és fiatalos.

Felmentem Teréz nénihez. Négyfogásos ebéddel várt. Előételnek, böff saláta, utána húsleves, sült csirke, torta. Sör, bor, pálinka, ami éppen jólesett. Közben keresztelő esett. Beszélgetünk mindenféléről és én Annuska néninek szólítottam. – „Keresztelő lesz.” – mondja Teréz néni és beszélgetünk tovább. Megint Annuska néninek szólítottam. Tudtam, hogy valami nincs rendben, de nem tudtam, mi. – „Keresztelő lesz, és ahhoz egy bárány is jár.” – mondja Teréz néni. Gondoltam, egy kicsit össze-vissza beszél. Nem értettem, hogy 75 évesen, hogy lesz nála keresztelő, de, hát itt bármi megtörténhet. Majd csak elmondja. A következő félig kimondott Annus néninél elnézést kértem, és végre a nevén szólítottam. Ekkor megtudtam, hogy ha valakit keresztelnek, vagy elkeresztelnek, a keresztszülő (én) visz a házhoz egy bárányt.

Tavasz volt. Deme Marikának elmeséltem, hogy hogyan jártam „Annuska”- Teréz nénivel. Milyen kellemetlen volt, hogy észre sem vettem és nem a nevén szólítottam. Tudom, azért, mert a két Annuska nénivel, szinte mindennap beszéltem, és annyira bennem maradt az Annuska néni megszólítás. Marikával bármit meg lehetett beszélni, és ha szükség volt valamire ő biztosa előkerítette, valami megoldást talált. Elérkezett a hazautazásom ideje, és tudtam, hogy akkor felmegyek még egyszer, elköszönni Teréz nénitől. Május volt, az idei kisbárányokat ekkortájt választották el az anyuktól. Ezt is csak azért tudom, mert juhsajtot akartam hazahozni, és ahhoz juhtej kell, hogy megcsinálják. Kerestük Marikával, hogy ki tudna nekem ilyenkor sajtot készíteni. Így jutottunk el a bárányokhoz, és rájöttem, adós vagyok eggyel Teréz néninek. Úgyhogy Marika szerzett nekem testvérétől, Évitől egy 5 kilós, nagyon helyes kis bárányt. Évi a férjével motoron hozta egy nagy zsákban a kicsit, aki ijedtében csak úgy bégetett. A kisbárányt a zsákban felvittük Teréz nénihez, és megtartottuk a keresztelőt. Elköszöntem Teréz nénitől, és a „gyereket” gondjaira bíztam. Azt mondta, felneveli, vigyázz rá.

Akkor ott, úgy köszönt el tőlem, hogy – „Valószínűleg ebben az életben mi már többet nem találkozunk!”

Bízom benne, hogy nem lesz igaza! Nagyon remélem, hogy amikor kiviszem Vicébe az elkészült könyvet és a mellékletét, módomban lesz még Teréz nénivel találkozni, akár fenn a vicei dombok tetején lévő meseházában.

23.jpg

Szőllősi Teréz néni vetett ágya, gyönyörű csipkés párnákkal, szőttes ágyterítővel

24.jpg

 

Teréz néni meseházikója nyári konyhája, tapasztott csikókályhával

 

Németh Kálmán és a vicei tűz

A józseffalvi, 1939. május 18.-án kiütött tűz esete általánosan ismert, a bukovinai kutatók és a nagyközönség előtt. Ekkor a falu szinte teljesen leégett, kevés hiányzott a megsemmisüléséhez. Ebben az időszakban dr. Németh Kálmán szolgált a faluban, mint katolikus pap, akit 1932-ben neveztek ki, a Szolnok-Doboka vármegyei Vicéből. Kinevezésekor, a sok, fából készült ház-gazdasági épület láttán, Németh Kálmánban sötét, szomorú emlékek idéződtek, friss sebek szakadtak fel. Ugyanis ő már átélte a vicei, 1931. július 14-én kitört tűzvészt, amikor a kis besztercei falu harmada leégett. Józseffalvi kinevezésekor, egy ilyen tűz megelőzésére, dr. Németh Kálmán igyekezett a tönkretett duzzasztógátat helyrehozni, a falu víztartalékának tarolására, a Fekete-patak medrében. Amint könyvében leírja: „Szokatlan buzgalmam onnan származott, hogy Józseffalvára tulajdonképpen korom és hamu közepéből indultam. Abban az időben égett le Vice község Szolnok-Doboka megyében. Mintha sejtettem volna, hogy bukovinai származású népen segítek Vice visszaépítése idején…Akkor még nem is sejtettem, hogy az összeomlott vicei tűzhelyek között, sápadtan és sírástól kipirosodott szemekkel lézengő szegény égettek: Bukovinában hagyott ősi fészkeinek leszek valamikor a papja”.

Ugyancsak iparkodott egy önkéntes tűzoltó-alakulat megszervezésével, egy esetleges tűz eloltásának megsegítésére, azonban az ilyen irányú kísérletei heves ellenállásba és gátlásba ütköztek a bukovinai román adminisztráció részéről. Bármely, többes létszámú összejövését a falu magyarságának, irredentista mozgalomnak titulálták, lehetőleg betiltottak ezt. A nagy áldozatok árán beszerzett tűzoltó felszereléseket – tömlőket, fecskendőfejeket-is elkobozták, hogy ne legyen oka a magyarságnak, összegyűlni vagy gyakorlatozni. Ez utóbbit, a falu román bírója, katonai gyakorlatnak számította. A tiltások direkt következményei meglátszottak a józseffalvi tűzesetnél, amikor több mint száz ház és a görög – keleti templom is a tűz áldozata lett. Az ilisesti-i és a gurahomora-i tűzoltó-csapatok későn érkeztek, és víz hiányában (a józseffalvi kutak nagyon mélyek, 20-25 méterre van a víz) ezek sem tehettek semmit. A józseffalvi katasztrófát és ennek következményeit dr. Németh Kálmán leírja a “Százezer szív sikolt” című könyvében. Sajnos, ez nem került újrakiadásra az utóbbi 60 évben, így aránylag nehezen található meg, az olvasóközönség számára.

Áttérve Vicére, bemutatjuk dióhéjban a falu múltját. Vice eredete az idők homályában tűnik el. Az első, valamelyest megbízható forrás a XIV. századból ered, amikor a faluban már katolikus plébánia működött, és pápai adót fizetett az ottani pap. A Domus Historiae szerint, a falunak több elnevezését jegyezték fel az idők során, előbb Vitex, majd Vicze és Vice néven került megemlítésre. Biztos források csak a XIX. századból maradtak ránk. Ettől az időszaktól kezdve napjainkig, már részletesen ismerjük a falu életét, társadalmi megszervezését, a lakosság számát, összetételét és a lezajlott, fontosabb eseményeket.

Szempontunkból a bukovinai vonatkozás érdekel, sajnos a falu - általam olvasott - történelmében erről említés sem történik. Pedig telepedtek Vicébe is bukovinai székely-magyarok, 26 család Hadikfalváról és Andrásfalváról, amint ezt László János könyvében megemlíti. Szerinte, a kedvezőtlen időjárási viszonyok és a mezőgazdasági feltételek miatt, a telepesek nem maradtak hosszabb ideig Vicében. Való igaz, hogy többen elvándoroltak a faluból, jobb megélhetési lehetőségek felkutatására, de nem mindnyájan. A XIX. század végén lezajlott telepítésben megemlítenénk a Dani, Palkó, Takács, Szabó, Márton, Buta, Mihály, Hompot, Sebestyén, Salamon és Kozsán nevűeket, melyek családfája Bukovinából a Székelyföldre vezet vissza. Ilyen nevű családok - személyek telepedtek - házasodtak Vicéből Dévára a XX. század elején és derekán.

A vicei tűzvész, melyet dr. Németh Kálmán pap is átélt, 1931. július 14-én, délután fél 2-kor tört ki, és 2,5 - 3 óra alatt a falu harmada a lángok martalékául esett. Meleg, aratási idő volt akkor, a falu apraja – nagyja a határban dolgozott, tevékenykedett, otthon csak az öregek és a kisebb gyermekek maradtak. A mezőn dolgozók előbb csak egy hatalmas füstcsóvát, majd később lángokat is észrevettek a falu fölött. Mire a félrevert harangok hívására hazarohantak, már sok menteni való nem akadt a falu nyugati részén: a Felszeg teljesen, a Kis utca fele, a műemlék református templom, a műemlék harangláb két haranggal együtt, Gráf József református lelkész berendezése teljesen elégett. Hatalmas károk keletkeztek, melyek kiküszöbölése, az amúgy is szerény sorsú közösségnek, évekbe telt.

Az állami becsülő bizottság szerint, az egyház kára 900 ezer lej, a lelkészé pedig 80 ezer lej. A presbitérium segítségért folyamodik az Igazgatótanácshoz, hogy megtérítése a 100 ezer lej biztosítási összeget. A Tanács azonban-pénzhiány miatt-sem a biztosítást fizetni, sem az újjáépítést támogatni nem tudja. A fennálló helyzet megtörte a híveket, és arra a kényszermegoldásra vezette őket, hogy saját kezükbe vegyék sorsuk irányítását. A presbiteri jegyzőkönyvből kiviláglik, hogy 1932. január 3.-án elhatároztatott a könyöradományok gyűjtése. Nyomtatott ívekkel indulnak a szomszédos falvakba és az egyházkerület távolabbi gyülekezeteibe, a következő presbiteri tagok: Dani István, Dani András, Kassai Mihály, Ifj. Király István, Malinai György és Szentmártoni Péter.

Kevés sikerrel járhatott a gyűjtés, mert 1932. május 22.-én a közgyűlés úgy határoz, hogy a munkálatokat saját erejükből végzik el, és nem vállalkozókkal. Feljegyzik a fuvaros munkánál segítkező önkénteseket, hívnak 56 „tenyeres munkást”, az anyagot is a hívek szerzik be. Ebből meglátszik a nagy segítőkészség, mivel a vicei gyülekezet tagjainak száma, akkoriban alig közelítette meg, a 300 személyt.

A szakavatott kőműves munka elkezdése 1932. július 24.-én történik, két désaknai vállalkozó, Bakos József és Horváth Ferenc vezetésével, akik 20 ezer lejért vállaljak a munkát, ellentétben más vállalkozók 30-55 ezer lej értékű ajánlatával.

Műszaki irányító Debreczeni László, úgynevezett „egyházkerületi rajzoló”, kinek jelenlétében Geréb András apanagyfalusi és Nagy Géza almásmalomi lelkészek 1932. október 10.-én átveszik az elvégzett munkálatokat. Az 1933. augusztus 5.-én tartott gyűlésen, a presbitérium elhatározza, hogy megvásárolja a szászfellaki Sipos Lajos harmóniumját, lealkudva az eredetileg kért 7500 lejről 5750 lejre. Ez szép összeg, a templomépítési munkálatok negyede. Megjegyzendő, hogy a ’30-as években egy napszámos keresete 400-700lej között ingadozott egy hónapban.

A tűzesetről több, Dévára telepedett, vicei születésű személyt megkérdeztem. Emlékeznek róla, leginkább a szülők által elmesélt dolgokról. Ezért értékesnek tűnik néhai Gergely Jánosné Takács Erzsébet tanúvallomása, aki a vicei tűzvészt személyesen átélte, mivel ennek keletkezesekor a 19-ik életéveit taposta (sz. 1912):

Akkor, mikor a tűz elkezdődött, kalákában voltunk egy embernek, kint a határban. A legények néztek a falu felé, nagy füst emelkedett onnan fel. Mondogatták is, hogy ég valakinek a háza-csűrje biztosan. A gazda, kinél kalákában voltunk, hogy ne vesztegessük a munkaidőt füstnézéssel, azt válaszolta: haggyátok, hogy égjen, akié majd elóccsa. Azonban nem sejtette, hogy az ő gazdasága is égett, porrá lett az, földig, nem maradt belőle semmi. A szerencsétlen, megkárosult emberek újból kellett építsék a házukat, gazdaságukat. Fából építettek, olyan széles gerendákból, mint egy-egy asztal. A kidöntött fákat csak hosszában vágták el, szélesre, majd összefogták a gerendákat kapcsokkal. Nagyon meleg házak voltak. Ekkor elégett a Felszeg egészen és a Kis utcának fele. Később megtudtuk, a tűzvész keletkezésének okát. Úgy égett le a falu harmada, hogy két gyermek játszadozott a tűzzel. Ahogy volt az istálló a tehenekkel, mellette állt a csűr. A csűrben tartották a szekeret. Tovább volt a szín, ahol a szénát tárolták. A szekér felé is volt padlás építve, ott is szénát tartottak.

A két gyermek látta ősz végén, télen, hogy a felnőttek miként perzselik a disznót, miután leszúrták, és neki fogtak disznóvágosdit játszani. Valamit lettetek a földre, rá szalmát raktak és meggyújtották, hogy ők is perzselik a disznót. Ám a lángok és a szikrák elszabadultak, és felgyúlt a színalj. Ebből kapott lángra, rövid időn belül, a falu egy része. Nyár volt, szárazság, lengedezett a szél. Abból gyúlt meg a falu. A népek mind a mezőn dolgoztak, kevesen tartózkodtak a faluban. Később kiérkeztek a tűzoltók, de addig a kár már megtörtént, leégett a falu harmada.  A tűz inkább magától aludt el a Felszegen, ahol megszűntek a házak. Szerencsére, ha úgy lehet mondani, hogy a szél a falu felől fújt, mert máskülönben egy ház sem maradt volna meg. Így is sok ház és gazdasági épület leégett, még a fából készült itató vályúk is elégtek, akkora hőség keletkezett. Ami állat be volt zárva, az mind bent égett, ami a mezőn volt, csak azok maradtak meg. Szerencsére emberéletben kár nem esett. Nagy, nagyon nagy volt a láng. Ahogy a szél fújt és pattogtak a száraz épületek, a szikrák a negyedik - ötödik házra is átszöktek, és meggyújtották azt.”

Egy ilyen tűzvész átélése után, érthető dr. Németh Kálmán törekvése Józseffalván, egy újabb, tűz által okozott katasztrófa megelőzésére. Hogy nem sikerült neki, az nem az ő hibájából történt.

Aki „mindent tud Vicéről”: Veres János bácsi

 „Ha valamit akarsz tudni Vicéről, akkor a Veres (Sütő) János bácsihoz menj fel!” – mondta Deme Marika.

János bácsi az egyik legidősebb, nagy köztiszteletnek örvendő ember a faluban, aki 23 évig a református felekezet kurátora volt. Sok mindent tett a faluért, és a református közösségért.

Meg kell, mondjam, köszönettel tartozom Marikának, mert nagyon nagy élmény volt János bácsival beszélgetni, meghallgatni az élete történetét úgy, hogy közben - már koránál fogva is - a történelem útvesztőin kalauzolt át. Hiszen, János bácsi 2016-ban 88 éves. Irigylésre méltó az a nyugalom és derű, ami belőle áradt, és az a vitalitás, amivel megáldotta a Jóisten. Még kijár a gyümölcsösébe, és ha úgy tartja kedve, kinn is alszik a kunyhóban, és csak hétvégére jön le a faluba.

János bácsi, nemcsak saját maga nyújtotta számunkra a kellemes élményt élete történetével, hanem külön élmény volt, a saját készítésű bora és pálinkája is, amit a beszélgetés alatt nem győztünk kóstolgatni. Így visszaemlékezve, most már elmondhatom, hogy azon a napsütötte délutánon, dolgunk végeztével, Péterrel igencsak vidáman nevetgélve bandukoltunk hazafelé János bácsitól.

Hát, lássuk, mit végeztünk János bácsinál!

- János bácsi! Voltunk fönn a református temetőben. Péter mutatott ott nekem egy csomó sírt, meg régi sírköveket. Volt ott még 1897-es is. Viszont nem tudunk semmit Vicéről, a reformációról. Hogy is volt ez?

- Én megmondom most szépen, Vicének a történetét. Van is időm. Vice, szóval itt, ahol van a templom, ott volt egy erdő, szóval, így hallottam én, mondta nekem a nagyanyám, ők magyarázták nekem. S akkor csinálták ide a templomot, s akko katolikusok vótak a hívek, az egész, kik itt voltak. Szóval ez a templom, 1200-1300-ban készült. Mert ez a templom kétszer készült el. A templomban látni ott, ahol tartják a szentséget. Kétszer volt készülve. Amikor. Mondjam is meg. Na, amikor volt a reformáció, mondjam aztat is meg, nagyjából csak tudom, így hallottam, hogy akkor, szóval, áttért a nép reformátusnak. Csak két család maradt itt a faluban katolikus, az körülbelül 1900-ból lehetett ez. Mert, ahogy voltak itt a földek, a katolikus püspöké volt a szinte a határnak a fele. A püspöké volt, és a püspök valahogy összejátszódott, eljött ide, és azt mondta, ha „a nép áttér vissza katolikusnak, akkor nem kell fizessenek”, mert mink mind kö kellett fizessen haszonbért a földekért. És akkor a népnek egy olyan 70 %-a áttért katolikusnak. Református csak vagy 30 % ha, maradt.

Na, s ha csak ennyi maradt, tudja mi volt a helyzet? A katolikusoknál volt, s most is van egy olyan törvény, ott kell, hogy esküdjenek, s a gyereket kellett, mind hagyják katolikusnak. Na, és egy pár évig ment úgy, s látták a reformátusak, hogy mivel kevesebben is vannak, s akkor a nép, szóval, több megyen oda, s akkor a reformátusok is csináltak egy törvényt: hogy akinek a, szóval az én leányom elmegy a katolikusokhoz esküdni, s oda engedi a gyermekiket, akkor kitiltsák azatat is az Úrasztalától, s engemet is. Na, ez a törvény volt, egészen mostanáig, az én időmig, mikor már én voltam kurátor.

Na, aztán mondjam tovább. 1928-ban, akkor volt itt egy nagy víz, és az istállót leseperte. Úgyhogy a papírokat, s a templom ezek megmaradtak. 1931-be, arra már én is emlékszek, akkor volt egy tűz. Pontosan, túl keletkezett a templomon. Még ez én testvérem is ott volt a tüzet csinálni, a leánytestvérem. S ahogy megcsinálták a tüzet, nyár volt, aratás volt. Akkor meggyúlt az épület, az istálló is, a ház is. A papi laknál akkor Gráf volt a pap, Gráf József, ő volt a református pap. Ő szaladott keresztül, kivette a bőcsőt a gyerekkel, mert volt egy olyan kicsi gyerek a bőcsőbe. S mire kivette a gyereket a bőcsőből, már a papi lak is lángba vót. Szaladt, s mire ő haza, már nem tudott semmit kivinni a papi lakról. Mind elégett, a papi lak, templom, harangláb, a harangok, azok mind elégtek akkor. S akkor a nép mit csinált? A fiatalság, mert azt is mondjam meg, volt egy kaláka, s a fiatalság akkor ott volt künn aratni a határon, s a muzsikások. Mert így volt, abban az időben. Aszongya az az ember, látták először a tüzet, a aszongya gazda: „Hagyjátok, aki ég, az elócsa, nem ?” Még az ő haza is égett akkor. Na, így, hogy itt elégett egy 35 ház. Innét a harmadik, minden épület, 35 ház. Én egy annyira emlékszek, zsendelyes, szalmatetős, abban az időben azok voltak, nem voltak cserepes házak. Én egy annyira emlékszek, hogy engemet a nagyanyám, mert mük is akko, innet a harmadik ház is el volt égve, és ijjel, kivittek oda a kertbe, hogy ott aludtunk, gondoltuk, hogy nehogy erre terjedjen a tűz. Én egy annyira emlékszek, és annyira megint a sült galambokra. Édesapám presbiter volt, mentünk oda a papi lakra, s láttuk, szóval, láttam a sült galambokat. S akko aztán a nép elindult. Szóval adtak olyan könyvecskét nekijek, s elindultak szépen, kéregettek, olyan dórszágba. Úgyhogy felépítették. És a templomozást, már nem ott volt, csinálják a templomozást, ja, és egy körti falat csináltak. Nyár volt. Na, aztán gróf Bethlen Béla, az megsajnálta és vett egy épületet, innen a harmadik ház, s no aztán amíg felépült a templom, az vót addig. Neki is maradt, az egyháznak. Szóval ennyit. S arról erre voltam vagy, a papokra még emlékszek. A Gráf Józsefre, aztán itt ült egy addig, míg felépültek az épületek, s aztán elkőtözött Lupényba. Lupényba magam is beszéltem véle, mert én voltam katona, s akkor elmentem, felkerestem. Mondták, hogy oda ment, s így hogy.

Szóval, akkor a papi lak és a templom leégett, mindenestül leégett. Segítséget, most már visszatérek, hogy kaptunk segítséget a hollandoktul, mük. Már olyan gyengén állottunk, s meg is apadtunk, úgy hogy erőst, na, de. Én voltam 23 évig, 23 esztendeig voltam kurátor. Mikor kurátor lettem, voltunk vagy 250-en., Azután szépen úgy megapadtunk. Egyszer hívatnak a gyűlésbe Désre. Menjek a gyűlésbe, mint kurátor, s a pap is, a nagyfalusi pap, nem volt helybeli papunk. Miko odamegyek, olvassák, ott volt a püspök s meg egy pasi mellette, amelyik írta, hogy Vicét teszik össze Nagyfaluval. „Áj, az Isten áldja meg!” Nem szerettem, megmondva igazán! Mert ahhoz hogy menjünk mük, hogy tegyenek össze, s meg vagyunk mük vagy 120-on fejül, még vagy annyin vótunk. Felállottam egyszé, kétsze, nem engedtem. Forgattak ott annyit, forgattak, kérdezték, hogy kiszámították, hogy mennyi esik egy családra, s hogy ki tudjuk fizetni. S aszongya a püspök, ott az izének, hogy aszongya: -„Nézze meg, hogy Vicének van tartozásuk?” - Nézi ott az a pénztárnok, aszongya: - „Nincs semmi tartozások!” - Mondom nekik: - „Akko mit akarnak? Mük, én nem akarok sehogyse!”-  Így, hogy mikor az ötödik percben felállottam, azt mondtam nekik, hogy: - „Nézzék meg! – s úgy reá csaptam az asztalra. - „ Ha úgy akarnak, egész nyugodtan tegyenek össze - mondom, - de mátul arra Vicében nincs, mit keressen református pap!” - Ezt mondtam. Megmondhassa Tőkés is, mert Tőkés az aztán, ott volt. De mondom, sok idejig el, mert képzelje el 5 órától, aztán sok ideig 5 versen én álljok fel, s ők is mind mondtak, s én se hagytam magamat. S azt mondja a mocsolári pap, Szőke, na, aszongya: - „Itt más megoldás nincs, s hogy sok ideig - aszongya - tegyük fel a szavazásra! Lássuk, hogy ki van a mellett, hogy Vice maradjon meg!” - Mind mellettem voltak, az egész. Aztán, hogy végeztem azzal, vót a Tőkés akkor segédlelkész itt Désen, az esperes mellett. Akko fölállott ő és követelte az egyházoknak s a papoknak a jogát. Úgyhogy azt a gyűlést mi ketten csináltuk csak meg. Na, hát oztán, mit mondjak még önnét errefelé?

Én 1928-ban születtem. Nekem édesanyám katolikus volt, érti. Nekem négy testvérem volt. Szóval, öten voltunk, de egyik meghalt. Mük, a gyerekek, mind reformátusok voltunk, az egész. Már ezt a törvényt az én időmben eltörölték. Már lenne mit arrul beszélni, de nem mondok semmit róla. Eltörölték azt a törvényt, mert kommunista világ volt, s mind azt mondták töröljük el, s így most már aztán meg van nálunk engedve, hogy szóval nincs semmi büntetés. Úgyhogy az én fiam, az egyik, szóval, mind a kettő katolikust vett el, de a vallásukat nem hagyták el. A menyeim nem tértek át. A születendő gyerekek reformátusok lettek. Itt, nálunk. De, mondjuk, a többség, ahol már a törvényt eltörölték, a többség odaengedte a katolikushoz. A törvényt eltörölték. Szóval, a többség a gyereket, már odaengedte a katolikusokhoz.

- Kellett menni leventének?

- Ohó! Voltam bizony! Sokat jártam. Én voltam akko olyan 12 éves. A magyarok bejöttek ’44-ben. És 44-ben már – ojj, én sokan mentem keresztül! Hajjaj! Hát képzelje el! Akko voltak juhok is, sok. Sokat adtak a juh hízlalásra. S volt egy pakulár, s elvitték katonának. A pakulár, aki ügyelt a juhokra, a csobán. S elvitték katonának, s aszongya édesapám, hogy: - „Te, János, nem állanál be?” - Kellet még nyolc hét, hogy kiválasztották a juhokat. - „Kapod a pénz is.” - És hogy mondjam, hizlalunk is, a juhtrágya akkor nagyon sokat ért, abban az időben. - „Dehogynem, édesapám, beállok én!”- mondom. Hát beállottam pakulárnak. Képzelje le, én születtem december 28-án s ez ’44-ben volt. ’28-ban születtem, hány éves lehettem én akkor? 15-16 éves. Beállok, s rá édesapámat elvitték katonának. Elmaradtam én a nagyobbik testvéremmel. Szóval ő nagyobb volt, mint én, s szegény ü is ment a juhokkal. S voltak tehenek is még. S aztán így, hogy azután vége volt a háborúnak. S a testvérem, na, azt is elmagyarázom, hogy jártam.

Szóval, már ő elment szolgálni. A leányok abban az időben mind mentek szolgálni, így városra. S akkor ő már elment Szamosújvárra szolgálni egy paphoz, így megmondva igazán egy református paphoz. És egyszer volt két bornyú eladó. Azt mondja édesapám: - „Menjünk, adjuk el a bornyúkat!” - S eladtuk, Szamosújváron. Itt mentünk keresztül a hegyen, 18 kilométerre van itt a hegyen. S miko eladtuk a bornyúkat, aszongya édesapám: - „Te, menjünk be, keressük fel Erzsit!” - Mer akko kenyeret nem lehetett kapni. Elmegyünk fel, bémegyünk. Erzsi, a testvérem, ő csinálta az ételt, a papné tanítatta, az iskolába. Leülünk úgy az asztalhoz, a szobára, oda a konyhára. Azt mondja a pap a testvéremnek: - „Te, Erzsi, édesapádéknak levest és másodikat, ne adjál! Adjál! De, kenyeret ne adjál, mert az jegyre van!” - Na, úgy is volt, úgy is csinált. Ezt mondta nekem, szóval előttünk. Úgy is csinált. Soha nem felejtem el, jóféle túrós makaróni volt, nem tudom miféle leves volt. Na, úgy is volt. Elköszöntünk, s aztán eljöttünk. Rá egy 25 évre én kurátor voltam. Egyszer kapok egy levelet az esperestől, hogy nem volt helybe egy papunk, és münk nem vállalnónk el egy öreg papot a feleségével, Húsvét eleje itt nálunk. Az öreg pap, s hogy ne küldjön ilyen fiatalt, az öreg pap eljön. Mondom a feleségemnek: mondta szóval a nevét is hogy ki, én már tudtam a helyzetet. Mondom a feleségemnek, Ilusnak hívták: - „De, tudod, mit mondok, eljön, de egy szó se legyen itt, hogy hogy jártam én”. - Ha eljöttünk, még az a ház az enyém ott fenn, van fürdőszoba minden. Itt laktunk lenn, megcsináltuk fürdőszobával, szóval, rendesen. Voltak itt s egyszer eszünk az asztalnál, asszongya a pap: - „Váj, nekem egysze volt egy olyan ügyes leány, szolgáló, vicei, Erzsinek hívták.” - Hát mondom- „Tiszteletes úr, az pont nekem a testvérem volt. Lássa, nem tudhassa az ember, hogy hova kerül! Egyszer én is voltam a tiszteletes úrnál”. - De többet nem mondtam neki. Nem tudhatta, hogy ide kerül. Vaj, egysze ennyit mondtam a tiszteletesnek, semmi egyebet. Szépen elláttam három nap. Lássa hova kerül az ember!

- Milyen volt a világháború után?

- Hát szegénység volt! Mondom, kenyér se volt, Képzelje el! Mentünk Kolozsvárra napszámba, ha megnősültem, az előtt s később a feleségemmel. Mentünk kapálni, kaptunk érte egy leit. Unnyira szorítottak, mert nekünk sok fődünk volt, érti? Sok fődünk volt, s nagy volt a kvóta. Be kellett adjuk, hogy nem maradt semmi az egy világon! Érti! Hagytak, hogy dolgozzunk, de hiába, ha meg volt szabva, hogy egy hektár után ennyi búzát, ennyi málét, ennyi krumplit be kellett adni. Húst, mindenfélét. Úgyhogy nehézségek voltak. Nagy nehézségek, ájj! Abból, hogy magyarok voltunk, nem volt semmi hátrányunk. Amikor a kollektív volt, éppeg egy román volt az elnök. A vejemnek a bátya volt. De így, hogy első osztályú, úgyhogy jobb volt sokkal. Már amikor ő nyugdíjba ment, kerültek magyarok, de komiszabbak voltak, mint ő, a román. Román kevés volt itt Vicében. Hát mondjuk román, abban az időben volt vagy 8-10 család itt, több nem. Ezt a román templomot 1927-ben csinálták, amikor én születtem, na, egy évvel azelőtt. Itt, ahol a temető, itt volt a református templom.

Ez a református templom 1200-1300-as években épült, így hallottam én. Először katolikus templom volt, utána lett református. Azután épült a katolikus templom, és utána megépült a román templom is.

Hát, nehézségek voltak! Hát képzeljék el, hogy úgy elvették a gabonánkat, hogy nem maradt szinte semmi. Jött az aratás. Ez még azelőtt volt, a kollektív előtt érti? Annyira elvették a gabonánkat, nem maradt semmi. Szoktuk mink úgy is csinálni, hogy kün a határon ott volt búzánk, árpánék és csípeltünk, érti?  Elcsípeltük azt az árpát, és elhoztuk haza, zsákba. És elvittem a resnyicére. Nem tudják, mi az igaz? Az kőbül van csinálva, egy olyan kicsi valami és így kellett hajtani, ni. Avval őrültem és abból főztünk puliszkát. Mondom, nagy nehézségek voltak. El volt fogyva liszt, és kellet volna még sütett kenyér. Akkor már meg voltam nősülve. És aszongya édesapám, - „Te, János! Menj le oda Bas Pistához -, a katolikus templom alól, a papi lak mellett lakott pontosan. – Megyen -, asszongya – le Bethlenbe, hozol egy liter búzát!” - S azután, mi csépeljük úgy a bottal, hogy aztán tudjunk még egy kicsit, mert nem volt még mit enni, már annyira voltunk. Megyek oda István bácsihoz és mondom neki. Azt mondja Isván bácsi: „Ni, te, fiam, én nem mehetek, de te menjél Peti Marcinéhoz a szomszédba s ott van egy liter búza eladó.” - El is megyek oda. Asszongya az asszony: -  „Nincs szogám, én adom a búzát most, aratni azután eljöttök fél napot zabaratáskor.”- Úgyhogy három és fél napot kért. 1 liter búzáért, az 14 kiló búzárt. Megyek haza és mondom édesapámnak. Azt mondja édesapám. - „Ha te elmész Bethlenbe, a hátadon is elhozd fel, akkor is eltőt.”- A feleségem is itt volt, s volt egy leánytestvérem, az akko volt leány. Asszongya: - „Hozd el!” - El is mentünk aratni, s uzsonnya után kivert az eső a katolikus temető alatt. Na, aszongya az asszony: - „Tudjátok, mit, van szógáni, akkó még eljöttök egy nap?” - Mondom: - „Idefigyeljen Ilona néne! 14 kiló búzáért, egy kicsit igen sok volt!” -  Volt itt anyókának, volt vagy 10 aratója, ha ők kifizetik: - „ha nem fizetik ki, akkó eljövök, de ha kifizetik, akkó nem!” - Anyó akkó kifizette, így nem. Ilyen nehézségek vótak. 

Tudja, mit mondok? Abba az időbe szegények voltunk, de sokkal vígabbak, mint most. Érti? Abba az időbe sokkalta vígabbak, mint most. Ezek a katolikusok is csináltak bálokat, színdarabokat és a reformátusok is. Egy télen, egy-két-három bál volt. Jobban összegyűltek, mint most. Most már gyengébben. Táncos voltam én is, a feleségem is. Nótázok még a mai nap is.

- János bácsi! Van kedvenc nótája, elénekli nekünk?

- Van egy egyházi énekem nekem. Hogy meghalt a feleségem én, aztat elénekelem:

„ Egyedüli reményem, Ó Isten csak Te vagy, jővel, s nézz meg engem.

Magamra Uram, ne hagyj!

Ne légy tőlem oly távol, könyörülj szolgádon!

S Úristen, el ne hagyj, ha a nehéz időkben elcsüggedt a szívem,

Vigasztalást ígérnek, Uram, Te adj nekem!

Ha kétség közt hányódom és mentségre nincs módom,

Te tarts meg Istenem!”

20.jpg

 

János bácsi és a felesége, Ilus néni

Aztán mondjam el, most már hazakerült, hogy hogy volt az én életem. Most már úgyis van idejük maguknak. Én igazán 54 évet éltem a feleségemmel. S olyan szép életet éltünk a feleségemmel. Megmondhassa itt a faluban. Nehézségben voltunk elegen, de mük úgy összetartottuk, s úgy megéltük egymást. S ezelőtt 6 évvel, december 5-én elhatároztuk, akkor volt három disznónk, hogy az egyiket levágjuk 12-én, s még a másikat hagyjuk, még egy hét felé álljon. Úgy is volt. Akkor pénteken este megjött a fiam, s a menyem, megjöttek. Szombaton reggel érkeztek meg. Péntek éjjel azt mondja a felségem nekem, ott aludtunk ebben az ágyban, itt, ni. - „Te, János, érzem itt a szívemen, van egy kis fájásom”. – „Te, Ilus, hát vegyél be egy gombot, s jobban leszel!”– mondom. Felkelt, bevette a gombot, s aludtunk reggelig. Reggel felkentünk, s megjöttek a disznóvágásra, s levágtuk a disznót. Nem ilyenkor, úgy négy óra tájt, én le vagyok oda ülve, ahol a párnám, ni. Onnan néztem a televíziót. Ide, ni. Jön be a feleségem s mondja nekem: - „Te, János, nekem megint fáj itt.” – Mondom neki: „Vegyél be megint egy olyan izét, ni!” - Béveszi, s jön bé a menyem, Rózsi, de már úgy állottak a disznóvágással, hogy a kolbászokat kellett tőccsék, meg voltak őrölve. Mondja a menyem: - „Na, anyu jöjjön, s lássuk, lehet töltni a kolbászt?” - Kimenyen, s amikor kimenyen megkóstolja, lehet töltni nyugodtan a kolbászt. S mikor jön be, megint azt mondja: - „Aj, te, én megint rosszul vagyok. Megint beteg vagyok.” - Itt volt a fiam is kocsival, meg az unokám is. Két kocsi volt. S közben azt mondja a fiam nekem. Miko, végeztünk a disznóvágással: - „Gyere édesapám, igyunk meg egy pohár pálinkát!” - A pincébe, itt, ni. És hát ittunk, de csak aztat itta. Az unokám nem ivott semmit, a Jancsika. Na, menjen az asszonnyal. - „Nem megyek, hátha jobban leszek.” - Azt mondja a menyem is az unokámmal, semmi, de le egy-kettő Nagyfaluba, ha beteg. S belé egyezett, de úgy, ahogy vót. Mondom, rosszul lett s kiment. Az ő lábán kiment. Mondom neki: - „Te Ilus, hát ne menjek én is?” – Hát miért menjek, azt mondja, nincs, miért menjek. - „Hát én megyek Nagyfaluba, s jövök vissza.” - Elmentek. Várom egész 8-10 óráig, nem jönnek. Hát mondom, „csak bajok kell, hogy legyen.” Há, ahogy ők lementek, nem is állottak meg Nagyfaluba, ők egyenest lementek Bethlenbe. És Bethlenbe adtak valami perfúziót, valami orvosságot adtak, azonnal fel is vitték Besztercére. Feleségem még csak úgy ment, hogy nem készült ott maradni. Na, aztán hagyta a menyem oda valahova. S aztán adtak valami ruhát. Bémentek a kórházba, s ott jobban lett egy kicsit. S aztán két óra tájt megjöttek. Mind néztem ki az ablakon, nem tudtam aludni. Megjöttek, s mondják, jobban van. Jobban érzi magát. Megcsinálták azokat a húsokat, kolbászokat, s mindenfélét lerendeztek, s akko ők visszamentek. Na, visszamentek, s akkor csütörtökön beszéltem én. Nem volt telefonunk. Itt a szomszédban beszéltem, s mondta, hogy jobban. Akkor másik vasárnap, hogy vágjuk a disznót, mert hazajött a fiam, Kolozsváron. S úgy volt, vágjuk a disznót, fele lesz az övé, s a két fiú elossza, s az első marad nekünk. Levágják a disznót, s végeznek, akko a fiam, az a kolozsvári, mondja nekem: -„Édesapám beszéljünk édesanyával!” - Mert közben azért, nekem nem mondták, de volt nekünk egy nevelt lányunk is, és már lehítták aztaz, hogy üljék ott a feleségem mellett. Beszélek vele: -  „Na, te Ilus, hogy érzed magad?” - azt mondja: - „Te János, hál Istennek jobban érzem magamat. Már alig várom, hogy menjek haza!” - Mondom: - „Ilus, hát mit küggyek neked?” - Volt káposztánk, meg szőlőnk is. „Te, János tudod, mit küldjél! Küldj egy kis tejet s imádkozz értem! Én is imádkozok érted! S vigyázz magadra! S szervusz, János!” – Ez volt hozzám az utolsó szava.

Na, akkor Jancsi fiam visszament a menyemmel, elmentek hozzája. S azt mondja, hetfün Jancsi fiam ott maradt mellette, ott ült nála: - „S te fiam, mit ülsz itt, nincs mit. Én tudok magamra, wc-re is menni, mindenfélét tudok, ne ülj itt mellettem! Menj munkába!” - A fiam szépen elment munkába, s jött a vizit, ahogy vizsgálták az orvosok. Mikor elmentek tüle az orvosok, kellett menjen wc-re. Kiment wc-re, mikor visszajött megölelte a szórát, összeesett s meghalt. 

A kisbbik fiam, megmondva igazán, ahhoz van szerencsém, annak van egy leánya is, s az is már férjnél van. Az férjnél van Kolozsvárt. Szováti, s innen Kolozsvár mellől van a férje. S annak a férje ment ki Dániába. Csináltunk oztán lakodalmat, na aztat már nem emlegetem. Annak a férje volt festő Kolozsvárt. S megismerkedett valakivel Dániából, aki dolgozott Dániában. S látta, hogy azok, hogy dolgoznak s elvitte mind a testvérével is Dániába, s már van több, másfél-két éve, hogy Dániában dolgoznak. Mennek oda, ott dolgoznak 4-5 hónapot, jönnek haza egy hétig, s megint mennek vissza.

Nekem két fiam van, s négy unoka. Itt van kettő, s még kettő Kolozsvárt. Dédunoka még nincs. Na, szóval ez a kisebbik fiam, s ennek a fia, dolgozott Besztercén. De, jó munkahelye volt! Érzékkel csinált a gépekhez valami alkatrészeket. Így, hogy erőst könnyű munkája volt. S elbolondították a barátnőivel, hogy menjen ki Németországba. S aztán kiment Németországba, s került neki is egy leány, innét a falubul, a templomom túl lakik. S úgy vannak megegyezve, hogy nem ezen a május, a másik május 20-án esküsznek meg. S szóval, szeretem a leányt is, megmondva igazán, amikor odamentek, mind a ketten szeretik a pénzt. Nem olyanok, hogy elprédálják.

Megmondom, hogy volt. Igazán megmondva, ő dolgos volt. Nem azért, hogy dicsérjem a feleségem - nyugodjék -, de igazán dogos volt. Így, hogy ő, hát képzelje el, volt még 3 db fejős tehenünk is. Én voltam menve, s ő rendezte mind. Volt, hogy megfejte, s a szénánál mindenfélét, így hogy sokat csinált. Mondom, 12 esztendeig gyűtettük a pénz, amikor volt egy ezer lejünk, ő tette félre. Megvettük a deszkát, s vettünk ezt-azt, s mikor letőt a 12 esztendő, hozzáfogtunk. Lerontottuk a régi házat. Ez a kunyhó megvót, csak egy konyha volt, s szoba is. Van itt fürdőszoba is, arra fel, ha be akar menni. Akko hozzáfogtunk szépen tavasszal, s őszére minden szépen megvolt. Ajtó, ablak be volt téve. Nem kellet a mesterekért, mert én mentem nekijek, szóval ők jöttek hozzám s én mentem vissza.

Akkor tájt éppen a felső házban, itt rendben volt minden. Ajtót, ablakot ’72-ben csináltuk. Akko volt építve. Megjött a menyem egyszer, mert a menyem itt dolgozott Besztercén, ahol csinálták, pergált volt, az ablakot, sajtókat, amelyiket csinálják most. A főnöke asszonta: - „Te, Rózsi csináltok új házat. Az ablakot, ajtót nem cserélitek ki? Kedvezek kicsit nektek, csináljátok meg!” - Aszondja Rózsi: - „Meg kell kérdjem aputul, lehet, hogy engedi, vagy nem!” - Haza is jönnek, mondja, hogy ni, mi lenne. Mondok: - „Ha éppen úgy akartok, én nem bánom” -, pedig belől-felől rendben volt mindenféle, úgyhogy fürdőszoba, minden, ahogy kellett. Mondom: - „beléegyezek” -, ezek eljöttek szépen. Má jöttek, kiszedték az ablakot, hozták is, levették a méretet, s mikor ki voltak szedve az ablakok, beszélek az unokámmal, onnan Németbül. Na, aszongya Jancsika: - „Tata, ha az ablakot már édesanyám elrendezte, hagyja, hogy cseréljük ki az ajtókat is!” - Hát mondom má: - „Ha ippeg az a kedved, akko én nem bánom, cseréljétek ki!” – mondom. Hát képzelje el, aztán már megrendelték az ajtókat mindent, hogy másképp palát is. S megyek egyszé fel, azt ki már, hozzá fogtam sírni. - „Vájj, Istenem! Hogy hova kerültem én!” - Hogy rendbe tettük, mennyit kínlódtunk. 12 esztendeig, hogy addig gyűtettük az anyagot, s most széjjel van. Én nem is jövök ide, de mondom: - „Ha meg is halok, engemet temessetek el valahova. Tegyetek ide nyújtoztatni, de hazafele vigyetek!” - Na, aztán, szerencsére, hogy kaptak innét egy mestert, és az megcsinált mindenfélét, úgyhogy nem kellett semmihez nyúlni. Úgyhogy rendbe tették. Most már szeretem. De akkor nem szerettem. Most már meg vagyok elégedve.

- Hány református van most a faluban?

- Hát, tudja, mit mondok igazán. Hát, én pont máma számoltam össze, aki mehet a templomba, körülbelül negyvenen vagyunk. De többen, 80 körül szerepelünk. Az én fiam, és az unokám is ide van írva, de nem itt laknak. 40 személy van, éppeg kiszámítottam, 40 személy van az, mondjuk, aki tud menni, én is magam oda számítottam. De, amelyik nem tud menni. Erőst kevesen vannak. De, így vannak a katolikusok is. De, ők mégis többen vannak, voltak. Nem tudom, mi lesz itt a faluban. Tudja, ünnepre hazajönnek a gyerekek.

Nekünk erőst szerencsénk volt. Volt itt egy papné, Erikának hívták, és avval volt szerencsénk. Ő csinált köttetést a hollandokkal. Rendbe tették a papi lakot, s mindenfélét, és onnan kapunk mink mindenféle támogatást. De, másképpen nem tudom, mi lesz. Már nem állanék fel 5 versen. Most már csak mind azt mondom, münket oda fognak valahova, oda kell csatolni valahova, mert helybeli papot nem tudunk vállalni. Hiába vállalnük! Tudja, mi van a helybeli papokkal is? Amelyiket kiteszik ide, itt ül egy esztendőt, s mi kevesen vagyunk. Kap nagyobb helyett s megyen oda. A papot az egyházközségnek kell eltartani. Szerencsénk van a tiszteletes úrral, Lapohos Attila, biztos ismerik. Az megy oda s ide. Vice és Várkudu, két helyre. Annak a szülei viceiek voltak, innét származott a szüleje.

Visszatérek egy cseppet. Már elmondom azt is. Nem vót papunk. Elmentem a püspökséghez, hogy adjon papot, akárhogyis. S kirendelték ide Kő Lászlót. Kő László volt az esperes mellett segédlelkész, de közben Kő Lászlónak volt egy másik helye. S akko Tőkés bejött segédlelkésznek Désről az esperes mellé. Így, hogy bejött ide. Azokkal is megjártam, jól! Tőkés volt itt többször Vicébe, innen való a szomszéd faluból, Szentmártonbul. Ott volt pap, s mikor gyerek volt, ott járt, s mind gyerek ott játszódott. Há, nekem sok bajom van, ezekkel a papokkal is! Mondom az esperesnek, kevés pénzünk volt abban az időben. Szegények voltunk, kevesen voltunk, s nem volt pénz, hunnét legyen? S mindjárt- mindjárt átadás-átvevés, átadás-átvevés. S azokat mindjárt kellett, hogy fizessük mük, a viceiek. A lakosság létszáma szerint van egy kötelező dészma, amit bé kell fizetni az esperességre. Mondom egyszé az esperes úrnak, hogy nem győzzük, sehogy sem. Tudja mit, azt mondja nekem: „Ezek után, ha maguk kérik, akko kötelesek, de ha nem kérik, akko nem kötelesek fizetni” az izét. Miko idejött Kő László, én má tudtam, nekem megsúgta a besztercei pap, az nem lesz itt soká. Annak kellett csinálni, takarítni mindenfélét. Miko ki volt takarítva az egész, a papi lak, hogy már kőtözzön idé, éppeg ott dogoztam szembe a templommal, ilyen kőművesmunkát. Látom, megjön egy kocsi, vagy négy pappal, kiszállnak, megjönnek. S már gondoltam, ha megállottanak, kérdem: - „Miért jöttek?” - Azt mondják, jöttek, hogy adják át az egyházat a nagyfalusi papnak. Mondom: - „Figyeljenek ide, én nem kaptam semmi értesítést, és amíg nem gyűtem össze a presbitereket, addig nem adok át semmit.” – Mondom: - „Még a papi lakra se engedem be! Menjenek el szépen és este 7 órára én összegyűtem a presbitereket, s jöjjenek!” S úgy is csináltak. Úgyhogy én, a talpamra állottam, megmondva. S a Jóisten nekem egészséget adott. Meg is vagyok elégedve, én orvosságot, Istennek hála, nem.

- Milyen régi ez a református temető?

- Eztet nem tudom. Mert amíg a falu katolikus volt, addig ide temetkezett mindenki. S akkor aztán megnyitották azt a másikat, azt a temetőt. Aztán eztet lezárták, azt körülbelül 1910 körül lehetett, hogy azt nyitották. Ezt most mindenki használja. Itt is tudja, mi volt a helyzet? Azt is megmondom. Mivel kollektivizálás vót, akkor el akarták venni a kollektivizálás, mert kaszáló volt a temető. S volt itt egy pap, Málnási pap. Azt mondja: - „Csináljunk egy kérvényt, s nyissuk meg a temetőt újból.” - Mondom: - „Rendben, tiszteletes úr, de ahhoz kell csinálnunk egy gyűlést, és akkor csinálunk egy kérvényt, s szépen felküldjük a püspökséghez.”-  Na, úgy is volt, felküldtük a püspökségre, s onnét szépen helyben hagyták, hogy megnyithassuk. S akko csináltunk itt is gyűlést. Tudja, hogy van? Most már mindenkinek volt odavíve halottja, oda túlfelől. Csináltunk egy gyűlést, hogy innét arra, akinek református meghal, csak idemenyen el a pap, szóval csak ide temessen. A másik temetőbe nem menyen. Másképpen nem lehetett, mert mindegyiknek vót halottja. Csináltunk egy gyűlést, ott aláírattuk a néppel a templomba, hogy innét arra. Szerencsére, pontosan az én édesapám volt az első halott, s osztán azután, mintha nem erőst mentek volna. S megmondva igazán, mert tudja, amire én felesküdtem, mert én kurátor voltam, s felesküdtem. S volt egy idős, Bányai pap, aszondja: - „Tudja, mit mondok? Kurátor, maga fiatal – nem voltam akkor 30 éves se -, maga ügyeljen az egyházéra, s ne bízza a papokra! Mert a papok ma vannak, s holnap nem. S maga itt kell, maradjon!” - S én itt vagyok, s én az egyházat a mai napig is szeretem s húzok hozzája. S akko egy pár évig mind volt baj, mert jüttek, ha meghalt valaki, engedjük meg. Nízzik meg! Lehet, s úgy lehet, ha nízzik, felküldjük a püspökségre, s akko engedje vissza. A régi református temetőbe temetkeztek azelőtt mind a ketten, a katolikusok is.

Kopjafa kűbül van, nem fából. Kűbül, arra van felírva a neve, arra a kis fára. Nem fa, kőbül voltak. Van félkör alakú is, arra volt a feírat, kitürtek. Sok kitört már. Ki tudja.

Attul felül, annak a papnak volt egy gyereke, mert annak a Graf unokája volt Magyarországon, a földművelésügyi miniszter, Gráf József. Nem tudom, emlékeznek, vaj nem a nevére? Nem mostan, hanem azelőtt így volt. Annak a fia, miko hazakerült, s annak volt egy leányája, meghalt. Csak olyan 4 éves volt, valami járvány volt. Annak faragott kőbül van. Magas kő, s bele van vésve a leányka neve, s mikor halt meg. Régiek, mondom, csak onnét erre vannak.

Itt Málnási lelkész ült a legtovább, vagy 12 évet ült itt. Ajjaj! Na, aztán várjon. Avval volt szerencsém. Itt Vicében leégett a harang, már hogy ide visszatérek. Csak egy harang vót, s kaptunk olyan csengettyűt Borzásról. S azt mondta ez a Málnási, hogy álljunk össze, mert olyan nem szép az, hogy a nagy harang, s mellette az a kicsike. Na, összeállottunk. S mink reformátusok nem kaptunk senkitől segítséget, mást. Volt egy katolikus ember, Sós Istvánnak hívták, na, az adott 100 leit. Úgyhogy ez a ’60-as évek. Bukurestben csinálták a harangot. Lehozták a vonattal Bethlenig, s szekérrel hoztuk haza. Akko nem én voltam a kurátor, ennek a tiszteletes úrnak a bapója, Vince Feri volt a kurátor. Avval a Málnásival is nagyon. Kapott egy asszonyt Székelyföldről. Olyan ügyes asszony volt. Volt egy négyéves gyerekük, szóval megszülte a másodikat. Én hordtam a tejet, innen hozzája. Mind megszülte a másodikat, és másnap reggel megyek a tejjel, s mondja a pap:

- Na, gyűjjön bé, s lássa a fiamat! - Mondom:

- Hogy menjek be, tiszteletes úr, sáros csizmával, s vasárnap!

–Á, jöjjön csak be! – aszongya.

Na, aztán bementem, s megnéztem, s mikor jüvök haza, ment bé egy másik, amelyik előttem volt kurátor, azt ment be a felségivel. Miko ment bé, olyan rosszul lett a papné, szaladt ide hozzám, hogy menjek, azonnal telefonáljak, hogy jöjjön a mentő. Érti? Mentem gyalog, keresztül itt a dombokon, három kilométerre, Borzásra. Borzáson, mert ott volt telefon csak.

Már nem emlékszem pontosan, de úgy hiszem János bácsi azt mesélte, hogy rettenetes idő volt, sár és hideg. Ökrös szekérrel próbáltak átmenni a hegyen, hogy minél előbb odaérjenek az orvoshoz, de nem sikerült. Járhatatlanok voltak az utak az ökrös szekérrel. Így gyalog kellett mennie, hogy telefonálni tudjon az orvosnak és mentőt tudjanak hívni az asszonyhoz.

-Elmentem, s telefonálok onnét, de mire telefonálok, a papné már meg volt halva. Kijött a mentő s a papné már meg volt halva. Aztán képzelje el, elmaradt aztán az a négy éves gyerek. És a kicsi gyermeket aztán elvitték a szülei papnénak onnét. S aztán a papnét is elvitték, s oda temették.

Én aztán jártam is ott, Szentgyörgy mellett. Jártam is ott, felkerestem egyszer. A kicsit elvitték oda Székelyföldre, s a nagyobbik itt maradt. Az én feleségem mosta, s főzött a papnak is, s így hogy aztán. Fiúcska volt, itt járt iskolába is. Innét elkőtözött a pap. Itt ült vagy 12 esztendeig, aztán, elment Visába. Elmentünk a feleségemmel, mert neki az anyja Magyarországon. Az apja ott volt pap Pesten, szóval, kimenekült oda s ott vót. Aztán eljött az anyja ide, s átadta nekünk, ami vót minden féle. S mikor mi innét elmentünk Visába, akkor mi szépen átadtunk mindent az ottani kurátornak. Került neki osztán, ott egy asszony Visába, s onnét elment Szántóra, az ott van Nagybánya körül, elkötözött oda.

Hát, nekem volt Szatmárra utam, mert megvettünk itt egy telket, s el kellett menjek oda. S gondolom, elmegyek, s felkeresem a papot. Úton voltam a vonattal. Elmegyek, éppeg karácsony előtt volt. Na, s minden jól volt. Há, képzelje el! Hideg volt akkor. A papnak már ott volt, na, nem felesége, de elvolt akkor. El voltak, aludva, éppen. A kicsi gyermek akkor volt elsőosztályos, felkölt szépen s elkészítette magának a kis ételt, s elment szépen az iskolába. Nekem megtöltek a szemeim könnyel, hogy hova kerültem. S hazajöttem, s mondom a feleségemnek: - „úgy sajnáltam.” - Na, aztán, mit tudom én hogy nem, s aztán visszakerült oda Székelyföldre.

És azután, ezelőtt vagy 8-10 évvel egy ember innét, a sógorom, ment Kovásznára, fürdőre. Szentgyörgy mellett. Szentgyörgyen, mert ki volt szállva, megállította ott egy pasi, az állomásfőnök volt, ott Szentgyörgyen. Aszongya:

- Maguk, viceiek?

Asszongya a sógorom:  - „Igen.”

– Én ott születtem. Na, lássa, hova kerültem! - Sokan elkerültek innőt.

- Vice miről híres?

- Igazán nem tudom, mi egyébről. Borunk is, szőlőnk is volt jócskán. Volt a kollektív előtt, volt sok szőlő, de igaz, csak olyan nova szőlő, nem otott szőlő. Így, hogy aztán gabona, s hozzáfogtunk a pálinkához.

Ilyen pálinkát egy kis cukorral csinálom meg. De, nem szilvapálinkát, hanem kukorica. A másik szőlőből készül. Aztat úgy csináljuk, hogy olyan erősnek. A kukoricapálinka sokkalta egészségesebb, mint a szilvapálinka. Mert a szilvapálinka az emeli a vérnyomást, vagy mifene. Nekem az ez orvosságom. Tudja, hogy készül? Van nekem egy olyan kis lábosom, abba teszek három kalány cukrot, azt megégetem, a még vagy két kanál cukrot reá, s akkor megvan egy ilyen adag. A kifőzött kukoricapálinkával felöntöm. Nekem ez az orvosságom. Mondom, én csak aztat iszom, más orvosságot én nem veszek, soha semmit.

 

- Azt szeretnénk kérdezni János bácsitól, hogy az idők során, ha visszatekintünk, a református hívek, hogy egyeztek a római katolikus hívekkel? – kérdezi Péter.

- Tudja, most nagyon jól egyezünk. Megmondva igazán. De, magyar évben nem egyeztünk jól. Amér, akkor volt egy pap, György Árpádnak hívták, székely volt, római katolikus. Ő erőst erős volt. Avval volt aztán, ő téríteni, katolicizálni akart. Még meg is verte a legényeket. Mondjak egy esetet. Annust ismerik, Baskó Annust. Annak a férjinek, Szőllősi Mártonnak a testvére, az leány volt, és a katolikus pap cseppet járogatott hozzája, lakott közel, és járogatott hozzája. Na, igazán megmondva, ahogy volt. És akkor volt ez a Peti Vilmos, mert volt itt egy gers fiú, az is járt hozzá. Leány volt, aztán tanítónő lett, s papné lett, református papné lett. S akko elővette szépen a katolikus pap. Volt neki egy sógora, Magyari, az volt a tanító. S akkor megkapták, s elkapták ott a román templom iránt, őt s még egyet, és megverte ezt a Vilmost, ezért a leányért, mert Vilmosnak hívták aztat. De az még kicsi leányocska volt csak, s tanítónő s papné lett belőle.

A gyermeket, olyan nagyobb szigorúság alatt tartotta, hogy miko már nagyobb iskolások voltak, s elmentek a bálba, mentek szépen a táncra, a pap zavarta el őket erőst. S eljött egy olyan gyerek a református bálba, már nem ment el házszentelni hozzájok. Abba az időbe így volt. Nem volt jó! Így volt. Én átestem ezen. A falu lakói között nem volt feszültség. Nem számított, ki milyen vallású, rendben volt minden a falusiak közt.

De, a papok, mondom, így, hogy a magyar időkben…, de aztán helyrejöttek a dolgok. Nem ült itt sokat, mert el kellett, hogy menjen, mert ezek a legények már, s amelyiket megverte, így hogy már keringették volna. Bejöttek az oroszok, s elment Mócsra innét.

- A szocializmusban, a kollektív idején, nem volt probléma, az, hogy valaki vallásos ember, vagy más nemzetiségű?

- Nem, nem. Az, hogy román vagy magyar, vagy akárki, az nem volt probléma. De abban az időben a gyerekek nem volt szabad, hogy menjenek a templomba. De a szülők mentek. S a gyerekek is csak volt, így hogy mentek a templomba. A fél falu benne volt a kommunista pártba, ők is mentek a templomba. Király Dávid és az Andacs Márton is brigádos volt abban az időben. Dávid sokat tudna mesélni. De, rendes emberek voltak, nem volt baj véle. A párttagság kellett a megélhetéshez. Én nem voltam benne semmiben.

- János bácsi, hogyan egyezett a faluba idetelepített csángókkal? – kérdi Péter.

- Tudja, megmondva igazán, amikor idejöttek, én nagyon szerettem őket. Segítettem minden félével őket. A szomszédban volt egy család, nekijek is vittem mindenfélét, amivel tudtam segíteni. De, aztán nem állottak be, mert el is mentek. Egy ott fenn van. De, nem mondhatom, hogy rosszul vagyok vélek.

De, azért egy annyit mondok, nem olyan munkások, mint voltunk mük, nem olyan munkások. A faluvégén is van egy csángó. Mikor összekerülten én a feleségemmel, olyan szegények voltunk. Földünk hiába volt! Föld, mert nem volt, szóval, nem volt pénzünk, épületünk. Épületünk is nem ez ház volt, azután volt egy másik ház, egy ócska ház. Aztán hozzáfogtunk szegénységből. A csángók kapnak házat, s földet is, aki idejön. Hát képzelje el! Mondom, nem volt pénzünk. Amikor összekerültünk, olyan szegénység volt, például nem volt málénk. Itt a faluban nem lehetet kapni semmit, málét. És 18 kilométerre van ide Búza. Keresztül a hegyen. S elmentem, oda, mert kellett apósoméknak is, mert nekijek se volt málé. Dehogy vetni, puliszkának! Elmentem, oda, s gondoltam, kapok ott vagy 5-6 véka málét. Elmentem oda, s az egész községben nem kaptam csak 50 kiló málét. S most mit csináljak én? Fogadjak onnét szekeret, 18 kilométerrül? Felvettem azt a 25 kilót a hátamra, s na, hazahoztam. Érti? S másik vasárnap elmentem, s elhoztam a másikat.  Hiába volt gabona, be kellett adni, mind az egész.

- De a csángó nem menne el érte?

- Az nem. Nem menne el érte.

- S akkor ebből lehet következtetni, hogy a csángó lusta, s dög, már valamennyi közülük? – kérdi Péter.

- Hát, tudja, van itt a szomszédomba egy menyecske. Az is onnét van, itt járt az iskolába, Marikának hívják, Pusztináról való. S én úgy szeretem, mert az olyan barátságos, s látni, hogy fogózik az ílethez, aki fogózik a Jancsival. Itt a szomszédomba van, de eztet nagyon szeretem. S van a Kandiában megint egy, ott fejül, Piroskáékkal. S annak is a felesége mikor idejött egy cseppett olyan izé volt, nem szeretett úgy. De aztán az anyósa kéz alá vette, s most már osztán van két-három darab marhájuk, s juhok. S a férje, s így, hogy a gyerekeik, elvannak. S ez is, amelyik itt fenn van. Ez is elég szorgalmasak a gyerekeik, ahogy látom. A Teréz asszony, az is, mikor idejött, hozzáfogott még a vetemény, s elég dolgos volt.

- Megfelelt a vicei emberek szorgos mértékének. – állapítja meg Péter.

- Meg, meg. Van aztán olyan is, aki messze van, én nem ismerem. Nem foglalkozom velük.

- Vannak itt a bennlakásban a gyerekek, ők reformátusok?

- Vannak itt lenn, azok mind csángók. Én nem tudom, de azoknak katolikusoknak kell lenni. De vannak, amikor jönnek a templomba, s tudja, az nekem olyan jól esik, én szeretem, ha jönnek. Mük kevesen vagyunk, s megtelik a templom – a gyerekekkel. S ez a református pap is, aki van, szereti, ha jönnek. De, aztán van még ott, az a lenti ház is. S vannak ott is. De, hogy ki, s mifélék, én nem tudom. Voltak ott olyan óvodások is, szedték össze őket. De, nem tudom, én nem foglalkozom velük, s amit nem tudok, azt nem tudom. 

Nálunk most igazán nem számít, hogy katolikus, vagy református. Vicei vagy csángó, csak rendes ember legyen és dolgozzon. Igazán nem számít, hogy ki s mi. Én nem voltam ellene.

S mikor katonáéknál voltam, én megtanultam a kőmíves mesterséget. És amikor leszereltem onnen, akko hozzáfogtam itt is. Mi voltunk öten. Katolikusok voltunk hárman, s reformátusok ketten. S mi összeálltunk. Így, hogy a templomot is, amiko dolgoztunk a katolikus templom tornyát csináltuk, kalákába is dolgoztunk. S miko kellett itt a reformátusoknál, akkor ük is jöttek. Két napot csináltunk mük is kalákába, s miko itt fenn is kellett, két napot csináltak, ők is itten a reformátusoknál. De közben két napot csináltunk mük is és ők is. A többit kifizették pénzen, érti? A kerítést, ahogy van ott, azt a brigád idejében csinálták, azt. Szóval, mind mük. Szóval, mük sokat építettünk. Én kőműves és ácsmunkát, mind a kettőt csináltam.

Szóval dolgoztunk itt, s mennyi épület volt lenn a kollektívnál! Ott lenn, azt a nagy iskolát, aztat is mind mi csináltuk. Még most is az egyik él, Marcinak hívják. Máté István, az az édesapja, a másik három meghalt.

- Ez is gyönyörű itt, ez a szekrény! Nem tudom, milyen fából van, de nagyon szép!

- Volt itt annyiféle, de a gyerekek kidobták. Van itt olyan kicsi asztal, miféle, mint a cigányoké, modern. Így van. S itt is, amelyikünk itt maradtunk, meg tudtunk élni. S az a sajnos, amikor a kollektivizálás lett, a nép megijedett, s elmentek Dévára, s Kolozsvárra, s mindenfelé. Csak mük maradtunk itt.

- János bácsi a mai napig műveli a cseresznyést, barackost, szőlőst, vagyis a gyümölcsös kerteket, és mindenfélét?

- Látták ott nem? Van ott kút s minden, ahol a gabona van.

- Azért kérdezem, mert Dávid bácsi mesélte, hogy a kollektív idején a határban a dombokon volt itt cseresznyés, meggyes, szilvás, barackos, szőlős, volt itt minden. S azt mondja, hogy most szinte semmi nincs. A juh eszi meg és a gaz a földeket. Legelő lett az egész.

- Mutassam meg. A fényképek. A fiam, Jancsi s a menyem van fenn mindig a fán. Van ott kút is, kőasztal is, egy kis kalyiba. Jancsi, a fiam, ótotta a kajszi barackot.

Ahogy a képeket nézzük, valóban mindig a fia és a menye van fenn a hatalmas cseresznyefákon. De, kalapban meglátjuk János bácsit is a létra tetején, jó magasan.

Sőt, a szénaboglya tetején is, fenn mosolyog. „Ez most a nyárba vót (2015). Még most is megvan az a boglya.”

Kíváncsi lennék, ki az, aki még 87 évesen a kazal tetején áll?

21.jpg

 

János bácsi 87 évesen a kazal tetején

Nagyon vidám perceket örökítettek meg a fotókon. Jancsi a kútból emeli ki a hűtött italokat, vagy János bácsi ül a menyeivel nevetve a fűben, és háttérben a vicei táj látszik, a szépséges zöldellő dombokkal.

Kora tavasszal, a gyümölcsfái virágzása idején János bácsi már kinn van a kertben. Van, hogy egész héten fennmarad, csak vasárnapra, az istentiszteletre jön vissza, le a faluba. Aztán látjuk őt a szőlőjében is, majd együtt a család: fiai, menyei, és unokái is vele vannak a gyümölcsösben.

- Tíz hold fődünk van ott fenn. Itt is adnak uniós támogatást. Jobb, ha művelt a föld. Régebb szántó volt az egész. A 10 holdbul volt egy hold, amelyiket nem szántottuk. A többi mind szántó volt. Tudja, hogy volt. Amíg nem volt kollektív, én hoztam a hátamon Szentmártonból a szilvafákat. S tettem vagy 50-60 darabot. De, a kollektívval megszakadt. Kivágták a gyümölcsfákat. És hogyha vége volt a kollektivizálásnak, a fiam szépen nekifogott, és ő tette ezeket a cseresznyefákat, amelyikek vannak. Na, ő tette, ő oltotta, s ő ültette. A barackfát, almát, mindent. A szilvát kifőzzük pálinkának, a barackot s a többit kifőzik lekvárnak, vagy elosztogatják. S a cseresznyét, az sok volt most ebben a nyárban, volt egy esztendeje, mit csináltunk? S szépen a menyem, s a fiamnak a felesége. Ott volt Székelyföldön egy papnál, Vargánál, Csíksomlyótúl arra, Szentsimonban ott volt, és elvitte oda. Pontosan ott is volt egy olyan ünnepély, amikor ért a cseresznye, s elvitte oda. A kocsit megrakta cseresznyével. S úgy megörvendtek, amikor kitette oda a vicei cseresznyét. S na, oda elvitte.

Találunk olyan képet is, ahol a feleségével áll a házuk előtt. Sőt: ”Na, hogy ez az öregasszony onnan a katolikus paplak mellől, a legöregebb itt Vicében, Bálint Annuska néni mamája, Erzsi néni a képen, a 100. születésnapján”.

- Hány papot, lelkészt szolgált ki?

- Lássuk csak! Mondjam csak meg melyiket! Volt Gráf, egy, aztán volt Mágner, Mágner után jött Hosszú Pista, Hosszú Pista után jött Balázs, Balázs után jött Pál Gyula, Pál Gyula után jött Málnási, Málnási után jött – Csibi is volt még korábban, azt kifelejtettem. Még kettő volt, amelyiket kiszógáltam. Nem ültek itt sokat. Volt, amelyik nem ült itt 2 évet, kapott mást, s ment. Na, Trombitás volt még, amelyiket elfelejtettem, ez akkor elment Kolozsvárra.

Gergely István, Tisztivel, jó volt a kapcsolat. Rendes ember. Itt lakott nem messze a szüleivel. Ott, ahol van a gyermekház, onnét három házzal fejül fentebb, ott lakott. Rendes szülei voltak. Itt Vicén, nem volt pap. Katolikus papra is emlékszem öt-hatra. Rendesek voltak azok is. Mondom, az az egy, György Árpád, a magyar időkben, a ’44-es években. Trianonnál tönkretették az egész országot. Én azt mondom, ha lettek volna a mostani vezetés, nem hiszem, hogy megengedték volna. Ahogy most van a magyaroknál, kiállanak.

- Az elcsatolást és a visszacsatolást itt a mindennapokban meg lehetett érezni?

- Hát, tudja, hogy van! Itt nem nagyon. De, bizony vannak olyan helyek. S most is felhányják, itt is a magyaroknak, a magyarok, ha valamit akarnak. Nem tudom hallották-e, bemondta a román tv, most karácsonykor, hogy a székelyek valamilyen bombát akartak, s el is vittek egyet vagy kettőt most, ni, Bukarestbe. Úgyhogy, aztán éppen, ezt is felhányják. Azt mondják, hogy a székelyek december elsején betettek a szemetesbe 9 bombát, mit, bombát, olyan robbanószereket.

- Hogyan lettek az egész környéken a román települések? Mert Vice, az egy kis magyar sziget. Ez mind magyar terület volt, magyar falvak.

- Hát magyar. De mondjuk, igazság szerint, ha vesszük úgy a valóságot, mi honnan jöttünk? Ázsiából, igaz. Ők azt mondják, ők, itt voltak, a románok. Aztán, én nem tudom, csak így hallottam. Mi is onnét jöttünk. De, maguk jobban tudják.

- Ezer évig magyar föld volt, akkor hol voltak ők?

- Tudja, ezek a csángók Székelyföldrül gyüttek. Ott volt egy olyan ütközet, erőst összeverekedtek. S akko üket beültették oda Moldovába, mert voltak üres fődek, s bevitték üket. Ez a sok csángó akko került oda bé Moldovába. S voltak, amelyikek Bukovinából kerültek ide Vicébe is, ni! Itt voltak afféle csángók is. De, amelyikek jöttek, azok nem olyan sokat ültek itt. S amelyikek látták, jobb a megélhetés Déván, elkötöztek ada. S amelyikek itt maradtak, mind munkásemberek lettek, érti. S mind, ahogy itt is, van, amelyik, míg a föld, s a világ, nem lesz soha, olyan munkásember. Na!

Töccsek még egy pohár pálinkát! Egész nyugodtan mondja meg, legalább is én nem szégyelem!

- Köszönjük! Csurig!

- Csak az asztalt ne csepegtesse le!

- Inkább a nadrágjára menjen!

- Tötök magának is!

- Nem, én majd a bort szeretném inkább megkóstolni!

- Jó ez az édes málépálinka!- mondja Péter.

- Nagyon jó! Most mondom, én eztet használom, Nekem ez orvosság! Én orvosságot vót Istennek hála, én nem szedek, semmire. Én orvosságot nem szedek.

- S akkor maga, ezt úgy, minden nap mértékkel fogyassza? – kérdi Péter, akinek nagyon ízlett az édesített kukoricapálinka.

- Én reggel felkelek, főzek én magamnak kávét is. Akkor csak ép megiszom a kávét, s iszok egy kis pohárral vagy kettővel megiszok, igaz többet aztán nem iszok. Amikor reggelizek, reggelizni, olyan gyengét, lágyat, 10 óra tájt, akkor megint megiszok. Aztán egy-egy nyelés bort. Ott van az üvegem. Saját nova szőlőből van.

- Milyen itt a szőlőtermés? Az is időjárásfüggő!

- Időjárás! Há, itt sok szőlő volt a faluban. S mondom, a kollektív alatt, ahogy volt a kollektivizálás, akkor elvették, s azután aztán tettek az emberek. A kollektív alatt mind kivágták az egészet. Nekem is vót akkor, s én azután tettem ezt a szőlőt, s a kollektivizálás után tettem én is a szőlőt. A gyümölcsös mellett van. Aztat, Istennek hála, én metszem, mondjuk, a fiam megpermetelte kétszer. Van benne Delavár is, de az, nem sok van. De, a többi munkát mind: kimetszettem, kikaróztam, minden félét kiástam. Volt, amikor burján volt, kiástam, s még kétszer s háromszor is kikapáltam. S most is az enyém úgy meg volt csinálva, hogy még szüret előtt kikapáltam, mintha ki lett volna gereblyélve. Én szerettem a rendes munkát! Érti?

- Azt mondja, meg mivel telik egy napja, tavasszal, nyáron, ősszel, télen, mit csinál?

- Én ezeket csináltam. Most is, hogy mondjuk, ha megengedné az idő, fognék hozzá itt a kertben, mert van itt munkám, érti? Itt van a temetőhöz ki az út, a kert az enyém itt, s a túlfelől is. S azokat a fákat, töviseket még le kell, hogy takarítsam, akác, mindenfélét, aztat csinálom. S hozzáfogok, akko a fákat metszem ki, s azután fogok neki a szőlőnek, s kapálni, ásni a fákat. Szoktam oda is kimenni a barackfákat kiásni, mert csak ki kell ásni a fákat. (tavasszal körbe ásni a tövét) Úgyhogy, mindig csinálok valamit. A napot akkor fejezem be, ha beszürkül. Vagy miko, amiko beszürkül, akko bezárom a tyúkokat, akko telepedek le, ülök oda le, és onnét nézem a tévét, egészen 9-10 óráig, aztán fekszek le. Most csak tyúkom van. Volt nekünk 10 darab juhunk is, de aztán meghalt a feleségem. Volt nekünk három fejőstehén is, bornyú, az istállót is megnagyobbítottam, mert kicsi volt. Hatalmas, két rendbéli, de most üres, nincs benne semmi.

- János bácsi, a reformátusoknál is meg van az a szokás, mint a katolikusoknál, hogy, mondjuk, 50 év házassági évfordulónál, újra fogadalmat tesznek, újra megerősítik a korábbi házassági fogadalmat?

- Nincsen. Megmondva igazán, nem. Mi megéltük, megtartottuk, hogy nem a templomba. Az 50-et megtartottuk itthon. Olyan kis ünnepséget tartottunk itthon a családdal. De, mondjuk, mi 54 évet voltunk mink együtt, s’28-ba születtem és ’55-be nősültem meg. A feleségem három évvel fiatalabb volt, ő ’31- ben született. Miko leszereltem a katonaságtól, megnősültem. De mondom, szegények voltunk igazán. Ő is vicei, de neki az apja tacsi volt. Már azt is megmondom, akko megnősültem, gabona se volt, pénz se volt, semmi. De mit csináltam én? Vittem innét a pálinkát Tacsra a hátamon, s adtam szatyorért. Hoztam a szatyrat, gyékénybül volt. Ott nagyban csinálják, azokat a szatyrat, kézi kosarat. Hoztam a szatyrot, vittem ide a szomszéd faluba, s adtam el máléért. A málét hoztam, és főztem ki pálinkának, s megint mentem. Úgyhogy, sokat mentem én! Mondtam ezeknek a csángóknak, kivált a felsőnek, nem olyan sokat beszélek én: - „Níd-e, hogyan csináltam. Tük miért nem csináljátok? Fogódzatok egy cseppet, - mondom -, már hány esztendeje, hogy semmi. Cseppet kell, fogóddzatok!”

 Én öreg vagyok. Most nem azért, hogy mondjam, de nem volt fejtőgépem. Mind kellett hozzam s innét a Piroskáék mellől, a menyemnek a testvére, mind ott lakik a Piroskáéknak alul, a Margit, a Margitnak a férje, Laci. Na, onnét hoztam. Én a nyárba, mondom egyszé Lacinak, mert nekem volt egy unokatestvérem, borzási, mert az én édesapám borzási volt. S az csinálta a fejtőgépket, s az csinálta a Lacinak is. - „Te – mondom -, beszélj Zoltival, hogy csináljon nekem egy fejtőgépet, mert úgy szeretném, hogy legyen. De nehogy megmond Margitnak s Jancsinak, egyiknek se, hogy tudja. Majd amikor meglesz, akko elhozzuk a gépet.” -  S min-mind csinálta, nem csinálta, s hogy. Most karácsony előtt jön egyszer, s meg lett mondva: ne szóljon egyiknek se, ne tudja. Én összeszedtem szépen a kis pénzt, nekem már megvolt a nyárba, félre volt téve. És jön karácsony előtt Laci. - ”Na, János bácsi megvan a fejtőgép.” – mondja Laci. - „Te, - mondom -, most már, hogy az istállóba csináljuk, csak meg kell mondani Jancsinak. Állj meg! – mondom. -  Hazajön Jancsi, megemlegetem neki, bár kell, hogy tudják, mi a helyzet.” - Na, aztán, hazajött Jancsi. Mondom nekije, váj, pont születésnapom volt. -„Na, tudod mit Jancsi, én most saját magamnak s a születésnapomra vettem egy fejtőgépet.” - Így, hogy a fejtőgép megvan, adtam is pénz nekije, elment, kifizette. S elment Besztercére s vett egy kis motort. S így, hogy belekerült vagy 15 millió leibe. És azt a kis pénzt mind én csináltam itt meg innét. S nem is tudták. Azt mondja Jancsi: - „Magának hunnét van pénze?” „Te - mondom –, ne törődj vele!” - Így, hogy sokat tud az ember, ha akar! Van akarat is.

- János bácsi! Vannak olyan kifejezett vicei szólás-mondások, kifejezések, amit a szülei, nagy szülei használtak?

- Már én nem nagyon tudom így, hogy. Király Dávid nagyobb politikus, tőle kell megkérdezni!

Volt nekünk egy olyan papunk is, olyan, hogy jött ide hozzánk. Nekem az a szokásom megkérdeztem: - „Na, tiszteletes úr, iszik?” - Adtam egy pohárkával s a többit tettem el, érti? S na, volt olyan pap is, amelyik megitta, s megittasodott. Na, úgy is jártam, érti?

- Hát, ez a bor, ez isteni finom. Saját szőlőből van, és nincs benne semmi, ilyen a saját szőlőcukra? Nagyon finom! Olyan, mintha kicsit aszús lenne!

- Ilyen, ilyen! De, kóstolja meg a rendes pálinkát, a tisztát, málépálinkát, amelyikbe nincs cukor!

- Na, csak egy picit, majd Péter hazavezet!

- Na, megmondva igazán, ez a borom még a tavalytul van maradva, s tartom a lakodalomra. Jó meleg nyár volt. A pálinka, lássa, na, lássa, hogy hogy tarcsa a sorát!

- Mondjuk a Miatyánkot, de Dávid bácsi azt mondta, gyorsan mondjuk! Ez hány fokos?

- Hát ötven, ötvenen fejül van. Eztet, mondjuk, 50 és a szilvapálinka aztat hagyom 50-54-re. Az erősebb. Mert tudja, azt szoktuk vinni eladni, és nézik. De nekem most már nem erőst, nem tudom, hogy lesz ebben az évben eladásra.

Beszélgetés közben nézegetjük a fényképeket. János bácsit és családját a gyümölcsösben. Mosolyog mindenki a képeken. Az egyik kép, ami az őszi szüretkor készült a szőlőjében, olyan, mint egy festmény. A szőlő levelei elképzelhetetlen színekben pompáznak: piros, sárga, barna, zöld, narancssárga. Az ősz minden színe kiragyog a képből. És mindezt megtetézi a többi fotó, ahol cseresznyevirágzás idején látszik az egész vicei határ. A gyönyörű mezőségi dombság, vagy a völgyben lenn az egész falu. Csodaszép. Mint egy festmény, olyanok a fotók.

- Vice nagyon szép helyen fekszik. Ahogy Annuska néniéktől is hallottuk, itt nagy élet volt.

- Váj, hát képzeljék el! Jártak itt fonni, s a végén csináltunk egy vérdzsilt. Vérdzsilnek mondtuk, egy olyan mulatságot. Volt zenés is. S vittünk még egy öt liter bort s fél liter pálinkát, s az asszonyok s a leányok tették a káposztát, s tésztát. Itt volt a szomszédban éppeg. Megkezdődött szombaton, s vasárnap mentek az emberek a templomba, s a zenészek még húzták. Lakodalom is volt nekem. Én hármat csináltam egy évben. Volt nekünk egy nevelt lányunk is, érti? Nagyjából elmondtam. Annak az édesanyja elvált az édesapjától. Viceiek voltak mind a ketten. Elvált az édesanyja, s ő odakerült a nagyanyjához. S amikor ő 4. osztályos volt, a nagyanyja meghalt. S az édesanyja nem erőst törődött vele, s az apja se. Csak a nagyanyja volt. És kérdeztük tüle, hogy most mit csinál ő? Mert nem lakott ide messze, a nagyanyja édestestvére volt a feleségemnek. Évának hívták. Aszongya:

- „Nézzék, ha maguk elvállalnak, én megyek magukhoz. De ha nem, akkor én maradok itt a házba, de nem megyek se édesanyámhoz, se édesapámhoz, értik?”

S akko mük szépen elvállaltuk. Azt mondták a fiúk is, mivel nincsen leányunk, vállaljuk el. S férjhez adtuk őtet, s mikor férjhez adtuk, akkor, szóval itt a Kultúrban csináltuk. Először volt egy lakodalom a fiamnak, a nagyobbiknak, ugyanabban az évben, s azt ide csináltuk a csűrbe, s volt sátor húzva. S volt zenész, innét Vicéből. Mert jó zenészek voltak. Egész másnapig tartott. Megkezdődött szombaton a lakodalom, s még vasárnap délben is tartott. S azelőtt való nap is. S azután, amikor megnősült a kisebbik fiam is, itt tartottuk, mire a nevelt lányunk ment férjhez, akkor a Kultúrban tartottuk.

A bort az unokámnak teszem félre. A leányunokám már férjhez ment Kolozsvárott. S szóval abban az évben három lakodalom volt. Az egyiknek volt augusztusban, a másiknak májusban, s a harmadiknak megint augusztusban. Úgyhogy, egy év alatt volt három. S akko tudja, hogy voltak, nem úgy, mint most, sörek voltak. Akko volt bor, nekem három veder borom félre volt téve a lakodalomra. Pálinkám meg volt. Disznóm volt, bornyúm volt, érti? Asszonyok főztek, csinálták a levest, a töltöttkáposztát, tésztát sütöttek. Megmondva, akko nem volt úgy, mint a mostani lakodalmakba. Laskát csináltak, krumplit hússal, tyúkhúsleves.

Tudja, hogy volt akkor abban az időben? Mindenki, aki jött a lakodalomba, mindenki hozott egy tyúkot. Összehordták, s ami hiányzott, azt megvettük. Disznót, s bornyút vágtunk. Két disznót s két bornyút vágtunk. Sütötték ki a húst. Volt egy olyan kemence, s abba.

- János bácsi, mesélje el, hogy a maga lagzija hogy volt 1955-ben?

- Jaj, akkor! Tudja, hogy volt, itt Vicében? Na, mondjam meg, hogy volt az. Feleségem Hunyadon volt a mosodában. De a szülei itt voltak. S hazajött onnét Hunyadrul. S hazajött onnét, én már ismertem, vicei lány volt. Megbarátkoztunk. Elmentünk a Kultúrházba, s táncoltam vele, megegyeztünk, s beszélgettünk. S mondtam neki:

- „Te, onnét én erőst meg szeretnék nősülni! Az öregek is már öregek.” - S nekem volt még egy nagynéném is, azt kellett gondozzam.

 – „S jönnél haza Hunyadról, asszonynak?” - S úgy is volt. Ő szépen hazajött.

 S én elmentem a szüleihez, nem szégyelltem s elmondtam, hogy mi a számításom, s hogy meg vagyok véle egyezve, s így, hogy engedik. Hagyták, hogy megegyezzünk. S mondták, ha ő is így gondolja, akkor engedik. S nem tőt bele még két hónap se, mikor meg is esküdtünk. Nem csináltunk lakodalmat. Érti? Egyszer megesküdtünk államilag, Borzásra mentünk. Zenész se volt. Beírták, hogy megesküdtünk. Utána eljöttünk ide a reformátusokhoz, s onnan jöttünk is le. Nem volt akkor vőfély, csak a násznagy. Négyen felmentünk, s lejöttünk. Volt egy kis káposzta, vagy már nem tudom, mi. S akkor szépen, volt ott fenn az a kis ház, volt egy kis ruhája, azt hozta, s jött. Ő jött nem ide, ebbe a házba, hanem ott fenn a kis házhoz. Nem volt még 3 hónap se, s már egybe votunk. Nem volt még 3 hónap se, s már itt voltunk. És 54 évet együtt voltunk. Én mondtam nekijek, s az unokámnak is, a Jancsinak, a fiacskája, amelyik Németbe van, mondtam, hogy minek kell már, van, vagy két éve együtt vannak, ott egybe vannak, mint a férj-feleség, tudja, úgy vannak. Együtt élnek.

- De, János bácsi, két hónap után, honnan tudta, hogy ő a szívszerelme, s akkor minden veszekedés, civakodás ellenére, annyira egyeznek? Ezt honnan tudta?

- Tudja, akkor az úgy volt. Úgy volt az, nem volt mit tudni. S nekem hál Istennek, - megkérdheti itt a faluba, s akárki megmondja, - nekünk olyan szép életünk volt. S én neki soh

A jószívű ezermester: Soós Márton bácsi

Mire ez az írás elkészül, ő sajnos már nincs köztünk. Jó szívvel, kellemes érzésekkel emlékszem rá, s bizony sok mindent tanultam tőle.

A Márton bácsit egy hűvösebb napsütötte őszi napon ismertem meg. Épp, mentem a szokásos délelőtti körutamra, iskola, bolt, Annus nénik. Szokásomhoz híven bámészkodtam a faluban, gyönyörködve az ősz színeiben. A hídon túl benéztem egy ház udvarába és láttam, hogy egy bácsi vesszőből kosarat fon. Bekérezkedtem és szóba elegyedtünk.

18.jpg

 

Márton bácsi az udvarán fűzfavesszőből készíti a kosarat

A Márton bácsi elmesélte, hogy minden évben több kosarat készít. A vesszőket maga válogatja az általa jónak tartott fűzbokrokról, mert nem mindegyik fűz vesszeje jó a kosárfonáshoz, mert van olyan fűz, ami nagyon törik. Neki már meg van a szokott helye, ahonnan hozza a vesszőket.

A kosárfonást Bálint Árpádtól tanulta, akit mesterének tekintett. Árpi bácsi leültette maga mellé, egyszer megmutatta neki, aztán azt mondta: - „Na, Márton ülj ide mellém! Most látod, hogy hogyan kell. Na, akkor csináld!” - Mindig emlegette, hogy Árpi bácsi kosarai sokkal szebbek, mert szorosabban, feszesebben, formásabban állnak a vesszői, nincs hézag köztük.

Ő maga, így 73 évesen, csak azért fonja még ma is a kosarakat, hogy ne felejtse, hogyan kell készíteni. Nem azért csinálja, mert kell, tele van a padlás velük. Eladásra nem csinál, ajándékba ad annak, aki szereti és megbecsüli a vesszőkosarakat. Ezek nem főzött amerikai fűzből készültek, hanem igazi nyers, hántolatlan fűzfavesszőből. Csak azt sajnálja, hogy nincsen, aki a faluban megtanulja és továbbvigye a kosárfonás mesterségét.

Füllel, fül nélkül, különböző méretekben készültek a kosarak. Ha a vessző úgy adta, a csodaszép nyers zöld váltotta egymást a barna háncsú vesszőkkel, így csíkos, színes kosarak készülhettek. Készített nagy, kerek aljú, alacsonyabb oldalú kosarat is, a kiskutyájának a bejárati ajtó elé, de előfordult, hogy a macskák vették birtokba.

Ősszel morzsolásra váró kukoricát tartott bennük, télen a téli tüzelő, a fahasábok kerültek a kosarakba.

A nem használt kész kosarait a padláson tartotta.

Többször bekéredzkedtem Márton bácsihoz nézni, hogy hogyan készíti a kosarakat. Reggelente, amikor már a házi állatait lerendezte – ló, tehénke, disznók, tyúkok, kutya, macska.

Egyszer épp nála voltam, amikor hallom, hogy valaki égtelenül horkol. Egy darabig hallgattam, aztán csak szóltam Márton bácsinak, hogy mi ez a ricsaj. Azt mondta, menjek a ház mögé nézzem meg. Hát, kettő hatalmas, 130-150 kilós disznó horkolta jól lakottan az igazak álmát a délelőtti napsütésben.

Amikor a nap besütött az udvarába, kitette a hokedlit és a sámlit az ajtó elé az udvar közepére, és ha egyéb munkája nem adódott, a déli elfoglaltságáig ott fonta a kosarakat. Ha jól haladt velük, egy nap kettő darabot biztosan megcsinált.

Közben mesélt a gyerekkoráról, családjáról, unokájáról, aki Spanyolországban él. - „Ott jó meleg van” – monda, mikor a napsütötte, de már csípős őszi napon kinn álltunk az udvarán.

Édesapja a II. világháborúban elvesztette az egyik kezét, így neki már 6 éves korától dolgozni kellett a családban, segíteni a ház körül, a kertben, az állatoknál. Nagyon sajnálta, hogy csak négy elemit járt ki és nem tanulhatott tovább. Hiányzott neki az a fajta tudás, ami szélesíti a látókörét, és jobban kinyitja a világot. Érdeklődő ember volt. A közeli drótgyárban dolgozott nyugdíjaztatásáig. Feleségét elvesztette, özvegyember lett. -„Bizony nem jó egyedül, nagyon hiányzik az asszony a háztól”.  - Gyerekei szétszéledtek a környező városokba, haza már csak látogatóba jártak, de amennyire lehetett, segítették, támogatták őt.

Vicén, Márton bácsinál ittam az egyik legfinomabb pálinkát. Jó erős szilva volt. Tőle tanultam, hogy a jó féle vicei pálinka „tartja a sorát és közben elmondja a Miatyánkot”. Először azt hittem, hogy a bolondját járatja velem, de megfogta a feles poharat, letakarta a tenyerével és jól felrázta. - „Lássa, így tartsa a sorát.” – Na, de mikor mondja a Miatyánkot? – Márton bácsi megfogta az üveget és jól megrázta, több ujjnyi buborék réteg keletkezett a pálinka tetején. - „Na, most mondja a Miatyánkot!” - Kipróbáltam, ájtatosság nélkül, gyorsan elhadarva szinte a végére lehet érni, amíg a jóféle pálinka „tartja a sorát”, vagyis tart benne a buborék. Azt is megtudtam, hogy nem mindegy a buborék nagysága sem, és a hozzáértő, fokoló nélkül is meg tudja így állapítani a pálinka erősségének a fokát. Itt az 55-57 fok körüli pálinkát szeretik, igen erős, de csak így adható el. Aztán aki hígítani akarja, gyengíteni, az maga tegye.

Márton bácsi asztalán egy dobozban rengeteg gyógyszer volt. Megkérdeztem tőle, hogy ezt a sokaságot étel helyett eszi-e. Elmesélte, hogy nem jó a szíve, magas a cukra, a sok munka, a gondok, az egyedüllét és az idő csak növeli a gyógyszerei számát. Már nem borozgat, nem pálinkázik, de saját bevallása szerint, ő mindig tartotta a mértéket.

Reggelente, amikor felkel, a kávéjába keverve egy kis kupicával megiszik a jóféle pálinkájából, de csak kicsit. És fél óra, óra múlva beszedi a gombokat (gyógyszereit), és így rendben van a napja. Kezdheti a napi teendőit ellátni.

Márton bácsi nem volt egy bőbeszédű ember. Pirospozsgás, mosolygós arcú, ha az ember ránézett, azt hitte, mindig nevet. Ha valamit nagyon magyarázott felhúzta szemöldökét és kidüllesztette a szemeit. Többször is sikerült meglepnie és megtisztelnie.

Egy fagyos novemberi napon, az udvarán dolgoztunk, közben beszélgettünk a korról, a nyavalyákról, mindenféléről, mikor az mondta nekem: -”Tudja, én mit szeretnék! – Na, mit, mondja! – Húsz évesnek lenni! – Ne őrjítsen meg, Márton bácsi! És mit kezdene vele? – Hogy mit kezdenék? Mindent! Akkor még fiatal, egészséges és erős lennék! Minden meg tudnék csinálni, amit csak akarok! Jó lenne újra 20 évesnek lenni!” - Hát, majd legközelebb.

Még az adventi időszak kezdete előtt megkerestem őt, hogy segítsen nekem drótból térhatású alakokat, Máriát, Józsefet, csillagot, angyalt készíteni, amelyeket majd felöltöztetünk. Legnagyobb meglepetésemre nem zavart el. Meghallgatott, megnézte a rajzaimat, kért egy kis gondolkodási időt. Pár nap múlva megbeszéltük, hogy mi kell hozzá. Azt mondta, nem tudja elképzelni, hogy ezt hogyan lehet megcsinálni, de ha nem neki kell egyedül csinálni, és segítek neki, akkor benne van, próbáljuk meg.

Hát, az udvaron egy élmény volt a Márton bácsival dolgozni. Novemberi fagyok voltak. Délelőtt 10 óra körül kezdtük a munkát. Addig ellátta az állatokat, és a nap is oda sütött már. Két bakra terített régi ajtó volt az „asztallap”, amin dolgoztunk. Krétával megrajzoltuk a figurát és elkezdtük a drótokat hajlatíni, szöggel lefogatni, hogy kialakuljon a forma. Nem tudtuk térben görbíteni, így hát két sík alak készült, és azt hegesztettük össze. A vizes, fagyott udvaron, a földön húztuk a hegesztő vezetékét, amiről helyenként már lekopott a szigetelés, így időnként nagyokat szikrázott és olyankor eldobtunk minden fémest, nehogy megcsapjon az áram. Márton bácsi ilyen volt. A jó szándéka megvolt, és abból hozta ki a legtöbbet, amije volt. Nagyon kedveltem érte. Elkészültek az alakok, és a Deme Marika szépen „felöltöztette” őket. Az angyal, fehér lepedőből gyönyörű rakott szoknyás ruhát kapott. A hatalmas szárnyait még a Péter és a Gabi is segítette tartani, hogy a Marika körbe tudja varrni. Az üstökös-csillag hatalmas csóvájával, a nagyon szép színű, napsárga asztalterítőmbe öltözött Marika segítségével.

 19.jpg

 

A térdeplő alak – Mária - utolsó forrasztásainál Péter besegít

Márton bácsi csinálta meg nekem az adventi koszorúk alapjait is. Külön ezért, elment hosszú, válogatott, friss vesszőket szedni, mert nem mindegyik vessző jó, van, amelyik fűz nagyon törik. Egyik szomszédja kertje végében voltak fűzvesszők. Átment és megkérte, hogy ha nem elegek a vesszők, hozhat-e onnan. Azt felelte a szomszédja: - Ha kell, viheti az egészet.”

Egy méter átmérőjű volt a legnagyobb koszorúalap. Precízen lemérte, beszorozta az egy métert a Pi-vel, (3,14) hogy pontosan milyen hosszúnak kell lennie a vesszőnek, hogy kijöjjön a méteres átmérő. Toldotta a vesszőket, nehogy véletlenül akár 5 centiméterrel kisebb legyen. Kitalált a két fűzkarika közé távtartót, hogy a koszorúnak legyen magassága. Nagyon szerettem érte, hogy olyan dolgoknak is nekiállt, amiket még sohasem csinált. Saját bevallása szerint, nem tudta elképzelni, hogy hogyan néznek majd ki, és így nem is hitt benne, hogy meg tudjuk csinálni. Mégis nekiállt, hagyta, hogy csináljam, adott anyagot hozzájuk. Segített abban, amiben tudott, és gondolkodott azon, hogyan lehet megoldani, kivitelezni.

Vicei tartózkodásom alatt az egyik legnagyobb megtiszteltetés is Márton bácsitól ért. Egyik vasárnap délelőtt üzent, hogy menjek be hozzá. Mint kiderült, látta a fiúk rövidre nyírt frizuráját, és megkérdezte tőlük, hogy ki vágja a hajukat. A fiúk megmondták, így kerültem Márton bácsihoz. Végtelenül szabadkozott, hogy nagyon szégyelli magát, nem is kellett volna szólnia, de a lánya most nem tudott eljönni, és mindig ő szokta vágni a haját. Hosszú a haja, ő már így nem szereti. Megegyeztünk, hogy ebéd után átjövök hozzá. Vittem a hajvágót és erősítésnek velem jött a Péter is. Természetesen levágtam a Márton bácsi haját, sőt a szemöldökét is, és a jól végzett munka örömére ittunk a pálinkájából. Ő köszöngette nekem, miközben én voltam a végtelenségig meghatva, hogy az otthonomtól 500 km-re, alig pár hónapja megismert, 73 éves falusi bácsi megtisztel vele, és megengedi, hogy hozzá érjek, levágjam a haját, megigazítsam a szemöldökét. Elfogad és megbízik bennem annyira, hogy mindezeket megengedi. Milyen más mércével mérünk! Ma is könnybe lábad a szemem, ha eszembe jut, hogy ez az egyszerű mezőségi ember, a Márton bácsi, így megtisztelt a bizalmával.

Ha bármit kértem tőle, adott, vagy megcsinálta. Megfoltozta a lyukas lábosainkat. Ha nem volt elég tejünk a süteménybe, küldött egy műanyag vödörben 10 litert. Csak úgy, pénzt nem fogadott el érte.

Elmesélte, hogy amikor még a drótgyárban dolgozott, - a kollektív idején - volt itt Vicében egy iskolaigazgató, aki mindig kért tőle drótot. Adott neki jó szívvel, aminek az lett a vége, hogy minden szombaton megjelent nála az igazgató: - „Na, Márton megvan?” -, csak ennyit kérdezett. Azt se mondta, hogy „jó napot”, azt se, hogy „köszönöm”, azt se, hogy „viszontlátásra”, semmit. Az meg végképp nem jutott eszébe, hogy valamivel honorálja, kompenzálja Márton bácsi segítségét. Márton bácsi szerint, annyit elvitt tőle, hogy az egész kerítését azokból a drótokból csinálhatta meg. De ő nem szólt neki, csak adott, ha tudott. Vannak emberek, akik azt hiszik, nekik minden jár, mert tanultabb, mert pozícióban van, neki jár. Közben emberileg sehol sincsenek.

Márton bácsi adott, ha tudott. Segített, ha tudott. Nem várt érte még köszönetet sem. De láttam a szemében a jól eső fényt megcsillanni, amikor megköszöntem a segítségét. Ha vittem neki valami apróságot, még ő volt zavarban, hogy: - „Nem azért!”. Hát én se azért vittem. Nekem jól esett, hogy segített, ebben megegyeztünk.

Egyik délután hazafelé menet látom, hogy kinn ül a kerítése szélén. Várta a csordát, a tehénkéje jött hazafelé. Tavasz volt. Beszélgetünk a kapuban. Egyszer csak, sárosan megjönnek a tehenek, a Csorda útjáról lekanyarodva. Ballag szépen, sorjában mindegyik hazafelé. Egy nagyon helyre, tiszta, fiatal tehénke bekanyarodik a Márton bácsi kapuja felé. Márton bácsi ül a kerítésen, a tehénke odamegy hozzá, megböki – köszön neki – majd bemegy az udvarba a kőitató vályúhoz, amibe a gazda már korábban húzott friss vizet a gémeskútról, így várva haza állatkáját. Ivott a tehénke, Márton bácsi felállt és megállt a nyitott kapujában, így beszélgettünk tovább. A tehene nem ment be az istállóba, hanem a vályútól ellépve odaállt a Márton bácsi mögé, és várt. – „Lássa, hogy kísérget? Reggelente is jön utánam. Az udvaron keresztül kísérget. Nélkülem nem megy sehova. Megvár! Nélkülem nem megy be az istállóba se.” – mondta nevetve Márton bácsi.

Utolsó évében már nagyon elfáradt, a szíve nem nagyon bírta. A disznókat, a kisbornyút a gyerekei segítségével levágták. Úgy tudom, a tehenet eladták. Utolsó telén már a templomba se járt el.

A falusiak innen tudják, hogy baj van. Ha már valaki a templomba se tud elmenni, akkor ő nagyon beteg.

Idén, április elején keresztlányától, Silai Rubinkától kaptam a hírt, hogy Márton bácsi elment.

Nyugodjék békében!

Mindenki „nagytatája”

Egy téli délutánon elmentünk Péterrel Dávid bácsihoz. Kértük, hogy meséljen nekünk az életéről. Mesélje el, hogy „régebb” milyen volt az élet itt, Vicén. Dávid bácsi idén 72 éves. (2016). Amikor „édesapámról, tatámról, mámiról, netán még bapóról” mesél, az maga a csoda, mert ezeknek az embereknek az élettörténetei az 1800-as évek végére, az 1900-as évek elejére nyúlnak vissza. Dávid bácsi 1944-ben született, így hát a „mese”, a családi visszaemlékezések ideje a mai napig, majd 150 évet ölel át. Nagyon érdekes, mulatságos és tanulságos volt, amiket megosztott velünk. Természetesen a visináta és a jóféle szilvapálinka elmaradhatatlan társ az ilyen beszélgetéseknél, és ami nagyon lényeges, Dávid bácsi kedves, intelligens humora, amivel végig nevettük az emlékeket. Azt „ugyi” mondanom sem kell, hogy ahol népdalokat említ Dávid bácsi, természetesen rögtön énekli őket. Ismét egy kellemes nap Vicén. „Na, lássuk csak!”

- Régebb, amikor iskolába jártam, voltak színjátszó örök, meg lehetett táncolni. A tanítók betanították, nemcsak a népi táncot, hanem társas táncokat is. Ma navétáznak, (bejárnak, mint óraadó tanárok), akkortájt itt voltak délután is, és foglalkoztak a gyerekekkel. Abban az időben volt 300 gyerek körül a faluban. A mi osztályunkban 27-en voltunk. Anyatársamék (sógornő) 32-en voltak egy osztályban. Most az egész iskolában viceiek nincsen harminc. Akkor nagyon sok gyerek volt. Volt, akinek volt 11 gyereke. Most az 1950-es évekről beszélünk.

A vicei tatám kisbíró volt a faluban. Az apukám is „idejárt” iskolába. Nekem soha nem mondta se apám, se anyám: fiam, menj tanulni, leírtad, a házi feladatot, menj játszódni. Soha nem mondták, nem foglalkoztak ilyesmivel. Mezőre ki, este a munkából haza, az volt nekijek. A gyerek, ha felkelt, felöltözött s elment az iskolába, ha hazajött, akart tanulni, tanult, s ha nem, nem. S úgy voltak, de nem csak nálam, mindenkinél. Nem úgy, mint ma, hogy hazajön, és addig nyagassa, hogy így meg úgy.

Édesapám 1911-be született, s járt iskolába a ’20-as évekbe. S még egy másik barátjával járt iskolába, de nem szerettek. Akármit csináltak, csak ne menjenek iskolába. A szomszédba volt egy üres udvar, s abban nagy hordók, s kád, amit a szüretre készítettek vagy a szilvának. Nagy-nagy kád, amit évekig nem használtak. S mit találtak ki édesapámék? Ahogy mentek az iskolába, a barátjával, elmentek s bebújtak abba a nagy kádba, s játszódtak. S nézték, amikor a többiek jönnek ki az iskolából a tarisznyával, mert tarisznya volt s egy palatábla, annyi volt az egész. Nem volt füzet. Palatábla s palavessző, berakták a tarisznyába, vették, s haza.

Egyszer csak kérdi a tanító Peti bácsi nagytatámtól: 

- Miért nem küldi Zsigát az iskolába?

– Hát hogyne, minden nap megyen!

- Hát hogyne, máma se nem volt, tegnap se!

– Na, hallja csak meg, meglátom én!

Na, akkor másnap megint elmentek iskolába, és valamivel el volt foglalva nagytatám, nem nézte meg, hogy ni, a fiú mit csinál, elment-e az iskolába. Csak amikor hazajöttek, akkor.

- Na, Zsiga, voltál iskolában?

- Voltam, voltam.

Közben szalmás volt hátul, mert ők raktak be szalmát a kádba, hogy tudjanak feküdni. A szalma fel volt rakodva a hátára.

- Miért vagy olyan szalmás? Miért vagy olyan szalmás?

De, akkor már, muszáj volt megmondja. A tanító is mondta, hogy aztán, máma se volt iskolába. Na, akkor kapott mustrát a fenekire.

Édesapám mindig mondta, hogy: „Nekem két osztályom van, annyi, mint a vonatnak. Azt is a kádban jártam ki.”

Ennyit járt, két osztályt, de valahogy kibírta a hordóban.

Akkor az én időmben a lányok 4. osztályt jártak, aztán mentek Kolozsvárra, gyerekre vigyázni. Úgy mondták, szolgálni. Hét osztály volt akkor, de a lányok nem nagyon járták ki, mert kellett a pénz. 10 évesen elmentek szolgálni. Volt, aki addig, amíg férjhez ment, volt, aki előbb hazajött.

- Vice híres a papjairól is. Itt sok minden megtörtént már. Hogy is volt, amiket mesélnek?

- Volt egy pap, Bercinek hívták. Fiatal pap volt itten. De az, valahogy összebarátkozott egy nővel, mielőtt idejött Vicére. Aztán mikor idejött Vicébe, nem tudom milyen Bertalan, de Bercinek mondták. S aztán mindjárt, mindjárt, az a nő, vagy lány, járt ide hozzája. S az ivott, s rászoktatta a papot is. S aztán vettek sört, s ezt-azt, s hogy ittak. Többször berúgott a pap, s jött úgy misét csinálni, ninini. S egyszer már olyan részeg volt, de amikor az oltárnál elkezdett misézni, s ment mind jobban a fejébe, már nem tudta, hogy mit csinál. Felült az oltár szélére, ide, ni, s kezébe vette a könyvet, olvasott s mindig tántorodott le, olvasott, s tántorodott le, ki tudta, miket mesélt. A tanácsosok a padból akkor felkeltek, megfogták a papot, nem mondtak semmit, és kivitték a sekrestyébe, aztán a papi lakra. Aztán baj volt a gondnokkal, mind szidták, miért engedte, ha látta, hogy baj van. Mondja, hogy beteg a pap, mondjuk el az olvasót, aztán menjünk haza. Elengedte, hogy menjen oda misézni, és persze akkor nagyon-nagy csúfság volt, mert mindenfelé elment a híre.

- Ki volt az a pap, aki sírva ment el innen?

- Talán Ábrahám pap, kétszer volt elzárva a kommunista időkben, amikor én első áldozó voltam. Valaki mondta, hogy a pap mit mondott, és már vitték is, elzárták. Állítólag ő mondta: „Ha még egyszer átléphetné a vicei templom küszöbét, leborulna és megcsókolná a földet.”

Nézegetjük a fotókat.

A nagybátyám fia is a pap, jelenleg Aradon van. Komám fiának én vagyok a bérma-keresztapja, és ez az ünnepség, amikor bérmált a pap.

Sokat jártam kirándulni, a fürdőre, Herkulesre, Május 1-re. Legelőbb úgy voltam Magyarországon. Ott a fürdőn felíródtam kirándulni, felültem a buszra és Debrecenig mentünk. Ott a kéttornyú református templom, mellette, háta mögött volt a piac. Váltottunk pénz és mentünk vásárolni. Többször jártam Debrecenben.

2015-ben a Bástyás bennlakásos gyerekeknek megtanítottam a kolindálást, vagyis kántálást, amit 65 évvel ezelőtt adták elő először ezzel a szöveggel.

Amikor Bakó Zsuzsa volt a bennlakás vezetője, csináltatott a lányoknak népviseletet és az mindig marad a többieknek, a következő lányoknak. Volt, amelyik leány olyan pici volt, hogy leért a földre a szoknyája, fel kellett kötni. Pusztináról volt a Marika, ő csángó és nagyon szépen énekelt még. Ő itt maradt Vicében, Emese testvéréhez ment hozzá. Vannak, akik 10-12 évig itt élnek a Bástyában, aztán haza mennek. Elkerülnek román liceumba. Ha nem magyar iskolában tanul tovább, akkor nem kap támogatást. Volt egy leány, annak, lehet, hogy a szülei mondták, vagy ő gondolta így, már akkor volt komoly barátja otthon, amikor még 7-8. osztályba járt ide. Visszament és román iskolában tanul tovább. Van, aki Köbölkútról jár ide. Olyan is akad, akinek 4-5-6 testvére jár ide. Anyukájuk elment, otthagyta őket, apukájuk olyan amilyen, és a gyerekek idekerültek.

Na, lássuk!!! A vicei pálinka elmondja a Miatyánkot, persze nem olyan lassan, ahogy mondja a pap, de elmondja. Én is megrázom, és tartja a sorát. Nálunk még azt is szokták mondani, hogy: „amíg elmegy a kútra vízért és hoz egy veder vizet, addig a pálinka tartsa a sorát.” Az is olyan mondás. Voltak sok olyan mondások. Az a szomszéd bácsi, akit mondtam, hogy volt fogságban, azt szokta mondani:

- Nem olyankor kell felkelni, amikor hasadra, süt a nap, hanem amikor pitymallik.

- Hát, Miklós bácsi, mikor van az, amikor pitymallik? - kérdeztem tőle.

- Amikor harangoznak hajnalban, akkor pitymallik.

A másik, azt mondta, amikor kapáltuk a málét, tudja, a kukorica, amikor még olyan kicsi a málé, kapáltuk,: - „Na, ebből még lesz valami. Ebből még lehet, tudod mér, mert aratáskor, ha megyünk bé szekérrel a máléföldre, és éri a tengelyt. A máléfiú, ha annyira fel van nőve aratáskor, hogy éri a szekér tengelyét, akkor abból még lehet várni málét. Ha nem éri a tengelyt, abból az idén már nem lesz málé” – azt mondta.

Ezt is mondta, de már én is mondom: - „Na, Dávid, már csak három ember van a faluban, akit magázok.” - Mert a többiek már mind meghaltak. Azt jelenti, hogy már ő is olyan öreg, hogy csak kevesen vannak, akik öregebbek, mind csak három.

Most én is azt mondom, csak egy ember van a faluban, akit magázok. Akkor én is öregember vagyok már, nem?                         

Asszonyok vannak többen idősebbek. Ott van Bálint Annuskának az édesanyja, Erzsi néni, 103 éves. Az asszonyok sokan vannak idősebbek. A Szőllősi Annuska udvarán, aki lakik, a Zsuzsi néni is 90 éves. Nagyon sokan vannak, akik 80-90 év körül vannak.

Sok idős él Vicén. Most már nem tartom fejben, de a múlt években összeszámoltam, hogy volt 50 vagy 60 özvegyasszony a faluban, és 5 özvegyember. Átlag úgy van, hogy itt az asszonyok jobban bírják. Inkább túlélik, mint a férfiak a betegségeket, vagy az öregkort.

A régi öregek nagyon sokat tudtak, mi már nem tudunk olyanokat, hogy például, az időjárást megjósolták: - „Felhőben ment le a nap, holnap eső lesz.” Vagy: - „A disznó rendezte a gazot, holnap hideg lesz.” - Ezt is édesapám magyarázta, hogy ezek a csillagvizsgálók jártak falun, nézték, hogy az időjárást lássák, hogy s mint lesz, s akkor volt, hogy kértek szállást az egyik háznál, engedjék meg, hogy ott aludjanak, mert mennek ki vizsgálni a csillagokat. Meg is engedték, vizsgálták a csillagokat, nem tudom ők, hogy s mint állapították meg, milyen idő lesz. S mielőtt feküsznek le, megyen bé az ember és mondja az asszonynak: „Te, bezártad ott, megcsináltad ott, becsináltad ott? – Miért? - Kérdi az asszony. – Hideg lesz éjjel, fagy lesz, mert látom, a disznó veti az ágyat.”

Vette a szájába a disznó a szalmát és úgy rendre vetette az ágyat. Ezek néztek egymásra, és kacagtak a csillagvizsgálók. Mikor felköltek, hó volt, fagy, minden, vették a sátorfájukat és mondják: - Menjünk innét. Többet tudnak a disznók, mint mi!” – aszondja.

A nagyszülők közül csak a borzási tatámat ismertem, de vele ritkán találkoztunk. Mi Vicében lakunk és édesanyám, amikor ment hozzájuk látogatni, akkor vitt engem is, olyankor szoktunk találkozni. De, a vicei nagymamám, ő varrónő volt, öt gyereke volt. Mindegyiknél lakott. Úgy ment sorba. Ő úgy akarta, ment, s aztán megint jött vissza. Ide hozzánk, mert itt volt az eredeti háza, ahová ő férjhez ment. Egy régi szalmás ház volt a mostani helyében. Varrónő volt, az egész faluból jártak ide varrni fiúk, lányok. Az unokatestvéremmel mi mind mentünk és vettük el azokat a rongydarabokat, amiket vágott le. Szabott, s varrt, s mi gyerekek játszódtunk ottan, s szedtük össze.  Azokból a rongyokból a lányok csináltak bubát, úgy mondták, babákat. Mi mentünk, s vettük el az ollóját, s ő keresi hol az ollója? - „Na, hun van má az ollóm. Melyik jártottak oda véle? Na, adsza ide az ollómat! Hogy bűnhödnék meg a dógot!” - A régi beszéd stílus. Na, még most is így beszélünk Vicében, de már lecsiszoltak belőle, kicsit másképp van valamennyire.

- Kitől tanulta azt a sok népdal?

- Iskolás koromban az évek során. Én nem dicsekvésből mondom, de mindig valamilyen főnök voltam, már megkezdtem az óvodába. Már ott is adtak nekem felelősséget, én voltam a WC felelős. Kicsit nagyobbacska voltam, s voltak nálam kisebbek, s akkor kellett, hogy segítsem, nehogy a WC-be beessen. S régebben ott úgy volt: az iskolánál is volt egy lyuk, egy gödör, és le volt padolva, de csak úgy, hogy nehogy beessen a gyerek a deszkával. Már az óvodában megtettek főnöknek, hogy voltam WC felelős, aztán később osztályfelelős az iskolában, aztán pionír, osztagfelelős, csoportvezető, meg mit tudom én mi. Aztán később az uténia, na hogy mondják, a pártnak a fiatalsága.

- Nálunk KISZ volt.

- Na, az, csak románul mondjuk. Ott is megtettek főnöknek, utána elmentem katonának, ott is megtettek főnöknek, „fruntásuta”, káplár voltam. Mikor hazajöttem, akkor itt a termelőszövetkezetben elküldtek iskolába. Megtettek brigádosnak, akkor vezettem egy csomó embert a permetelésnél, akkor megtettek itt az egész faluban, ilyen farmvezetőnek, az egész kollektív egybe. Mind csak így. Nekem nem volt, hogy ragaszkodjam, hogy akarjak. De akkor elküldtek iskolába, akkor kellet menni, ha akartad, ha nem. Ha nem mentél, akkor mehettél. Én mindig megcsináltam a munkámat rendesen, úgy, hogy tetszett nekijek, s akkor mehettem tovább. Úgyhogy én elértem a csúcsot, itt Vicében. Politikailag is, és gazdaságilag is, a legmagasabb szintet értem el. Úgyhogy nem akartam, csak erőltettek.

Népdalokat az iskolában kezdtem tanulni, mert ott már a tanító nénik tanították a táncokat is. Még ma is tudnám, hogy miről van szó: „Zöldre van, a zöldre van a rácsos kapu festve…,” – Na, várjunk csak, hogy is van? „Zöldre van,a zöldre van a rácsos kapu festve, oda járok minden szombat este, Tíz órától nem győztelek várni, be kellett a be kellett a rácsos kaput zárni.” Igen, és bokázni kellett. Ez volt az első táncunk. Minden évben tanítottak táncokat. De egymástól is tanultak. Mert itt a faluban minden hétvégén volt tánc. A vecsernye után az asszonyok bementek a Kultúrba, leültek a padra és nézték a fiatalokat, a lányokat, hogy hogyan táncolnak. Vasárnapként egész éjfélig. Amikor ünnep volt, akkor reggelig. Azt mondták, hogy tánc vagy bál. A zenészek is adták át egymásnak, nemcsak az idősebbek a fiatalabbaknak, hanem egymástól tanulták. Kisebbek a nagyobbaktól. Akik nálam nagyobbak voltak, azoktól tanultuk a legényest. Volt, vagy háromfajta legényest jártak itt Vicében. Akik előttem jártak, voltak régebbiek, (idősebbek, öregebbek) azok még tudták. De az én korosztályomból már senki nem tudta, és onnant lefelé már senki sem tudta. Ment ki a divatból. Nem volt, aki átadja, és akinek átadja. Azt nem tudtam táncolni.

De, voltak a párostáncok, úgy mondták cigánytánc, azt tudtam. Volt a csárdás, a valcer, a keringő, a szász tánc. Az egy olyan páros tánc, hogy azzal mentek haza az úton a bálból. Lép kettőt és kiforgassa a lányt, a zenészek kísérték. Nem az én időmben, korábban. Mentek a Kultúrtól haza, ha a hídnál lakott egy lány, az bément, s akkor az a pár kiesett, majd a másik ment haza, és bément, és ez mind rendre, amíg el nem fogytak.

Mi az iskolába, első osztályba, óvodás korunkba is összefogózva jártunk. Mindenkinek meg volt a párja, kivel fogózik, és mentünk, és úgy jöttünk haza hazáig. Jöttünk, az bement, és mentünk tovább. Most már nincs ilyen, se iskolánál, se sehol. Párosával összefogózva tettek össze leánykával is. Most, mikor volt a 60 éves osztálytalálkozó, akkor találkoztam vele. Azótától nem tudom, hogy vaj, ha még egyszer találkoztam vele, hogy leányka volt. Az volt nekem a szeretőm, annak udvaroltam, ő is szeretett engem. Nem tudtunk egymásról, csak úgy. Egyszer jöttünk haza az iskolából, s az egyik fiú odaszaladt a hídnál s megpuszilta. Na, akkor nekem volt olyan csudám, hogy szaladtunk be a híd alá a fiú után, megkergettem. Meg akartam verni, hogy miért puszilta meg. Úgyhogy ezek ilyen gyerek elképzelések. De visszaemlékszem arra.

Nekem nincs kedvenc népdalom vagy néptáncom. Édesapámnak az volt a dala mindig, ha ittas volt, ivott egy kicsit: „Kérges a tenyerem, a tenyerem, avval keresem a kenyerem, s avval keresem a télirevalót, az asszonynak selyemkendőre valót.”

S még az a másik: „A kolozsvári piactéren lakik egy menyecske, kacsingatok a szemébe minden szombat este, s kacsingatok a szemébe, a jó Isten tartsa, még az éjjel veled hálok ugye szívem Marcsa. Csak arra vigyázz, hogy az urad meg ne tudjon semmit, s vacsorát is olyat főzzél, ami néki tetszik. Küldd az urad a kocsmába, magad maradj ágyba, zöldre festett kis ablakod be ne legyen zárva!”

Hát aztán járhattak a szomszédba, mindig is jártak és járnak, azok, akiknek úgy volt járnivalója. Kinek hogy volt, alkalma és hogy volt a helyzet.

A válás nem volt divat. Nagyon betartották akkor, ahogy a templomba megesküdtek. Ha ver is a férjem, ha részeges is, nem válok el. Elszaladok a gyerekekkel, aztán megint vissza.

Volt, hogy az asszony volt kikapós, volt olyan is.

Aztán volt olyan is, hogy az egyik lány nem nagyon akart menni a fiú után, a szülei akarták, mert az gazdag, mennyi földje van, milyen ökrei vannak, milyen nagygazda, menj utána. Széplány volt, de jobban szerette ezt a fiút. „De menj utána!” Na, erővel utána adták. Lett egy gyereke, s utána összevesztek. Na, a férje nem elkergette, hazavitte. Azt mondja: - „Mari néne, tudja maga, azt mondják, ha valaki valakinek jó szívvel ad valamit, azt a Jóisten duplán fizeti vissza. – Tudom, na. Mér? – Mert maga a jó szívvel adta a lányát, s én duplán hoztam vissza a gyerekkel. Itt van, ni, vigyázzon reá.”

Ritkán voltak válások, nem úgy, mint ma.

- De voltak leányszöktetések is. Több is a faluban.

- Olyan is volt, hogy menyasszony volt. A Néptanácsnál eljegyzik magukat, aztán megesküsznek a templomba. A Néptanácsnál eljegyzik magukat, és akkor úgy mondják, jegyesek.  Volt egy vacsora, a lányos háznál, a Felszegen voltak jegyet váltni. Ott összegyűltek, rokonság, evés-ivás, mindenféle. Közben annak lánynak volt egy másik szeretője. De avval összeveszett, s csudájában akart menni ez után a fiú után, ez egy bányász volt. És na, ott volt a jegyváltás, és úgy volt, hogy megy ez után a fiú után. Aznap este, amikor volt a jegyváltás, a régi szeretője felment a haverokkal és mondta, hogy: - „Te menj bé, és mond Julcsának, hogy jöjjön kicsit ki. De csak úgy mond, hogy csak ő hallja.” - És bément, s mondta a menyasszonynak, hogy ni, hívott ki János, s az volt a régi szeretője. S ment is ki a menyasszony a WC-re pisilni, és úgy mondták: - „Szart visszajönni.”

Kiment a lány, azt mondta a fiú: - „Na, megharagudtál reám, ha akarsz, béküljünk ki. Most jöhetsz velem, utolsó esélyed van.” -  A lány:- „Gyere!” - A másik ott benn. Várják, hogy mikor jön vissza. Kimegy a nénéje, s kérdi, hogy: -„ Nem látták?" - „De. Itt, ni, most ment a Jánossal a kapunál.” - A vőlegény még ült benn egy darabig, azután hazament. Gondolom, a leány úgy volt, „Azért is megmutatom, hogy kapok én mást is, és férjhez megyek!” Úgy látszik, mégis ez volt az igazi szerelem, Jánossal. Azóta is együtt vannak, közel 50 éve, Szamosújváron laknak. Él még mind a kettő, az ember is, és a felesége is. Széplány volt a felesége, úgyhogy mindegyik legény járt utána. A komáék (Soós Márton) mellett a hídnál van egy kis ház, az az övék.

Ebben az időben még nem voltak csángók a faluban. A Pista pap bácsi hozta ide őket. Innen származik a Pista pap a szomszédból. Fogarasi Mihály püspök idejében még a régi-régi időkben a falu végén volt egy településrész, ahol adtak nekik földet, erdőrészt, ott fönn a hegyen, mind a temetőnél, az csángó telep volt. Bukovinából jöttek ide. Ide letelepítették őket, adtak nekik házat, földet, Egyforma házat építtettek nekik. Azokat a püspökség, papság rendezte. Azok most már mind elrontottak, kihaltak, alig vannak utódjaik a faluban.

A Bástya bennlakásba először 7-9 gyerek volt, mind csángó. Bakó Zsuzsa volt akkor a főnök. Nekem nincs unokám, elmentem oda és megkérdem:

- Dávid bácsi, amennyit akar. – válaszolta Zsuzsa.

Nagypatak, Magyarfalu, Pusztináról, Moldovából jöttek, Volt, amelyik nem is tudott magyarul. El vannak ott románosodva. Zsuzsa mondta: - „Még a kezdetén vannak, aki tudja, segítse őket.” - Adtunk ruhát, mindenfélét nekik innen a faluból. Akkor még nem kaptak támogatást.

A tsz iroda épületét kapták meg. Átalakították és abban vannak. Volt a felszentelés, itt volt Magyarországról Dalma asszony. (Mádl Ferenc köztársasági elnök felesége).

Pista papnak köttetése volt Magyarországra, és ott (Moldovában) kevesebben vannak magyarok, mind románosodnak el, és maradjunk meg magyarok. A Pista pap bácsi elment Moldovába és ott kérdezősködött, hogy ki jönne el vele ide. Először a szülők, a nagyobb testvéreket engedték, és amikor látták, hogy jó helyen van, ment haza a gyerek és mesélte, hogy jól érzi magát, akkor már engedték a kisebbeket is. Van olyan család, ahonnan 4-6 testvér itt van. Egyik a másikra vigyáztak itt.

Régebb kb. 15-16 román család élt itt a faluban. Régebb kevesebb tiszta román család volt, a többsége vegyes házasságból. A környéken, Borzáson vannak még magyarok! Mondtam, édesanyám is onnan származott. Ott kb. 2 része volt magyar, 1 része román, de most már több a román. Jobban elszaporodtak a románok és a magyarok is elrománosodtak. Volt, akik a gyerekeiket is úgy nevelik.

Marika is tudott magyarul Pusztinán.

Az a cél, hogy megmaradjon itt Mezőségben a szórványmagyarság.

Én nem tudom lenézni, azért mert cigány, vagy csángó, vagy román. Ha meglátom benne az embert, nekem mindegy. Én egyformán barátkozom vele. Amikor idejöttek a csángók, voltak, akik lecigányozták és azt mondták, hagyjatok békét nekijek.  Megkérdezték tőlem, hogy miért barátkozol velük. Olyan is volt, amikor azt mondták: „Ni, ott jön egy ember, várjuk, meg, lássuk, hogy ki az. Á, az egy cigány.”

Ha az én szememben rendes ember, akkor nekem egyforma.

Húsz év alatt sok gyerekkel találkoztam itt, minden oldalról. Volt Vicében 3 vagy 4 cigánycsalád, amikor én gyerek voltam. Lakatos János, a lánya Lakatos Rápilla, és Lakatos Borbála, osztálytársam volt. Az itt élő cigány családból az egyik kovács volt, vas dolgokkal foglalkozott. A másik orsót, kanalat, és ilyesmiket. Földet, csak kicsit használtak. Rendesen be voltak illeszkedve a faluba, magyarul is, románul is beszéltek. Nem loptak. Kihaltak az öregek, a gyerekek férjhez mentek és elmentek. Volt egy család, aki a falu végén lakott az utolsó házban, őket Vargának hívták. A kovácsék itt laktak a Felszegen, ahogy megyünk fel Teréz nénihez.

Ahol most a Bástya van, a Gergely Pista papé volt. A föld az övé volt. A kollektív idejében mi építettük rá a házat, tsz irodának. Mikor a rendszerváltás volt, ő jött, hogy meg akarja venni. Eladtuk, megvette, övé lett a kert is, és az épület is. Kicsit átalakították. Így lett a gyerekház.

- Úgy hallottam, nemcsak a férfiak szeretik a pálinkát Vicén.

- Az asszonyok is szerették a pálinkát. Van, aki beivott és hazafelé beesett a sáncba, mondjuk, amikor fiatalabb volt. Bár most se öreg, fiatal, mint én. Férfik is voltak így, de az nem olyan feltűnő.

- Márton bácsitól hallottan, hogy a vicei pálinka tartja a sorát és közben elmondja a Miatyánkot.

- De csak a közepes erősségű, vagyis az 52-53-54 fokos, ez a normális, ezek tartják a legtovább. Az 55-56 fokos pálinka nagy gyöngyökben van, nem tartja annyi ideig, hamarabb eltűnik. Az 50 fok körüli sem tartja annyi ideig, mert az már gyengébb. Itt nagyon fontos, hogy tartsa a sorát, ha el akar adni pálinkát, Ha nem tartja a sorát, nem adhassa el. Így, nini, vicei pálinka, amit itt főznek 55 fokos.

Visináta a meggyes. A meggyet leszedjük, teszünk rá cukrot és rátöltöm a pálinkát, mindjárt összerázom. Aztán megsziruposodik. Ha elfogy róla, akkor újra teszek rá cukrot és felöntöm pálinkával. Ez már másodszor lett rátőtve, azért vékonyabb, a pálinka erősebb, és nem olyan édes. Dodi is mikor jön haza, ezt szereti.

Magyarországon kétszer főzik a pálinkát, nem? Nálunk itt Vicében kétszer főzik. Amikor az anyagot berakja, a szilvát, és ahogy jön, az a csusza, ahogy mondják, az elején. Az első az majdnem olyan, mint a normális pálinka, az erős, 50 fok körüli. De, ahogy folyik ki, mind több, több, több, úgy legyengül, kevesebb a szesztartalom. De, mind ki kell folyjék, amíg ég. Odateszi a lángot és akkor ég. Aztán még egyszer beteszik, és ki kell főzzék. Az van olyan 65-70 fok körül a legelején. Mikor folyik, olyan, mint a szesz. A végén, ha kell, tesznek bele vizet is, vagy úgy hagyják, hogy csak a pálinka maga legyen.

- Hallottam a templomban énekelni a Dodit. Milyen szép hangja van!

- Amikor a Dodiék itthon vannak, a templomban a karzaton mindig segít a kántornak. Nagyon jó hangja van, anyukájának is, mamájának is jó hangja volt. Kolozsváron gondnok a templomban. Karácsonykor a menyem mindig gondoskodik róla, hogy a lakás fel legyen díszítve. Fenyőágakkal, karácsonyfával és mindenféle díszekkel. 2-3 hetente jönnek haza, akkor mindenfélét előkészít, süt, főz. Húsvétkor is feldíszíti a lakást, ahogy szeretné.

Mindig mondtam a fiamnak: - „Na, aztán tanulj, legyél jó tanuló, mert én jó tanuló voltam. Az első osztálytól egész végig, mind első tanuló voltam. Az osztály első tanulója. Nézd meg az ellenőrzőmet!” - Egyszer megmutattam neki az ellenőrzőmet. Csak négyesem és ötösöm volt. Azt mondja: - „Édesapám, hát hogy beszélsz nekem?” – Álljon meg, vándor, akkor az volt a legjobb! Akkor nehezebb volt egy 4-est kapni, mint a 10-es osztályzásnál. Itt kaphatsz 6-7-8-ast, akkor a 3-as már gyenge volt.” - Itt megint 1-10-ig osztályoznak.

- Na, lássuk a rikoltozásokat, hogy vannak!

- Rikoltozások, kurjantások. A füzet már 50 éves. Akkor volt az első leírva.

Mindenkinek van az írásában különbség, nem tudja elolvasni. Rikoltoztak csúnyán is, mindenhogy. Mindegyik végén van ez az: „ujujujujujú”.

Most már nem rikoltoznak, nincs hol. Ma már nem rikoltoznak, nem is énekelnek, nem szokás. Akkor lakodalomba, mulatságokon egymásnak rikoltoztak. Nekem a lakodalmam itt volt a háznál, nem a Kultúrotthonba. Az ajtó le volt véve, a két szoba egybe volt, egyikbe voltak a zenészek, s ott táncoltak. Régebben csak a közeli rokonok voltak meghíva. Nem voltak százával meghívva a népek. Régebb, amikor a fiam volt, akkor a Kultúrban volt, háznál volt. Ma már mennek a vendéglőbe.

Régen tánc közben, lakodalom közben rikoltoztak egymásnak.

Örömanyának rikoltozták, amikor vitték a menyasszonyt, hogy átadják neki:

„Örömanya, jöjjön ki!

Itt a menye vigye bé!

Hoztunk kendnek segítséget,

A fiának feleséget!

Lesz, ki kiseperje házát,

Lesz, ki megdöngesse hátát! Ijujujujujuju”

Régebb megmondtak sokat, ami lehet, van benne igaz is, meg van vicc is benne, megmondták, hogy volt. Amit nem tud elolvasni, azt majd legközelebb kiboncsuk. Nem tudom, milyen véleménnyel van, hogy efféléket mondtam. Én nem szoktam akárkinek elmondani, vagyis senkinek. Mindig vigyáztam, hogy ne kerüljön a gyerekek kezébe a füzet. Lássa, azt mondják, tudnak ők többet az internetről, amit nem is kell. De nem akarom, hogy tőlem tanuljanak.

Teréz néni kinn lakik, messze a határban. Lehet neki izenni, hogy jöjjön le. Ott nincs villany, csak lámpa, nem lehet redzsisztrálni. Emese, aki itten van szolgálatos a templomban, Emese (nagy)mamája, testvére Teréz néninek. Messze kinn lakik a határban.

Teréz néni tényleg a vicei dombok tetején lakik kinn a határban, csodaszép helyen, mesebeli kisházikóban, ahol villany sincs. De van madárfütty, csend, békesség, csak maga a természet. Az egész határ az „övé”. A kertjébe őzek járnak be, igaz, kártékonykodni, mert enni járnak be hozzá, megdézsmálni a veteményesét. Teréz néni még a „földi paradicsomban” lakik. A városiasodott ember számára elképzelhetetlen körülmények között, a modern kor vívmányai nélkül. Ágakból font kerítés vezet körbe a háznál a virágoskerten keresztül a bejáratig. Minden kézközelben van, a zöldséges kert, a gyümölcsök. Állatokat tart, kutyái vannak, és a kisházát a természet öleli körbe. Kinn a szabad ég alatt csikótűzhelyen főz. A tojásait mészben teszi el télire. A lesütött húsok, zsírban tartósítva, 10 literes befőttes üvegekben sorakoznak az asztalon. Teréz néninek mindene megvan, ami a boldogsághoz kell.

Üzentem Teréz néninek. Lejött télvíz idején a faluba, és Dávid bácsinál találkoztunk, hogy együtt énekeljenek és rikoltozókkal feleselgessenek egymásnak. Felejthetetlen élmény volt látni és hallgatni őket!

Dávid bácsival baráti kapcsolat alakult ki köztünk. Karácsonykor nagyon nagy megtiszteltetés ért a részéről. Kaptam tőle egy régi, csodaszép, varrottas tarisznyát. Télire eltett, saját szőlőjéből készült finom mustot, gömbbe zárt havas tájat, mézet, csokit. De amikor, kibontottam a pálinkát és mellette megtaláltam az írását: „Sok szeretettel Bea asszonynak a Mikulástól! Must = idei termés, Méz = idei termés, Szilvapálinka = 35 éves, (még élt a feleségem ő szedte a szilvát 1980 ba), hát, elsírtam magam. Ma is meghatódva és nagy szeretettel gondolok rá, hogy ilyen nagy becsben tartott, és ekkora megtiszteltetésben volt részem. Dávid bácsi ilyen. Nagyon szeret adni, kedveskedni.  A bennlakásos gyerekeknek is például Húsvétra, százával festi a tojásokat, veszi a csokikat. Hozzá, nem tud úgy bejönni egy gyerek, vagy bárki, hogy meg ne kínálja, ne adjon neki valamit.

Dávid bácsi pálinkáját nagy becsben tartom. Itthon is csak ünnepi alkalmakkor iszunk egy kis kupicával belőle. Jól esett a lelkemnek, amikor azt mondta, hogy a Dodinak, a fiának is csak jeles alkalmakkor szokott egy kicsit adni belőle. Így lettem lélekben családtag Dávid bácsinál.

Király Dávid, vagy „Dávid Király”, ahogyan tréfásan ő nevezi magát

Dávid bácsi volt szinte az első, aki a falu lakói közül megszólított. Barátságosan bemutatkozott, érdeklődött, hogy mi járatban vagyok itt, hogy érzem magam, és máris megtaláltuk a közös hangot. Ő is egyike volt azoknak, akikhez hívás és bejelentkezés nélkül bemehettem bármikor. Sokat mesélt a faluról, a régebbi időkről, a „fogadott unokáiról” a Bástya bennlakásban. Voltam nála a gyerekekkel „nyúlsimogatós” délutánokon. Ő volt az egyik, aki legkorábban megismertetett a helyi szokásokkal, segített a rendezvényeimen. Egyszóval, bármikor, bármiben fordulhattam hozzá. Mindig szívesen fogadott egy jó kis beszélgetésre, sokat viccelődött és jókat nevettünk együtt. Igaz, előfordult, hogy a jó hangulathoz a házi pálinkái is hozzájárultak. Saját készítésű szilva- és kukoricapálinkája igen jóféle volt. Kedvencem a visináta (meggyes) volt. Valahonnan áfonyapálinkát is varázsolt.

Dávid bácsi a faluban zajló programok egyik motorja. Mindenhol ott van, mindenbe besegít, lelkesen támogatja és tanítja a fiatalokat, igazi „tatája” sok gyereknek.

Kezdődjék az ő története, ahogy mondaná: „Na, lássuk csak!”

Dávid bácsi a termelőszövetkezetben dolgozott harminc évig. Ott volt brigádos egy kollegájával. Később összerakták a két brigádot és csináltak egy farmot a faluból, ahol zöldséget, gyümölcsöt termesztettek. Apukája vicei, anyukája borzási. Ő Vicén született abban a házban, ahol ma is lakik: „itt születtem, itt nőttem fel, itt öregedtem meg.” Úgy van az énekben is, hogy a vicei patakpartján szebb a szenvedés is.

„ Bármilyen szép ez az élet, visszavágyom mégis, a vicei patak partján szebb a szenvedés is…”

A néptáncos szenvedélye gyerekkorától elkíséri. Elsőosztályos korától néptánc csoportba járt, később, mint fiatalember is folytatta a táncot. Feleségével együtt jártak a helyi tánccsoportba és a színjátszó csoportba is. Vendégszereplésre a környező falvakba jártak, ahol a fellépések után mindig volt bál is. Minden ünnep alkalmával itthon is felléptek, például karácsonykor, húsvétkor, pünkösdkor. Hétvégéken is voltak fellépések a Kultúrban, azt követően bált, vagy, ahogy viceiesen mondják „táncmulatságot” is tartottak. Régen nagy élet volt Vicén, minden héten volt táncmulatság.

„Gyerekkoromban itt Vicében 1200 körül volt a lakosok száma. Mára ez 300 körülire csökkent, de azokkal együtt, akik innen bejárnak dolgozni a környékre, vagy ideiglenes máshol, illetve külföldön dolgoznak. Az idősebbek egy része kihalt, a fiatalok elköltöztek, vagy máshová mentek dolgozni. Leapadt a falu lakossága, inkább csak az öregek maradtak, de ők „nem szaporítanak”. Amikor jött a kollektivizálás, a termelőszövetkezeteket kezdték alakítani, sokan elmentek bányába, szén- aranybányába dolgozni, vagy építkezéseken dolgoztak. Elszóródtak, kevesen maradtak a faluban. Az én gyerekkoromban, a termelőszövetkezetek létesítése előtt, még 300 gyerek volt a faluban. Minden osztályba akkoriban 25-30 gyerek járt. Az 1950-es években, mikor első osztályos gyerek voltam 27 fő volt az osztálylétszám. Hét osztályos volt az általános iskola, és mire végeztünk, 1957-58-ban, már csak heten maradtak.

A háború utáni években sok gyerek volt Vicében, pedig akkoriban nagy szegénység volt itt, ugyanúgy, mint bárhol máshol az országban. Sok gyerek volt minden háznál, 3-5 biztosan, de akadt olyan család is, ahol 11 gyerek volt. A falu lakói állattenyésztésből, mezőgazdaságból éltek. Ha a gyerekek felnőttek, összeházasodtak, és itt maradtak, az ő gyerekeik is felnőttek és maradtak a faluban. Nem volt jellemző az elvándorlás, mint napjainkban. Akkoriban 3 fő állami nyugdíjas élt Vicében. Más nyugdíj nem volt. Ahogy megalakult a tsz, csekély nyugdíjat már az is biztosított a tagoknak.

Vicén mindenki ismeri egymást. De közeli rokonok nem házasodnak össze. Vannak csoportosulások, például az Andacsosak, a Takácsosok, a Királyosok, többen ugyan abból a családból származnak a leszármazottak. Háború utáni időkben élénk mozgalom volt a faluban. Minden vasárnap volt tánc a Kultúrotthonban. Akik a vecsernyéről mentek hazafelé, mind betértek a Kultúrba, leültek a padra, és megnézték, hogy hogyan táncol a fia, lánya, rokona, mindenki.

Nagy ünnepek alkalmával nem fértek a templomban. A padok sorai között is álltak a fiatal lányok, mert nem volt helyük hova leülni.”

Dávid bácsi pontosan tudja születési dátumát, mert „egy láda fedelére volt felírva, hogy el ne felejtsék: 1944. április 11. kedd, fél 11 óra”

A vicei tatáját nem ismerete, csak mámiját, akivel gyerekként a templomba szokott menni. „A mámi varrónő volt. Ő varrta a faluban a ruhákat, nadrágokat, régi szokások szerint sok tűréssel.” Reá jól emlékszik, mert 14 éves korában, körülbelül, amikor 7. osztályos volt, akkor halt meg a mámi.

„Politikai dolgokkal, egy ilyen kis eldugott faluban, mint Vice, régebben nem foglalkoztak. Nem volt, se rádió, se újság, se televízió. A fejlettebb falvakban, vagy közelebb a városokhoz jobban megérezték a változásokat. Az emberek reggelenként felkeltek, vették a szerszámokat, a kapát, a kaszát, a vállukra, és gyalog vagy szekérrel mentek ki a mezőre dolgozni. Ott dolgoztak estig. Délben egy kicsit megpihentek és újra dolgoztak estig. Este hazamentek, vacsoráztak, lefeküdtek és reggel újra kezdték.  Ez ismétlődött meg nap, mint nap az életükben. Télen nem volt mezei munka, de akkor is majdnem minden nap hordták ki a trágyát a szekérrel földekre és terítették szét. Ha hó volt, akkor az erdőről hozták a fát. A téli tüzelőt ki kellett termelni, az erdőn kivágni, darabolni, hasogatni, szekérrel hazahozni.”

Dávid bácsival korábban megbeszéltük, hogy vannak fényképei, és mivel ő maga is sokat fotózott, ha kíváncsiak vagyunk rá, megmutatja nekünk őket. Természetesen kíváncsiak voltunk, mindenre. Így hát eljött a napja, hogy Király Dávid magáról meséljen nekünk. Mondókája java része a fényképekhez kötődik. A fotók nézegetése közben nagyon sok emléket, élményt idézett föl.”Nézzük meg a képeket, előszedtem, nem sok régebbi van. Ha akar kérdezni, hogy ez ki, s mi, akkor mesélek. Na, lássuk!

- A legrégebbi képem, a nagytatámé. Ez kép van 80 éves. Ő 76 évesen halt meg, amikor én még kicsi gyerek voltam. Ő nem a vicei nagytatám. Mikor gyerek voltam, nem volt ki fényképezzen. Egy fényképész volt a faluban. Gyerekkoromról nincsenek képek. Akkor nem volt, ki csináljon képet. Katona volt a ’44-es háború idején. Idősebb volt, de besorozták. Amikor volt a ’44-es háború, én pár hónapos voltam. De megvédtem anyámat, mert mind jöttek az orosz katonák. És környékezték a fiatal nőket a katonák. Anyám ült az udvaron tartott az ölében s mind szoptatott, hogy ne kötődjenek vele a katonák. S voltak itt fiatal lányok az udvaron, persze, hogy jártak a katonák, mert tudtak róla. Magyarországon is ilyen formán volt.  - A másik a borzási nagytatám, mert édesanyám onnan származott, borzási volt.

A néném, édesanyám testvére, nagynéném. Süketnéma volt. Csak jelekkel értekeztünk vele. A családban mindenki jelekkel beszélt vele. Nem hallotta mit mondunk neki, csak jelekkel. Már nagylány volt, többször eljött ide Vicébe a bálokra, s úgy táncolt a zene után, hogy egy lépést nem ment félre, de amit beszéltünk neki, azt nem hallotta. Nekem az volt érdekes, hogy hogyan táncol úgy a zene után, hogy nem hallja.

Ez is egy régi kép. Az óvodások itten, a testvéremnek a kisfia van rajta, de ők már Kolozsváron laknak régebb. A Sanyi bácsi, a kovácsnak a lánya volt itt óvónő, most Besztercén van. A testvérem ment munkába Kolozsvárra, édesanyám vigyázott itt a fiára, amikor óvodás volt. Népviseletbe vannak öltözve, valami kis előadásféléjük volt nekijek itten.

Egy régi kép, itt az egész család. Nagyon régi kép. Ez, amikor 8 év körüli kisfiú voltam. Itt egy unokatestvérem, egy nagynéném, ott keresztapám hátul a kalappal, keresztanyám, akik kereszteltek engem. Itt édesapám és édesanyám. Édesapám olyan derekabb ember volt, mint én.   - Ez a régi gyerekkori képem, ami van akkoriból, más nincs semmi. - Itt Édesanyám és a testvérem.

Marika, a feleségem, ő vicei lány, itt lakott kicsit feljebb. - Valamelyik unokatestvérével készült róluk fotó. Olyan magyar ruhás lány, rövidujjasba, a köténnyel. - Van egy képem a feleségem édesanyja, anyósomról, amikor lány volt. Írja is, 1940-ben készült.  - Későbbi kép az anyósomról.

A feleségem leányka korában, úgy 8-9 évesen mezőségi népviseletbe öltözve a barátnőjével. - Amikor a feleségem 6. osztályos volt, népviseletbe öltözve táncoltak. Pártával és a pántlikák lógtak le. 1960-as évek. (1947-ben született a felesége.)

A feleségemnek a családja: apja, anyja, s ő közbül és a kistestvére, aki a másik képen menyasszony volt. Akkor népviseletbe voltak öltözve minden vasárnap.

A feleségem, amikor 13-14 éves volt. – Mind csak akkor a feleségem az osztálytársaival, 14-15 évesen.

1964 telén, feleségem 16-18 év körüli, a fonóba menő lányok a képen, már egy sincs Vicében, férjhez mentek Lupényba, Dévára. A lányok mentek egymáshoz, több helyre, ahol fonó volt, fonni. Aki nem font, az varrt. Mi, a fiúk, mentünk megszánkóztatni őket, mert télen volt. Szánkáztattuk, mentünk dombra fel, és csináltuk úgy, hogy felboruljon a szánkó.

Itt mind csak, amikor 16 éves voltam.

Mielőtt mentünk katonának, így összeölelkezve mentünk, énekelve az utcán. S mind énekeltük, hogy megkaptam a behívólevelet. Ni, a kalapba, a bokréta mellett betűzve a behívólevél. Ezek voltak, akikkel egyszerre mentem katonának. Mindenki kalapban, csizmában, priccses nadrág, az volt a divat, a viselet, ahogy mondták. A lányok fodros szoknyában.

Katonaképem: Emlék Konstancából. Ilyet küldtem haza a barátnőmnek, amikor ott szolgáltam. A tüzéreknél szolgáltam, a szárazföldön voltunk. Odamentünk ágyúkkal, mentek a repülők és a hajók, és onnan lőttünk. Itt tartottunk lőgyakorlatokat. Voltunk a tengeren is hajóval. Voltunk Orsován is, ahol a Duna alatt múzeum van. A Vaskapunál, ahol el van zárva a Duna. - 1964-65. Király Dávid katona „Akadály a feledés útján. Dávidtól”, írtam a feleségemnek és küldtem a képet. - Ezek a katonatársaim, barátaim. - Feleségem a barátnőivel és egy katonabarátom. Ő itthon volt, amikor én katona voltam. – Katona- bajtársaim, barátaim, amikor katona voltam Konstancán.

Ez a mi lakodalmunk 1966-ban. (Király Dávid lakodalma.) A vőfély mögött látszom kicsit, aztán a feleségem és a családja, így vonultunk. Már az aranylakodalmam lenne a feleségemmel, hogyha élne. 50 éve, november 20-án volt a lakodalmunk. Albert atya zárdában élt Désen, mielőtt Vicére került. Mink voltunk, Király Dávid és neje volt az első pár, akit esketett. Azt mondta az esküvő után: „Dávid, én jobban izgultam, mint maguk!”.- A feleségemnél van a tornácon. Amikor férjhez megy, elbúcsúztatják, elbúcsúzik, a zenészek húzzák és ő sír.

Együtt a család: a feleségem, Dodi és én. Dodi, mikor kicsi volt mindig sírt, azt mondta apukám:  - „majd ha nagyobb lesz, megjavul”. - Teltek a hónapok, nem javult, teltek az évek nem javult, mindig csak sírt. Dodi csak sírt. De mire felnőtt, na, rendben van, úgy lett. - Dodi, amikor kicsi volt.

Dodi gyerekként, vőfély, vőfélypálcával a kezében egy esküvőn a barátjával. Kis vőfélyek, mondtak verset az ifjú párnak. – Mind csak Dodival ez a kép, feleségem és én népviseletben.

Ezen a képen, itt én vagyok a feleségemmel. Feleségem meghalt 1980-ban, ez olyan 1975 körül készülhetett.

Slájer, vagyis fátyol a mennyasszony fején, aki feleségem, Marika testvére és a fiam, Dodi, a sógornőm esküvőjén - Sógorasszonyom esküvőjén. Feleségem, mellette az apja és az anyja, Táti. Ők kinn laktak tanyán, Mámi később beköltözött, a többiek meghaltak ott.

Dodi elsőáldozó, Pálfi János pappal 1975-80 között. A Pálfi János pap ma már nem él, 2013-14 körül halt meg. - Dodi elsőáldozásán együtt a család, a paplak udvarán készült a fotó.

Ez itt a testvérem és Dodi, amikor kicsi volt. Egy barátnőjével, amikor bérmálkoztak, vagy valami ünnepség volt. - Itt én, (Király Dávid) a keresztfiammal és Dodival. - Itt pedig Dodival, a fiammal.  - Aztán Dodi, Erzsike, amikor volt a lakodalom. A testvérem násznagyok voltak, ők nem laktak itt, mind csak jöttek-mentek vendégnek. Amióta férjhez ment a testvérem, mind Kolozsváron laktak. A templom előtt volt, ni, s ott a kereszt is.

Albert atyával egy lakodalomban, feleségem, és mellette a fiam a képen. Albert atya ferences barát pap volt, mindenki dicsérte, nagyon szerette, környékbeliek, szomszéd falukban is, még a románok is, azt mondták róla: ”Az volt a jó pap”. - Albert atya a tanácsosokkal. Albert atya idején Vicéből 4-5 pap lett az ő kezei alatt. Tanítatta, bíztatta őket.

Feleségem a legjobb barátnőjével, Veronikával. Árpinak, a kántornak az anyukája. – A feleségem, Veronikával egy mulatságon (Bálint), és Rózsika innen a szomszédból az asztalnál. A Kultúrban a fal szőttessel díszítve.

Ez egy előadáson volt. Színdarabot csináltunk, vasutast játszottam, bajuszban vagyok. - Ez egy másik előadás. Volt a faluban egy tanító, 30 évig itt lakott. Sokáig itt tanított, itt nősült, gyerekei is itt születtek. Kabát Tóni volt az igazgató, és Pálföldi Demeter a cigány, ahogy a szerep kívánta.  Nagyon jó darabokat játszottunk akkor. Élő bornyúval a színpadon. Vígjátékokat, drámát és Shakespeare-t is. Kolozsvárról a színháztól kaptunk ruhákat. Nagyon jó kapcsolat volt velük, és azokat a jelmezeket, amiket már nem használtak, megkaptuk. Itt a faluban adtuk elő és végigjártuk vendégszerepelni a környék magyarlakta falvaiban is. Nagyon szerették. Most is mondják, hogy miért nincsenek már olyan jó darabok, vígjátékok. Én színházba járok minden évben háromszor, négyszer. Most is voltam Kolozsváron, Dodi elvitt. De most már, olyan modern darabokat játszanak. Tavaly láttam egyet, aminek az volt a címe „Még egyszer, hátulról”. Na, mondom: - „Dodi, haggy nekem békit!” - Én nem akarom se elölről, se hátulról!” - Olyan modern darab volt. Nem nagyon tetszett. Én régieket szeretem. Láttam többször a Csárdáskirálynőt, János Vitézt, Marica grófnőt, a Cigánybárót. - Ez egy előadáson volt. Egy kollegám, nagyobb, mint én 3 évvel. Itt lakik egy kicsit feljebb és egy lány, aki szokott velünk szerepelni. Nekem bajszom volt.

Szőllősi Annuska nem volt benne a színjátszó körben, mert rendre születtek a gyerekei, 7 van neki. Az egyik még nem nőtt meg, a másik kicsi volt, de a férje, Marci, ő traktorista volt, ő jött. Kellett jönni esténként a Kultúrba próbálni. Volt több szerep, amiben játszott. Annuskának otthon kellett lenni, a gyerekekkel. Játszottak sokan fiatalok, meg házasok is. – Akikkel együtt jártunk táncolni, együtt színdaraboztunk, a zenészek, a templom előtt népviseletben. Akik jártak legényest. Kovács Sanyi bácsi és a felesége, Ilonka, Bálint Árpád és felesége, Veronika. A Bakó Lajos, lánya, aki itt volt óvó néni, de ő más népviseltben van, 1975 körül készült a kép.  Volt régebben itt román iskola, román tanító, aki betanított román táncokat is. De nem számított, hogy román, ugyanúgy beszélt magyarul is.

Lakodalomban volt Dodi, a fiam, a kalappal, fel volt öltözve vőfélynek, úgy mondják, a hívogató fiú. Búcsúztassák el a menyasszonyt, kezükben a pálca pántlikákkal, szalagokkal kidíszítve. Ez volt a mester, itt, nini, aki a deszkával dolgozik a templomban. Itt a szomszédban, ő volt a vőlegény.

Édesanyám a régi szomszédokkal. Itt egy régi-régi bácsi, aki Oroszországban volt fogságban vagy 6 évig. Ez a bácsi aztán hazajött, ez a másik szomszédasszony, innen, ni. Az öregek a padon csináltak képet.

Ez mind csak családi kép. A menyem, Erzsike, Dodi, a fiam, még élt édesanyám és én. Ez itt volt benn csinálva, itt ebben a konyhában. - Ezen a képen édesanyámmal vagyok itt a szobában. Kezében a pungában a pufuléc. (zacskóban a kukorica felfújt)

Mind a családhoz tartoznak, nagynéném Szatmárra ment férjhez, ő nincs itt, csak a férje és a gyerekei, édesanyám és ángyom, nagybátyám felesége a bottal, innen a szomszédból. Házunk előtt a bejáratnál.

Ez itt készült az udvarba, Dodi, a felesége, Erzsike, édesanyám, már bottal. Ő 82 éves volt, amikor meghalt. De már egy éve le volt paralizálva, nem tud semmit mozdulni, úgy kellett kivinni az udvarra. Én fürdettem, vittem ki. Ez a testvérem fia, aki Kolozsváron lakik, és én.

Ezen a képen Gergely István (Tiszti), legnagyobb fiútestvére, Tibi temetésén a lányok fehérbe öltöztek, fejükön koszurúval, ők is vitték egy darabig a koporsót, de nem bírták. Ha egy fiatal meghal, fehérben gyászolják, úgy kísérik ki a temetőbe. Fiatalon halt meg, Tibi még nem volt 20 éves, papnak tanult ő is. - Temetésre az iskola mellett megy a menet, a lányok viszik a koszorúkat. Fiatal temetésén mindig sokan voltak.

Munkatársaim a termelőszövetkezetnél, amikor itt dolgoztam. A bennlakás bejárata előtt a lépcsőn. Könyvelőnő, kisegítője, mérnöknő, mérnökök és az én két kisegítőm, ekonomista, ahogy mondták. - Bábosba permetelni voltunk a csapattal, kollektív idején.

15.jpg

 

Kolletkív idején Bábosban a permetelő brigád, háttérben a falu

Medvetáncoltatás, amikor Herkulesfürdőn voltam, akkor voltam Orsován is annál a templomnál 1980-ban.      

Mikor volt a 60 éves találkozó: A két Király Dávid: Apa és fia a templom előtt. - Szintén a 60 éves találkozón Dodival és menyemmel, a parókia kertjében. - Ugyanitt én, Király Dávid a bal oldalon a hátulsó sorban, előttem áll elsőosztályos korabeli „szeretőm”, mondom nekije: „Húzódjak ide, kicsit, hátul rajtad! - Most már húzódhatsz, nekem sincs meg a férjem, neked se a feleséged”. Itt volt még Bálint Árpád és felesége, Veronika, Szőllősi Annuska, Soós Márton, a komám.                                 

Ezeket a képeket már én készítettem. Március 15-i ünnepség a főtéren, a Szent István- szobornál, Gergely István (Tiszti, Csányi Pista: mind a három név ugyanazt a személyt jelenti) a pap. A fiatalok mezőségi népviseletbe öltözve.

Talán a Szent István-szobor leleplezése utáni esti ünnepségen készült ez a kép. Dodi és felesége felöltöztek népviseletbe a házibulira, akkor itt volt Magyarországról Semjén Zsolt, ő is nagyon jól táncol.

A bennlakásból, a Bástyából vannak a fogadott unokáim. - Minden évben van karácsonyi betlehemezés a bennlakásban. - Itt is karácsonyi betlehemes játék a Bástyában, mindig betanítok nekik valamit.

A fesztiválokra, ünnepségekre népdalokat tanítok nekijek. - Ezen a képen a bennlakásból néptánc és népdalénekesek, ők csángók. A kép bal oldalán Andrea, csángó leány, most ő énekel a legjobban a bennlakásban, nagyon szép hangja van. - Fellépés a szüreti mulatságon Vicében. A bennlakás nevelőtanárának, Istvánnak a testvére a talicskában, énekel. Nagyon jól énekel és táncol a fiú. Volt Magyarországon is, és fellépett a Repülj Pávában. - Bástyás lányokkal a fesztiválon, régi mezőségi népviseletben. 1930-40-es években jött ez a fajta népviselet. -  Moldvai csángó népviseletbe öltözött lányok, Pusztináról jött lányok. - Moldvai csángók fellépése a Hagyaték Népzene és Néptánctalálkozón - Mezőségi népviseletben fellépés a Hagyaték Népzene és Néptánctalálkozón - Farsangtemetésen az iskolában, Zsolt, Tacsról származik, sok testvére van. – Itt húsvéti előadás a Bástyában, piros tojások a tálon.

Ezen a képen, a fonó után a két Annuskával a Kultúr előtt, Gáspár Erika reformátuslelkész rendezte a fonót. (Bálint és Szőllősi Annuskák)           

Ezt a köszöntőt „Ima az Úrhoz” a Bálint Annuska édesanyja, Erzsi néni 100. születésnapján mondtam el. Így szól:

Ima az Úrhoz

Elmúltak az évek felettem,

Már közel 70 éves lettem…”  (Az ima teljes szövege könyv végén megtalálható)

„Ni, még mit hoztam. El vannak rongyolódva. Amikor 1-2. osztályos voltam, már több mint 60 évesek. Minden év végén kaptunk egy ilyen diplomát.”

Az okleveleken az alábbi szöveg olvasható:

„Dicsérő oklevél 1950-ből: „Király Dávid az I. osztály növendéke jó magaviseletéért és előre meneteléért Dicsérő Oklevelet nyert.”

„Dicsérő oklevél 1953-ból: „Király Dávid az elemi iskola II. osztály volt növendéke jó magaviseletéért és előre meneteléért Dicsérő Oklevelet nyert.”

„Oklevél 1957-ből. Az általános iskolai bizonyítványom.

Ez a feleségemé: Andacs Mária iskolai bizonyítvány 1961-ből, Andacs Mária Bizonyítvány 1958-1961-ig  (bizonyítvány hátoldala)

Ezek már a fiaméi:

„Pioner de Frunte: Király Dávid (Dodi) kiváló tanulmányi eredményéért 1981. – és Premiul II. Király Dávid (Dodi) 1982/83. – az osztály 2. legjobb tanulója. – és Premiul III. Király Dávid (Dodi) 1983/84. - 8. b. osztályban az osztály 3. legjobb tanulója.”

Dávid bácsinak van egy régi füzete, amiben mindenfélét lejegyzett, hogy ne felejtse el. Kolindák, vagyis kánták találhatók a füzetben, és a Dávid bácsi által ismert összes népdal címe. A régebbi időkből ismert rikkantások szövege, amiket lakodalmak, bálok alkalmával kiabáltak egymásnak az emberek. Falvédőfeliratok, melyek a Dávid bácsi korú idősebb emberek otthonaiban ma is megtalálhatók a falakon. Dávid bácsi által összegyűjtött kedvenc szólás-mondások. Nem utolsósorban egy nagyon szép régi betlehemes, amikor járták a falut betlehemezéskor, vagy a karácsonyi ünnepség alkalmával mondták el.

A kézzel írt eredeti szövegek a könyv végén megtalálhatók.

 16.jpg

 

Együtt a család: Dávid, Marika, és Dodi

17.jpg

 

 

süti beállítások módosítása